一、白宫新闻官
中国人谈到政治总认为政治肮脏而且丑恶，所以最好远离政治。我也曾经长时间持这样的看法。记得我来美国后，曾有过与上司谈话时特别强调自己讨厌政治，绝不玩弄政治。不料上司听了后笑了，说“只要有两个人的地方就有政治。”显然，他的意思是说，只要是人，就没有可能不涉及政治。
慢慢地，我才明白凡是有两个人的地方就有一个利益分配的问题，因此就会出现不同的利益诉求，于是就出现了政治。说到底，当利益牵涉方对于利益的分配有所看法并有所行动时，政治也就发生了。当利益牵涉方都有发言权时，政治就叫做民主政治，例如古希腊的雅典市民通过在市民广场集会来议政再经投票决定公众事务；只有一个人有决定权时，就叫绝对专制，例如古代中国的皇帝就是一个人说了算；少数几个人有决定权时，就叫寡头政治；现代的公民选举，通过选出的代表来议政、执政就叫代议制民主政治。如果我与另一个人出现利益纠纷，双方协商妥协，这样的行为就是属于民主协商政治。
追求自己的利益其实是人类生活的基本内容之一，政治因此也就是我们生活的一部分。而所谓的争吵、谈判、欺骗、威胁、妥协、对抗等，都不过是不同的政治手段而已，所以政治并不一定丑恶，丑恶的是手段，它会使政治变得丑恶。“战争是最高的政治”这句话说的是通过消灭对手来解决利益分配问题，所以暴力是最坏的政治手段，因为它伤害生命。可是在古代，暴力政治是常态政治，“胜王败寇”说的就是这个事，原因在于古代人的思维方式落后，相信“天意”，而这个看不见的“天意”不通过暴力来决定又有什么办法？
民主政治也好，专制政治也好，都只是政治形式，并不能防止人们使用丑恶的手段。真正能够防止人们在政治游戏中使用丑恶手段的是规则与法律。美国的法治规定了个人具有言论自由、不能使用暴力攻击他人，这就使得政治游戏中禁止用暴力威胁对手，但是避免不了造谣污蔑，有钱人还会通过购买媒体广告抹黑对手，收买政敌等，导致金钱政治。中国的法制给了政府管制言论的权力，政府可以通过管制媒体来减少谣言，但民众又会觉得官员得不到监督，腐败丛生，更谈不上有真正的不同政治观点的竞选了。
美国政治长期以来就是演艺界各种幽默讽刺所表演的对象。川普当政以来，演艺界有了一个绝好的对象，众多的表演人里以科贝尔（Steven Colbert，下图左侧）和麦卡锡（Melissa McCarthy，下图右侧）获得的人气最高。
科贝尔一周两次的表演里，场场不漏川普总统，编出的笑话常常令人喷饭。麦卡锡则女扮男装，在白宫首任新闻官斯派瑟（Sean Spicer，下图右）任期内扮演斯派瑟，用夸张手法演出斯派瑟为川总统圆谎的窘境。
麦卡锡的演出团队甚至制作了在马路上开行的讲话台，由麦卡锡把演出带到了纽约的大马路上（下图），成了重要的搞笑政治新闻。
科贝尔的长期出色表演使得他得以被任命为昨天在洛杉矶微软剧院举行的第69届爱米电视表演奖的主持人，而麦卡锡则获得本届喜剧奖的头奖。不过，最出人意外的喜剧一幕还不是这两位的出镜，而是他们的表演对象斯派瑟的登台。
上面的斯派瑟的照片是他在川普就职后的首次新闻发布会上。令人惊乍的是他首次发布的重大新闻不是川普的政策主张，而是川普宣布他的就职典礼的参加者人数超过历史上任何一届总统的就职典礼。记者当场提出这话不靠谱，指出已经有现成的奥巴马2009年（下图左）与川普2017年（下图右）的就职典礼照片的对比，两者相差十分明显。斯派瑟当时坚持说，这次川普典礼的人数最多，无可争议（Period!）。此事从此成为一大笑料，不仅是因为这个现代版的“指鹿为马”可笑，还因为川总统如此计较令人发笑。—-既然川普可以不择手段竞选，何以赢了选举后要计较参加典礼的人数？后来川普坚持有300万到500万非法移民投了希拉里的票也是一个类似的大笑料。斯派瑟为了给川普的众多谎话辩护，窘态没有少出，甚至数次试行过开记者会时不许记者带摄像设备入场。斯派瑟辞职后出席了另一个笑星凯木尔（Jimmy Kimmel）的演出，说到他的第一次记者会时，解释说那是川普的决定，作为发言人只能为总统说话。凯木尔说他为斯派瑟不再当白宫新闻官庆幸，斯派瑟回答说川总统也说他看起来年轻了十岁。
