从温家宝的血书说起

网传温家宝文革前为了下基层工作，曾经写过两次血书；今天看来有点怪异，当时却是学子们唯恐被人误会“不要求进步的”的应对手法。因为当时最时髦的书是刘少奇的“论共产党员的修养”，最狂热的表态就是“做党的奋发有为的驯服工具”。温家宝是“知识分子家庭出身”，在“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”的舆论下，凡不是工农兵出身的人永远是被改造的对象，所以竞相比赛“进步”是这些人向上爬的必须条件。后来文革中写血书，甚至把毛泽东像章别在肉里表示效忠的做法，都是为了“保护自己不被整，找机会再向上爬”的目的。

现在想想当时的学生这么做实在幼稚可笑，然而不可笑地是让学生这么做的“领导”其手法却有些可耻，目的却更加卑鄙。

岁月如梭，当时的领导无论是肉麻吹捧别人的还是被吹捧的都已经烟飞灰灭了。遗憾地是那些“遗腹子”们却依然在今天还在玩弄肉麻吹捧的伎俩，而有越演越烈的势头。

朝鲜流传的“离开金正恩，没法活下去。”的说法，和中国一本正经地说“没有国，哪有家。”有异曲同工之妙。本质没区别，只是后者更上档次。

最近学习24字箴言，觉得还是太八股，我给总结成俩字就是“听话”。至于听谁的话，当然是谁最给好处就听谁的。因为所谓“价值观”，就是“好处费”的高级表示而已。

温家宝写血书名义上是要求下基层，本质是向党表忠心。今天不需要了；与时俱进的做法应该是向习总学习：亲民，反思，吃包子等等。像学习雷锋一样学习习总。我估计这都是玩过几十年的老把戏，肯定还会有花样翻新的，只不过目前还没有发现。即使如最新的东莞扫黄，也远没有当初沈阳市北市场枪毙老鸨子来得厉害。

顺便提及，我班同学在文革初听说毛主席在中央政治局里是少数派，要“重上井冈山”时，也都跃跃欲试地写血书要保卫毛主席，后来因为怕疼怕感染，所以都以红墨水代替了。