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一场阅兵式，让我这个去国二十多载的海外游子重温了一名爱国主义者那种血脉贲张的快感------它至少持续了三个小时。
不过，快感之后，我立刻被一股空前的虚无感所吞没。无数个问题开始迈着阅兵方阵齐刷刷的步伐迎面向我走来。
“国家”是什么？
“爱国”怎么爱？
“你还是个中国人么？”
“中国人”是什么？
“爱国”是不是一种公民义务？
“国家”这个概念太虚无缥缈，太笼统模糊。是地理概念的？还是人文概念的？
“爱国”怎么爱？是纵向的爱，包括唐夏商周唐宗宋祖明皇清康乾慈禧溥仪袁世凯至今？还是横向的爱，光从1949年10月1日算起？
“你还是个中国人么？”“中国人”是什么定义？薄熙来，周永康，徐才厚，谷俊山等，算不算是中国人？
“爱国”是不是一种公民义务？如果是的话，怎么还会有“历史反革命分子”，“地富反坏右”？
对我而言，“国家”，无论是地理概念的还是人文概念的，都太恢弘巨大，而我的爱如沧海一粟之渺小。那九百万平方公里的土地，有百分之八十以上是我从未涉足的地方；那十三亿人口里面，我认识的可能不过五百。我只能爱我熟悉的故土和我牵挂的亲人。
我是个中国人，至少从人类学的基因和血缘上是毋庸置疑的。但是，因为我是一个中国人，我就必须干些什么，不干些什么，才对得起“中国人”这个称号呢？说实话，我心里没谱。我倒是觉得：无论是哪一种基因或血缘的人，首先要学会做人！用毛主席的话，就是做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
“国家”和“政权”是两个截然不同的概念。可是在历史和现实中，它们却总是被偷天换日。久而久之，连我们自己也分不清了。“爱国主义”成了当权者手中一根金箍大棒，随时随意都可以朝你后脑勺来一下子，轻则隆起一个大包，重则脑震荡颅内出血。
越战时期，许多美国热血愤青烧国旗，烧自己的美国护照，出生证，兵役证，抗拒为美国政府去越南战场当炮灰，并为此或当啷入狱，或逃亡出国。按照当局的“爱国主义”标准，他们都是“反骨仔”。可是，我们却把他们当作反战斗士和平使者而大事讴歌。
“爱国”不应该成为一种公民义务，而应该是一种公民权利。一个真正的公民社会，必须允许它的公民选择爱国或者不爱国。
或者说，在居住地奉公守法，与人为善，就是最好的“爱国”。