科贝尔主持爱米奖的开场白里又把总统拿出来开刷，说到最后问下面满场7100名来宾，如何可以知道他主持的这场颁奖仪式的电视观众人数最多？笑星话题一转，突然喊起斯派瑟的名字“项”（Sean），来宾尚未明白他抖出的包袱，只见斯派瑟推着“爱米发言台”登场了（下图左）。斯派瑟的登场十分出人意料（下图中），他接着斩钉截铁地说，本届颁奖仪式收看的的人数最多，无可争议（Period!）。他的话引得全场大笑，斯派瑟自己也十分开心（下图右）。
二、火红的川普帽
川普发明的MAGA红帽子（MAGA是“使美国再次伟大”的缩写）在川普竞选网站上目前售价是25美元（见下图），在eBay上买2美元，在奥尔马的零售价是9.5美元。在大选期间，红帽子卖到过40美元一顶，是川普筹款的重要来源。
川普的红帽子不仅过去红火，现在也火红（见下图）。不过，读者不要以为烧红帽子的人是反川派，这位小伙子曾经是铁杆川普支持者。他把头上的帽子摘下来烧掉是因为川普不仅未兑现他的重要竞选诺言，还开始不断地与民主党合作，尤其是对川普上周与民主党就奥巴马的DACA行政令保护的非法移民的解决达成某种共识感到愤怒。
上周民主党领袖将他们到白宫与川普共享中国餐间达成的共识公布后，反移民的川普支持者的反应是一片愤怒。白宫跟着表态说总统与民主党没有交易，川普跟着说民主党所说不实，是媒体的假新闻。可是川普上周四（9月14号）大清早有两个推特（见下图），说“真有人要把受过教育的、有成就的、好年轻人赶走？他们有工作，有的在服兵役。他们已经在我们国家很多年，不是自己犯错来的，是父母带他们进来的。”话说到这里，川普又加了一句“加上重大的边界安全”，不知到究竟要说什么，或许是他许诺要建造的由墨西哥人出钱的边界长城。
过往每次川普说媒体编造假新闻污蔑他时，极右派川普支持者总是不问事实就一片鼓噪，说媒体又在造假。这回川普说了媒体造假后，极右派媒体没再跟着川普走，倒是反过来质疑川普（见下图），说他的造墙计划是个糊弄人的计划。其实川普早已在与墨西哥总统通电话里就说过，造墙是最不重要的问题，但却是有着非常重要 政治意义。媒体把川普的电话记录公布出来后，三个月前的六月份里媒体把川普的电话记录公布出来后，白宫说那是“假新闻”，于是川普支持者都跟着说是“假新闻”。到如今，这个假新闻终于引得众多的帽子烧了起来，甚至有极右派评论员说，要弹劾川普，绝不要阻拦！
三、爱米之后
笔者曾经说过川普的许多不靠谱的许诺是“非疯即骗”，因为那些许诺实行起来太离谱，犹如疯子行为。可是如诺不做，便会成为行骗，所以川普是在为自己制造两难。美国人拥有三亿多枝枪，上次大选所引起的美国社会内部不同利益间的严重分裂甚至对立，最终未演变为暴力对抗，或许美国社会经受住了一次严重的考验。
斯派瑟走上了爱米奖奖台来参加表演，在我看来是人们政治激情在消退的信号。川普是这个社会制造出来的总统，笔者以为他尽管不是一位胜任总统职位的人，但却是一位能让人们重新认识这个社会的诸多问题的人。
我盼望这个国家的政治重回理性与和平。爱米之后，美国政治或许会有新的一页。
（未完待续）
河边：评述“警长战总统”之荒诞 (30)
一、
下面的照片是两位篮球明星与美国总统的故事。左边的球星大家一看就知道是乔丹，他身后的奥巴马总统在给他授奖；右边的球星是当下效力于加州勇士队的科里（Stephen Curry），在对记者回应当任总统川普对他和其他球员的批评。
