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作为一部批判现实生活中权钱色交易的写意作品，蜗居属于上乘之作，但是也有明显的不足，宋思明的死，海藻的失子宫，是本剧作者意气用事之后的最大败笔，殊不知“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭”。作者愤世嫉俗的精神固然可嘉，但一死一失的悲惨结局，反倒洗去了通行证的些许肮脏，给卑鄙者的脸上，贴了一层虚假的爱情金粉。
在这个物欲横流的现实社会里，爱情已经被糟蹋得不再纯洁，面目全非，既是最昂贵的奢侈品，也是一文不值的破烂货。不是说爱情不高贵不美好，而是想拥有不朽爱情的前提，是从物欲中脱身。你看电影《廊桥遗梦》，描写的也是一段婚外爱情，之所以回肠荡气，感人至深，那是因为男女主人公，在相爱的全过程中，只专注于走进彼此的内心世界，激动起两颗心恢复了跳舞的能力，而这一切，都与权力金钱无关，你能因为他们没有婚姻的形式而断言这不是高贵的爱情吗？
不错，现代社会的价值观笑贫不笑娼，这并不是《蜗居》的错，只不过《蜗居》很真实很形象地展现了人们生存的环境，或许这有抹黑太平盛世之嫌，电视剧被禁演了。大概当权者也没想到，更加生龙活虎的写真版豪宅，随着年底的泼墨门，声势浩大地登上媒体，向全国人民全世界人民火爆宣告。
一禁一火，甚嚣尘上，泄愤的责骂居多，深刻的思考少见，不妨做一个假设，如果我是男人，手中握有足够的权利和金钱，我能否抵御美色的诱惑而忠实于对爱情的承诺吗？如果我是女人，年轻貌美，面对垂手可得的物质享受，我能像喜儿那样为了相爱的大春而奋力反抗吗？或者像红楼梦里的鸳鸯，死也不做小老婆？答案大概是否定的，所以才有了蜗居和豪宅。
一禁一火，写真版豪宅弥补了写意版蜗居的不足，淋漓尽致地表现了物欲横流的社会里，通行证好使还是不好使，取决于权钱色的交易程度，交易量越大，通行证的卑鄙度越高，越横行霸道登峰造极。