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切切静偲，我借用了《论语》中的“切切偲偲”。
花了50元一人的所谓香火券进入上海静安寺，切切静偲，难以自禁。
敬香献烛还得买高额的入场券，害得静安寺金光碧色的寺门外，常有上了年纪的老人，只是在门外虔诚地合掌作揖、黙黙地离去。
静安寺要凭甚么香火券进场，这些不是寺内那些个所谓主持方丈可以定夺的，是他们上面那姓党的协会的执行指示。
毛主席不相信神，主席信奉“与天斗，其乐无穷”，但是，主席自己不与天斗，命其无知的小民乐无穷尽地去与天斗，结果，当然是小民灾难无穷。主席还信奉“与人斗，其乐无穷”，主席自己又不与“人”直接斗，利用反复的国共谈判，争得时间、金钱以借外敌之手壮大自己。外敌投降了，于是，以解放战争的名义与同胞无穷尽地去与人斗，结果，当然是民族涂炭。1949年后，与天斗，与人斗，更是屡屡履行、永无止境，直至他自己不能够入土为安。
人民惟一的儿子邓公，晩年公然公开信佛，年年不忘上头香，自然，作为共产党人，他又难免重蹈不相信人、利用人的做法，借太刀以抹广场的64之血，弥留之际竟然于人民的愿望于不顾，心寒地不留一把骨灰，让人民难免万念倶灰。“假如人民没有了儿子，想想都会出冷汗”，这是去载2月19日邓小平逝世20周年那天，环球时报评论员单仁平执刀的社评标题语。
历史慢慢地有些清楚了，毛主席的四清、反右、反右顷、大活进等等对中国发展的话题性设计蓝图，没有邓小平的发挥性执行可以说是不可能的，这也是毛主席在屡屡批邓小平的同时又赞誉邓小平的缘由。但是，邓公，不愧是伟大、是达人，贝壳村的微博上有人写了：一个政党，或一个国家的首领没有期限限制，由来已久，日本，加拿大等国家都没有期限。
也有人留笔: 邓想到了，早已说过了，被他说准了。
中国和日本有很多不同，即使没有任期限制，但表面上至少日本民众有选举权，政党可以下台，还有人说。
是的，民主社会的“没有期限限制”，指的是期限内都有被下台的民意限制。
贝壳村的日志群里，有人籍“郭七条”出发，点出了习近平是千年圣君，是现体制中唯一正能量领导人，代表着中国未来的盛赞。之前，更有发挥，谓习主席为英明领袖。
夺得盛誉声不绝。
在美国设编辑部的倍可亲频道，要知道，发挥任何话题都是正常的，合理、合法的。如圣君明主出道，受盗国贼包围架空，垂帘阳奉阴违，听政高级黑，云云。
3天前的周日下午，习近平主席的中共中央向全中国人民的立法机构全国人民代表大会提议修改中国宪法，取消连任的限制，消息先以外语向外国人宣传周知，然后，再以“权威发布”，允许全体小民点击。
新加坡国家电视台、中国香港电视台的新闻报导，从上海发布了这一话题。并于今晨转达了中国外交部的对外态度。以及中国党媒的社评、社论。
世界各种互动网络上很有消息，在此仅举例法国驻北京记者的微博贴帖，以佐证习近平主席将在国家主席的位置上鞠躬尽瘁、死而后已为止的境外的强烈意义。
意大利第二大报《共和报》以两个整版报道习近平废除任期制。标题：习，权力无限制，新毛将以这种方式降临中国--并把他和金正恩、卢卡申科、埃尔多安、普京等独裁者列一起。
Twitter上，中国网上公民的声明尽管被删还是不胫而走。
中国香港的电视台还在新闻报导中截图了大陆微博的文字反响的视频，当然，那些文字迅即难逃删除。
我党认为“亲华”的日本媒体网上说，网络删除大潮下，中国的“隐语”纷纷。这就是一例。
至于中国的宣传机器常单向运用的世界互动网络上，无法被删除的文字俯拾。
切切静偲忆上海静安寺。
那天，我们在那里有些思索。
今天清晨中国香港与新加坡一电视台的新闻报导，甚至于出现了香港团体与个人的坦荡游行。
中国人民与中国的华人心目中理想的领导人习近平，继往开来，地位崇高，还说他不得不经历九九八十一难一样，受到以谁谁为首等的什么而处于困难、危险的只握权3／1的境地...是吗，才3／1哪？那一厢情愿的巫山夜话还挺浪漫滴啦吧。
“修宪是习近平向竞争者和其他派系所发出的讯（信）号，宣告自己已无对手，手握绝对权力，有其他想法的人最好都要臣服”，哥伦比亚大学东亚研究所主任Andrew Nathan直言，终身制可能会让习近平"骑虎难下"，自由时报电子版上今天此刻的消息。
新加坡电视台在北京街头采访了肯说话的北京人，牛啊。僅向他们致意。因为Facebook、Twitter、Insta等上都有微博说，这些天在大陆是无法搜索习近平、无法搜索连任、甚至于无法搜索反对。所以，有人说“反对台独”这些天也是死语了。
标签 上海，静安寺，反对，袁二