先说乔丹的得奖。那是去年（2016年）的11月，乔丹得了“总统自由奖”。同台得奖的共有21人，出名的人物还有微软创始人、比尔-马琳哒基金会的总裁比尔-盖茨和他的太太。另一位名人是林璎，英文名Maya Lin。读者可能对她的名字不熟悉，不过一定听说过设在华盛顿诸多的高大的纪念雕塑中的那座不高（3.1米高）但绵长（75.21米长）的黑色大理石越战纪念碑（见下图）。该墓碑面积8000平方米，1983年建成时上面镌刻了58191名牺牲于越战的人名（到2017年5月增加到58318人）。此墓碑是林璎的设计，于1980完成，时过36年林璎得到总统自由奖。笔者以为林璎得奖实在是名至实归，因为这座墓碑自建成后的33年来让无数人的心灵得到了解脱。
二、
题外话说到这里，再回头来说科里与川普的纠结。
原来美国有个传统，就是总统邀请NBA和NFL（美式橄榄球）当年的冠军去白宫做客。不过美国是个自由（散漫）的国家，受到邀请的球队里的球员不是非得去白宫，因为各种理由缺阵的事时有发生。例如巴尔的摩的老鹰橄榄球队球星贝克（Matt Birk）就拒绝出席奥巴马总统的邀请，说他不同意奥巴马支持妇女可以自己决定流产；还有波士顿爱国者队的主力球星布兰迪（Tom Brandy）以“安排冲突”为理由缺席奥巴马的邀请。所以这次川普邀请再次夺冠的波士顿爱国者队去白宫时，也有队员Bennett说将不会随队去白宫。可是没想到后面竟然接着有更多的球员也表示不去白宫甚至该队的主力球员怀特（James White）也说不想去，事情就麻烦了，最后的结果是连主力球员布兰迪也说不去。虽然该队仍然于今年4月19号如期访问白宫庆祝胜利，但因为太多的包括主力球星的缺席而使得喜事成了憾事。
橄榄球明星的故事过去了，很快地该轮到了篮球明星访问白宫了。这次川普邀请的是冠军队加州勇士队，科里是该队中首先发言的队员说他不去白宫参加庆祝。那么，科里为什么要“抵制”白宫？原来科里的发言是在上周六（9月23号），针对前一天川普在阿拉巴马州共和党助选大会上辱骂一些橄榄球员为“狗娘养的”而来。川普骂得是谁？为啥个事？
三、
原来川普没上台前就有橄榄球球员在比赛前奏国歌时以单膝下跪而不是站立的姿势面对，以引起观众的注意他们要表达的抗议，抗议的是警察对于黑人等少数族裔滥用暴力（见下图）。这事起先是去年初在接连数个黑人成为警察过度施暴的牺牲品后，首先由旧金山的“49人队”的凯普尼克（Colin Kaepernick，下图右者）开的头。原先他采取的方式是坐下，后来改为单膝跪下。
对于习惯了看到不同的抗议方式的美国民众来说，这事就是凯普尼克的个人的自由权利，表达的是他个人对于一件事情的看法，所以一定会有争议，但也一定是合法的，因此虽然有几个球员加入过他的抗议，始终影响很有限。可是，百忙中的总统，一直在抱怨媒体对于他的诸多大事不予关注的川普却在参加上周五（9月22号）阿拉巴马州的共和党助选大会上把这事搬出来了。
总统当然也说了重要之事，首先是北韩的核武问题。不过他强调的是“火箭人”（他以此称呼金正恩）这事应当八年前就解决的，或者是十年前吧，或者是15年前、28年前，25年前” （原话This should have been handled eight years ago and four years ago and, honestly, and 15 years ago and 28 years ago and 25 years ago）。川普没说的是，他说的“火箭人”28年前才5岁，那时该解决谁呐？
