全球华人书画大师齐聚北京王学治闪耀艺林

全球华人书画大师齐聚北京王学治震惊艺林

中國國家博物馆中访大隐

         2012年九月北京金秋，天朗气清，惠风和畅。天安門广场鲜花涌簇，气势雄伟的中国国家博物馆，人头涌簇。由中国侨联，中国文联，中国美协，中国书协联合举办的《亲情中华世界华侨华人书画展》，首都迎来自世界的杰出的华人美术家。

         出席開幕式的領導有：全國政協副主席、中國文聯主席孫家正，中國僑聯主席林軍，中宣部副部長翟衛華，中國 文聯副主席、書記處書記趙實，中國僑聯副主席喬衛，中國書协黨組書記趙長青等。書法大家歐陽中石先生等應邀 出席了開幕式。60余位專程回國的海外藝術家和數百位國內書畫界、僑界、新聞界人士出席開幕式。

这次活动共征集作品2000多件，分别来自39个国家和地区，包括欧阳中石、黄永玉、范曾、王学治、刘大为，姚迪雄、等海内外书画大家的力作。展览持续到20日。、

        听到这个消息记者很兴奋，能见到仰慕已久的金石派大写意大家王学治教授了，果然在特邀嘉宾中在范曾之后，就看到了他的大作，这幅《松风图》在所有作品是那样突出，郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。超凡脱俗，仙气盎然。挺俊奇特、品格高妙。一株老松，盘根石畔，古干槎牙，神清骨峭，苍劲真是“树如屈铁山画沙，笔能扛鼎腾龙蛇。”

中国侨联主席林军握住王老师的手说：“你是大家啊！”

     原毛泽东主席的翻译唐闻生大姐，中国侨联副主席，政协委员，中央后补委员，宋庆龄基金会副主席很欣赏王老师作品。

         听朋友介绍说当代的大隐—智慧菩提王学治，他画的松树用笔用色高雅别致，冠绝古今，但其人是个隐士，绝不轻易以画示人。故今能亲眼见到道骨仙风的王大师之作真是激动。我有很多艺术界的朋友画松，我也曾拜画松大师如董寿平，梁树年为师多年。我以为观止矣。但是看了王教授的画，仍感到‘震撼’两个字。此画用笔力透纸背的线条，真可用笔力抗鼎来形容。用色之高古别致。构图之奇绝，画面之乾净，惜墨如金。画展中有很多行内的朋友，看了甚至惊呼潘天寿大师之名。

         我在採访之前曾作了很多功夫，研究了中国大写意画，我记得书画大家范曾说过‘20 世纪中叶中国画的至高象征“南潘北李”。’

        金石派大写意的画派是中国传统绘画的一个非常重要的组成。画家，书法家，诗人，金石治印，所谓“三绝四全”冶于一炉，才可称之。但随时代发展，和人们追逐金钱的欲望，浮躁之心起。很少有人在这方面下苦功了。自吴昌硕，齐白石，李苦禅，潘天寿，李可染等先辈大师仙逝，画坛寂寥。虽有画坛新秀高才涌现，但三绝四全之大师亦如风毛麟角也。故艺界有人谓：

‘传统中国画已穷途末路，融汇西画是唯一希望。’故现在一些画家写字欠佳，会写字不懂诗词，绘画不懂金石，不懂鉴赏。单说绘画方面，清代画家提出画法六忌：

“一曰俗气，如村女涂脂。二曰匠气，工而无韵。三曰火气，有笔杖而锋芒太露。四曰草气，粗率过甚，绝少文雅。五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力。六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。”当代画家对照一下自己的画作，能否跳出这六忌。我记的有位著名的艺术評论家《雪尘画说》：

      “当代大家的作品中，当推潘天寿。因其笔墨恣肆，一味霸悍；画面穿插避让，绝无赘笔。增之一分嫌多，减之一分嫌少。而且，仅用几根线条就能构筑起坚固的画面，却又不乏危崖坠石之张力者，似乎也只有潘天寿一人。         然而，如此高人，却薪火不传。其弟子中，至今无有大成之人。于此，先生生前即已唏嘘万分，引为憾事。而我等今日为憾者，乃潘老之后，浙派诸家中，笔墨工夫越做越细，精品也并非没有，但就是小品多，大品少。难道冥冥之中，阿寿老人已掩大品之天门？”

