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远山近野,浸透着荒凉,太阳无情地照着,“隆冬”俨如盛夏。
整个社区很是有点规模,居然还有一幢楼房,在一派荒凉之中显山露水。
对它的用途有着说明。
其余的大部分都已经在地下了,经过出土整理,摸样还看得清爽,当然这很大程度上得益于当地丰富的石材。
这里什么都没有,就是不缺石头,于是房屋是石头建的,家具是石头刻的。
就象抄经卷所用的石头书案。
要在这里生存,就象在以色列其他地方生存一样,一定要先解决淡水的来源。
昆兰,石头山地,井是没得大,淡水只有一个来源,那就是雨水。石头山几乎没有地表土壤,那是千真万确的水过地皮湿,如何留住雨水是重中之重。
不然,再神圣也待不下去。
深深,基本完好的蓄水池。
从坡地将雨水集中过来的水道。
水道很具规模,相当的长。
天气热的我们团里的小姑娘也开始短袖,裙装,赤脚,拖鞋了。
除了蓄水池,还有一种重要的池子,就是沐浴池。为了圣洁,每当他们开始抄写圣经之前,一定要沐浴更衣。
这池子几乎是从山里雕出来的。
一级级的台阶见角见棱。
这幅图能帮我们相像当时的情景。
住人的房间。
这里象是开会用的,周边的一圈,算是石凳。
还有稍大的沐浴池。
这里是做什么的呢,象是个烤炉。
他们还可以制造钱币。
做一些香料去市场换取盐巴,粮食等物品。
这是一个反应昆兰全貌的好地方,看了这里,就知道了何谓昆兰。
爱色尼人,在世道的催逼下,避居到这里,日夜抄写圣经,然后藏到陶瓮中,再安放到山洞里。
结果他们赢了时间,全部工作在罗马人屠城之前完成,然后他们放弃了这个社区,不知所终。
结果他们把经卷留给了后世,由于这里的干燥,年温差不大,羊皮卷居然存了下来。
我们知道,旧约圣经最后一卷书成书于公元前4百年,这里的抄本应该是公元前一世纪吧,这是能找到的,较完全的最早的抄本。
值得以提的,是古卷中的《以赛亚书》,这是先知以赛亚在以色列人被虏到巴比伦前写成的,时间应为公元前6世纪,里面的第53章后来被认为是对主耶稣的预言,但由于这预言过于精细,这一章又被后人说成是一世纪后,后人为了让人信基督教加进去的。这次死海古卷的发现,尤其完整的便是这53章,居然和现在通用的一点不差。
神,当然会保守他的启示给我们知道。
这该是死海古卷最大的意义了吧。
曲曰:石块丢出碎瓮声,圣经原来古今同,修身苦行真心恒,昆兰穴,一半神道一半真。