川普总统大概是想说他了解阿拉巴马州，于是说了一番阿拉巴马喜欢橄榄球，然后不知道受那根神经的触动，海阔天空一番后突然把上面介绍的凯普尼克的抗议拿出来说事：“你们难道不希望看到那些橄榄球队的老板们会有人在对我们的国旗不尊重时站出来说，‘马上把那个狗娘养的赶出球场。他被解雇了，被炒了！’”（原话：Wouldn’t you love to see one of these NFL owners, when somebody disrespects our flag, to say, ‘Get that son of a bitch off the field right now. He is fired. He’s fired!’）
此事一经报道，立即引起轩然大波，川普一方面把原来不过几个球员参加的凯普尼克抗议活动介绍给了全世界，一方面把这些和平抗议者说成是“狗娘样的”。于是才有第二天科里出来宣布抵制白宫，同时还有诸多橄榄球员的抗议。川普的回应则是一气之下发了一个“取消邀请推特”：访问白宫是一项荣誉。你科里既然犹豫，我就取消邀请！
《波罗维茨报告》就此发了一篇新的故事：川普取消邀请金州勇士队，转而邀请俄国篮球队，还说俄国队比金州勇士队要好得太多。记者说，总统先生，俄国队2016年奥运会的资格赛都没通过。川普说，奥运会早就腐败了。
整个周末，川普前后发了十几条推特，跟运动员们以及整个橄榄球界杠上了。结果是橄榄球员们都结成一气，面对奏国歌时手挽手（见下图）：
或者是球队老板出面与队员站在一起（见下图）：
或者是奏国歌时整个球队都不出来，躲在更衣室里（见下图）：
四、
正因为如此，才有连一向对政治保持距离的乔丹也受到记者的采访，他说了下面的一番话：这个国家赖以建立的基本权利之一是言论自由，我们有一个历时悠久的非暴力的和平抗议的传统。那些实践这项权利的和平表达他们的观点的人不应当被妖魔化或者被排斥。当此分裂与仇恨在这个国家增长之时，我们应当寻求一起努力的途径，相互支持，不要制造更多的分裂。（One of the fundamental rights this country is founded on was freedom of speech, and we have a long tradition of nonviolent, peaceful protest. Those who exercise the right to peacefully express themselves should not be demonized or ostracized. At a time of increasing divisiveness and hate in this country, we should be looking for ways to work together and support each other and not create more division.）
正是因为有言论自由以及对于言论自由的保护，川普才能够在竞选里恣意胡言而不必担心。科里对于川普的辱骂所作的批评其实也就不过是说：川普说的话不够美国总统应有的品格（beneath the presidency）。
“我不同意你的看法，但我将誓死捍卫你说出看法的权利”—-伏尔泰曾如是说，时在1758年，两个半世纪过去了，他说出的仍然是很多人的难题。
（未完待续）
河边：评述“警长战总统”之荒诞(31)
两天前的9月27号，一位世界著名的美国人去世，享年91岁，他的名字叫休-海夫纳（Hugh Hefner）。读者如果没听说过这个名字的话，一定听说过《花花公子》（Playboy）这份杂志。该杂志有中文版，可惜不能在中国大陆出版。《花花公子》的创办人就是上面说的海夫纳。《花花公子》在很多国人眼里是一本下流的黄色刊物，海夫纳就更不用说了，竟然86岁那年还与一位26岁的花花女郎成婚。因为这个原因，加上海夫纳与川普总统有过交往又有过过节，所以我就来说点海夫纳的故事。
一、从“自繇”到“自由”