         这个評论在畫界影响很大。看了王老师的画作才知，阿寿老人神灵在天，佑我华夏。王老师正是其得意传人之一，正是50年前，当代的伯乐张仃老师把王学治引入“南潘北李”門下，为中国大写意画又续薪火 ,埋下火种。当时潘天寿老师慧眼识才，看到这个年轻人拿着其幼稚之作请其指导时，看到了希望。为其题写：“大颐画后有知己，能写掀天揭地松。”张仃老师曾说：“从潘老的眼神里真可看出，潘老对你厚爱，他看重的人才绝对错不了。”李苦禅老师赠给他的画和题字一直指导他永往直前，李老师的人品，画品，影响着他的一生。王学治牢记一生恩师的教诲。

        我从王老师的画中看到了金石派大写意的希望。很多画家自称大师，专家，巨匠者的名气很大，但一看作品实强差人意。王老师也像古代其它的文人画家如倪云林，郑板桥等一样，也是个怪人，富者有重金求其画作者，未必能如愿：贫者有缘人或慨然赠之。XXX赌场请王老师画马许予一百万，被王老师婉拒，后加至两百万，王老师说：我的画不适合挂在赌场，而再次拒之。而捐给联合国或拍卖捐非洲儿童，或中国地震，水灾从不吝惜。包括今年捐在光明日报和CCTV捐给最美农村教师的《莲华世界》和其巨作《盛世荷风》捐给中国华侨博物馆，当我问起他时，王老师只是淡淡说了，这实在是不一样，那是我的祖国，中国侨联是海外游子的家。今后还要再多捐。

最精彩的笔会开始了，王老师笔走龙蛇，震惊四座。

         我翻了翻在这本厚厚的画册中，王老师作为21世纪世界文化名人，联合国文化藝術大使，金石派大写意巨擘，与欧阳中石，黄永玉，范曾等当代藝術巨匠并列。是中华文化的光辉。

       我们熟知当年李可染慧眼识才黄秋园，才使一代山水大师为世人所知。而王老师隐居国外20年，虽在国外与王己千，刘国松，赵无极齐名。但很少在国内展艺。今刚一出山，立刻震惊艺林。我分析王老师的作品为何在国际上受推崇，因为王老师的作品是纯中国的原汁原味的艺术。是民族的才是世界的。

         我在他的画作中看到他的落款和印章有“智慧菩提”四个字不禁引起我的好奇心。王老师如数家珍跟我讲起这个名号的来由。大约在1969年最高法院副院长张志让老师介绍赵樸初老师，赵老邀王学治到南小栓家中玩，在樸老家中他们从医学到气功，从佛学到书法绘画，从唐诗宋词到元曲，樸老对西厢记很有研究，而王学治能背出孔尚任的桃花扇词曲。又由于王学治的医学老师赵锡武国医泰斗是赵樸初的主治医师和朋友。两人遂为师友相交，赵老为王学治的著作《本草拾遗续》题字，又为王学治题词：“修智慧身，发菩提心。”以勉励。从此王老师即以此为法号：开始了他刻苦修炼，慈悲为怀的一生。

王学治画马，廖廖几笔，栩栩如生，似有神助。

来自世界的艺术家欲拜王教授为师，王教授接受新弟子行拜师礼。

         王老师多次对记者说，他的画是塗鸦而已。不要叫他大师，不要写他，要写中华民族，中华文化。他诙谐地说：不要把我放在火上烤。他用诸葛亮的一句话：“余愿躬耕陇亩，苟全性命而济世，不求闻达于诸侯。”

        王老师对人真诚，爱国爱家，对前辈老师的教诲铭记在心，刻苦努力。怪不得张仃，潘天寿，李苦禅，吴作人，李可染，钱学森，赵樸初等老一辈对其提携和厚爱。让我们为民族挖掘出更多人才而努力吧。

      我为中国画欢呼，为中华文化庆幸，正是：