笔者上文里提到伏尔泰曾经说，“我不同意你的看法，但我将誓死捍卫你说出看法的权利”。伏尔泰的话至今仍是人们理解言论自由的基石。18世纪中叶是工业革命的前夜，欧洲的思想界非常活跃，对于自由民主的探讨十分激烈。伏尔泰的名言发表四年后（1762年），又有卢梭说，“人生而自由却无往不再枷锁之中”，道出了欧洲当时普遍存在的很多不自由。十三年后的1775年，美国殖民地发起了独立战争，美国人要从英国统治下获得独立自由。
但是争取自由与实行自由是两件不同的事。美国虽然1775年宣布独立，1783年得到英国的承认，可是后来作为独立的自由国家，其居民中间却有很多人不自由，或没有同等的自由权利。除了臭名昭著的蓄奴，还有其他的种种歧视与剥夺他人的自由权利的制度性做法。就说妇女选举权，尽管有的州早就给予妇女参选的权利，但在全国范围内则是到1920年才在联邦宪法里真正规定了这项权利。比较而言，中国是在1947年首次在当时的《民国宪法》里规定了妇女选举权的，比美国只晚了27年。
我们常以为自由民主是西方的东西，这是极大的误解。自由是人成为人生活的基本条件，民主则是作为解决问题的一种方法普遍存在于不同的社会里。例如中国人虽然讲究孝道，讲究服从，但是大家长里也还是有遇到事情与家庭成员商量办的，就连皇帝也会有听从民意的时候。只是中国人在制度层面从来没有如同西方人那样独立地系统深入地研究过这方面的问题，在国家权力的授予和继承上在古代从来就是“大刀里面出政权”，在现代则正在从“枪杆子里面出政权”向按照法律有序地进行权力的和平继承与过渡转化。如果考虑到我们智人的历史有33万年之久，人类现代化自工业革命以来不过才250年的历史，中国的变化与西方相比如果放到33万年的历史坐标上来解读的话，不过是早几天晚几天的差别。
这几天的差别，可以从唐代诗人柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》一诗中的后面两句“春风无限萧湘意，欲采苹花不自由”的今昔写法的不同来看其中的微妙差别。上面柳诗最后一句的原文是“欲采萍花不自繇”，这里的“自繇”虽然也读作“自由”，但是古代的“自繇”与现代的“自由”却是不同的两个概念。
严复1903年翻译出版密尔的《论自由》（On Liberty，出版于1859年）时，根据他对原著的理解，将书名定为《群己权界论》，并在译文中解释说，“为善为恶，一切皆自本身起义，谁复禁之！但自人群而后，我自繇者人亦自繇，使无限制约束，便入强权世界，而相冲突。故曰人得自繇，而必以他人自繇为界，此则《大学》絜矩之道，君子所恃以平天下者矣。穆勒此书，即为人分别何者必宜自繇，何者不可自繇也。”严复说的很清楚，就是人对于善恶的看法各不相同，什么可做不可做也就都只是受制于主观看法。可是作为社会的人，我要自繇，别人也要自繇，如果没有限制约束，就会有冲突，必然导致最后以拳头说了算，所以一定搞清楚一个人可以“自繇”与不可以“自繇”的地方。严复还说，这与国人对于“自繇”的理解有关，因为“中文自繇，常含放诞、恣睢、无忌惮诸劣义。” 例如成语“自由自在”的原来写法是“自繇自在”，出于明朝人凌濛初写的《二刻拍案惊奇》：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在 。”这样的看法与《水浒传》里面英雄好汉要争取的自繇一样，所以才会出现一部中国历史的轮回反复，其实就是少数人自繇的轮回反复，有我的自繇就没你的自繇，反之亦然。
因此严复认为，密尔的《论自由》说的就是群（他人）与己（自我）之间的权利划界问题，什么可做，什么不可做。而这样的思想中国古代没有，所以他才把书名定为《群己权界论》，并对“自繇”做了一番分析。严复思考的问题，其实也是其他人会思考的问题，海夫纳就是这样的一个人。
二、海夫纳与《花花公子》
海夫纳于1953年创办了《花花公子》杂志，那年他27岁。在那之前，海夫纳是为《时尚先生》（Esquire）杂志工作。（英文的《时尚先生》自1999年起成了原来的中文《时尚先生》杂志的合伙人，中文的《时尚先生》又配了英文名Esquire。）海夫纳创办《花花公子》时一共集资1万美金不到，除了自己将房产抵押借款600元外，向41个人集资8000元，包括从他母亲那里集资1000元。
1953年12月第一期杂志名字叫《雄鹿派对》（Stag Party），叫《花花公子》是后来改名的事。海夫纳的首期杂志卖出5万本，这在当年对于一家新杂志应当是大获成功。首期中的吸引眼球的内容包括了玛丽莲-梦露（1926-1962）1949年拍摄的裸体照年历。《花花公子》很快开始引社会关注，海夫纳也逐渐开始自己拍摄女性裸照在杂志上发表。结果海夫纳在1963年首次以“推销淫秽内容”被捕，被提起公诉并受审，审判以流审结束（即陪审员没法达成一致判决）。海夫纳未被定罪，但言论自由的界定问题却成为重要的社会议题。
20世纪60年初代美国的种族歧问题十分严重，民权运动正在孕育发展之中。海夫纳在《花花公子》的成功基础上组建了娱乐演出俱乐部，作为白人拥有的主流俱乐部里的第一家将白人与黑人演员进行 同台演出。海夫纳后来回忆说，那时即便是在像拉斯维加斯那样的娱乐城市，尽管观众已经愿意观看白人与黑人演员的同台演出，但是黑人演员还是不被允许从赌场的正门进入演出厅，要从后门进出。海夫纳利用合同条文与赌场交涉，争辩说他们的黑人演员是合同方的雇员，有权利与其他雇员一样获得同等待遇。海夫纳还将有的合同方的权益买断，重新明文规定演员的同等待遇。
1964年，三位民权活动人士被谋杀（下图左），海夫纳（下图右上）私下资助2万5千美元帮助黑人演员格利高里（Dick Gregory）开展调查，对于破案起了关键作用。《花花公子》上面也开辟专栏刊登严肃的关于人权问题的各种讨论，包括黑人艺术家、音乐家的访谈，还刊登了包括对拳王阿里的访谈、对马丁路德金的访谈等等。
海夫纳还将自己对于妇女控制自己的生育权利的问题的看法提到《花花公子》上进行讨论，公开支持妇女的堕胎权利。海夫纳的观点的核心是：一个人如何生活的决定应当受自己的控制，而不是其他人或其他组织的控制。
三、川普与《花花公子》
笔者曾经介绍过，川普是在2011年通过编造“奥巴马出生证是假的”这个故事摇身变为共和党人保守派的，早先他一向支持自由派，包括现任民主党参议员少数派领袖、前总统克林顿等都得到过他的政治捐款。川普一向喜欢媒体，喜欢在媒体上曝光，只是在媒体不给他捧场了才开始说媒体是“假新闻”。
“自由派”是一个鱼龙混杂的名词，其中既包括了积极争取自由权利与社会公平的民权人士，也包括了只知道自由享乐的纨绔子弟。对于大名鼎鼎的自由派杂志《花花公子》，有的人只知道去看它登载的裸照，有的人还要注意它登载的各种政治与社会问题的讨论。川普喜欢《花花公子》，不过他后来的华丽转身说明他不是真正的政治自由派，但他当年还是攀上了早已成了大名人的海夫纳。
1990年，川普上了《花花公子》的封面（见下图左上角），川普一直以此为荣，是他的王冠上的一颗星，所以不仅办公室里一直挂着这幅封面照，竞选里面也不忘把它拿出来说事（下图川普手持的杂志）。的确，在美国的大众文化里，上《花花公子》是件了不起的事。很多好莱坞明星都是这本杂志捧出来的。
海夫纳还与川普有过数次互动，他把川普看作是同路人。直到近年川普开始了他的“转型”，海夫纳这才犯晕了。海夫纳最小的儿子库珀（Cooper Hefner）今年26岁，是海夫纳的接班人。因为川普炫耀他的《花花公子》封面照，记者曾经问道海夫纳对川普的看法，库珀替年迈的父亲回答说，他们为曾经把川普作为杂志的封面人物“尴尬至极”。消息传出后，今年8月份库珀发推特把当年的杂志（那时库珀还没出生！）拿出来在下面解释说，“为什么我对此封面感到尴尬？因为我们宣扬的是这样一种哲学，它鼓励所有的个人都选择自己想要过的生活方式。如果《花花公子》1990年的团队知道川普的立场，那么总统是绝对没门登上我们杂志的封面的（见下图）。
库珀上面说的话是针对川普对待女性的态度、对待同性恋的态度、对待种族主义的态度。
四、海夫纳的身后
海夫纳出生在普通的教师家庭，父母都是教师，海夫纳在商业上以及其他诸方面取得的成就不是靠着富有的父母为他铺就的道路，而是自己的努力。他后来在接受采访中承认“自己自小就觉得有些事不对头”，成年后便下定决心要为改变这些“不对头”做些什么。海夫纳的一生中那些充满色彩的性爱生活始终是人们议论的话题，而他对于民权运动的贡献反倒被那些色彩掩盖了。
海夫纳去世后，他除了留下了一份由库珀继承的事业以及一份巨大的财富，还有备受争议的生活方式。海夫纳不是像劳伦斯（DH Lawrence，《查泰莱夫人的情人》的作者）那样的只是通过作品来表态一种观点的作家，而是通过一份半个多世纪热销的人文杂志来连续不断地鼓吹一种自由哲学 —- 每个人都有权决定自己喜欢的生活方式，并且在此基础上身体力行，通过对于世俗观念的反叛与一种与众不同的性爱生活，深刻改变了美国社会大众在此问题上的态度。海夫纳去世后，他的小儿子库珀如此评说自己的父亲：
“我的父亲作为一个媒介与文化的开拓者、在我们这个时代一些最重要的社会与文化运动后面鼓吹言论自由、民权、性自由方面发挥作为领导作用的声音，他过了不同寻常的具有影响力的一生。他确立了一种生活方式和社会思潮，它们是《花花公子》品牌的核心，长期以来得到了最多的认可，经久不衰。（原文：My father lived an exceptional and impactful life as a media and cultural pioneer and a leading voice behind some of the most significant social and cultural movements of our time in advocating free speech, civil rights and sexual freedom. He defined a lifestyle and ethos that lie at the heart of the Playboy brand, one of the most recognizable and enduring in history.）
海夫纳不是演员，但是在好莱坞的名人大道上镌刻的众多影视界的名人当中却有他的名字（下图）。原来海夫纳曾经参加过落基山上的Hollywood—好莱坞—九个字母及其排放的设计，为此好莱坞才给了他名人大道上的一席之地。
海夫纳去世的当天，《花花公子》出了特刊（下图），这次的封面人物是杂志创始人海夫纳。
网路上还有下面的照片，这些半跪的橄榄球员是德州达拉斯牛仔队，他们不是为海夫纳致哀，而是对于总统川普上周五辱骂橄榄球员表示抗议。
中间的白发者是球队老板琼斯（Jerry Jones），他是川普的支持者，仅为川普的就职典礼就捐款100万。这次他与球员一起对川普辱骂球员表示抗议，并且用一同半下跪来表达自己有权自由地和平地表达自己的想法。
海夫纳是否同意这些人的看法无从知晓，但他一定会“誓死捍卫他们表达自己的看法的权利”。海夫纳与川普都追求个人自由，但如库珀所说，海夫纳不会同意川普的做法。因为于川普只要自己有自由，可以任意做自己想做的事而不管损及他人的利益与否；而海夫纳的自由哲学是“人人都有同样的权利来选择自己要过的生活”。
美国是一个自由的国家，不过还是有很多美国人至今仍旧在争取自由。
(未完待续)
