老鬼雄文：今天没有标题

     美国奥兰多恐怖袭击发生之后我写了一个帖子，标题是“做一个因自由而牛逼的美国人”，很多朋友在看过之后对我提出批评，表示坚决不同意我的观点。有人问我：你不认为伊斯兰的宗教文化存在问题吗？我说我当然认为这个宗教文化有问题，就跟中国的传统文化有问题一样，否则在地球上的人类都混了两千多年，怎么绿教文化圈和儒教文化圈就这么二逼？

    又问我：看你的文字，你是不支持川普当选美国下一届总统了？我说川普是否当选下一届美国总统是美国公民的选择，不是我或你能决定的。只是我认为川普上台，必会使美国出现衰退，进而丧失美国在世界的主导地位，门户开放是美国的经济政策基础，也是美国对世界各国的要求；外交上道义的旗帜让美国成为全球向往自由的人们心中的圣地。一个唯利是图目光短浅的美国对人类将失去意义。

    又问我：你不认为应该对来自于伊斯兰国家的穆斯林在入境美国时需要特别审查吗？美国的移民政策不需要调整吗？我告诉他：你低估了美国国家机器的能力，你也把世界各国的美国签证官们当傻逼了，不要再给美国人开药方了，作茧自缚的游戏不好玩！

    任何一个国家的移民政策都是统一的针对所有外国人，针对任何一个族群的特殊限制都会导致严重后果，最起码是外交上的。美国历史上第一部反移民法案是对华人的，中国人屈辱了多少年？还不是一说起来都是泪？穆斯林进入美国跟共产党及其亲属们进入美国有什么不一样吗？你们都能拖家带口地进去，穆斯林们为什么不能呢？你们可以大张旗鼓地建立孔子学院，穆斯林为什么不能建立清真寺？

    不要跟我说炎黄子孙们都是和平的，穆斯林们都是暴力的，难道你们的脾气大只是针对自己的同胞吗？关于野蛮，我以为能消除它的只有文明，而不是更加野蛮。最重要的一点是野蛮孕育不出来先进的文明，极端伊斯兰的文化其实和宇宙真理文化没什么本质的区别。如果人类真的到了文明与野蛮为了生存而决斗时，从肉体上消灭为祸人类的傻逼们会很难吗？

    记得在五年前美国拍摄的一部反恐题材的电影，片名叫《反恐特勤组》，看过之后我写了一篇影评发表在凯迪猫眼眼看人版块里，当时点击不到十万，跟帖评论有六百之多。这部电影讲的是一个恐怖分子制造了五颗核弹安放在美国的五个城市里，然后主动被捕，他想看看美国的国家机器要以什么方式撬开他的嘴巴，这是对文明世界所标榜的文明的一种挑战，影片的结果出乎观众的意料，野蛮或文明，生存或毁灭，这个问题留给了观众。

    记得当时我在文章里表达了对恐怖分子足够的愤怒，也表达了足够的狰狞，我写道：“如果有人把这种邪恶的行为（恐怖袭击）称之为战斗的话，不管你以多么神圣的名义。那么，人类也将有足够的勇气应战，没有人会退缩。我们会克服心中的懦弱与恐惧，表达足够的勇敢甚至残忍，如同你们一样。当你们把恐怖主义作为一种战斗方式的时候，我们必将把同样的恐怖加在你们的头上！残忍，不是谁的专利。”在几百个跟帖评论里我深刻地记住了一个朋友的话：如果美国的逻辑和思维跟恐怖分子是一样的，那美国的价值和意义何在？

    昨晚跟一个朋友聊天，他告诉我说他有个学霸同学，几年未曾谋面，如今在微信上再次相逢，发现这曾经的学霸跟个傻逼似的，然后他贴了一些他们的聊天记录给我看，看过之后我就知道这位“学霸”的武功路数了，就像那位六神磊磊所言，这位好汉的武功秘籍不出中学语文课本不出中学历史课本不出中学政治课本，这三种课本构成了他脑袋里的一招一式。他之所以在过了多少年之后，学霸的风范儿不再，跟一个傻逼似的好像浑然天成，在于他学习的目的不是求真与探索，而是为了应试。

    朋友说这位学霸最不能容忍的就是各路大神们翻历史的案，在他的眼里这就是精神错乱的逢中必反，他的口头禅就是“难道你们说的就是真实的吗？你们说的就是正确的吗？怎么证明你们不是在撒谎？”话说到这里，我一句话也不想再说了，因为有人告诉我朔子曰过这么一句话：我来到这个世界上，不是为了拯救傻逼的！

    不久前看到一篇文章的标题，好像是问为什么在当代中国社会历史成为一门显学？文章的内容我没有看，我想我大概知道这个为什么。我今天想说的是，我们之所以在今天热衷于历史，因为我们要发现并追究那个真实的历史，历史不是一个任由他人打扮的小姑娘，真实的历史只有一个。而一个人或一个国家的正确的逻辑只有在真实的历史之上建立，真正的文明也只有在真实的历史之上才能建立起来。逻辑建立在谎言之上就没有逻辑可言，也从来没有一种文明是建立虚假的历史之上的，如果那也叫文明的话，就是伪文明。

    有人曾经跟我讨论过应该如何保持正确的阅读历史的姿势？他提出来一个困惑：为什么在同样的史实面前，不同的阅读者得出的结论不一样呢？其实这个问题也曾经困惑过我很久的时间。我是一个喜欢阅读的人，所阅读书籍大部分跟历史有关，纯文学作品基本不看，因为没有时间。每每购买书籍回到家里展卷阅读，发现叙述同一段历史的内容基本雷同，我最想看的也是最害怕看的就是历史作者们的抒情和议论，有些抒情和议论真的不堪入目，最起码让我不敢恭维。为什么？历史观不同，所站立的角度不同，看历史的视角不同，回到之前的问号，应该如何保持正确的书写历史和阅读历史的姿势呢？我以为应该站在文明的、先进的、人道的、正义的立场上。这是我的心得体会，你们可以反对。

    最近几天在微信朋友圈里我的朋友梁惠王（史杰鹏）发了两篇文章，第一篇是他的微信公众号投稿，标题是“历史的人质：蒋介石为什么会输掉内战？”，这篇文章是另一位作者写的，发出后引发激烈争论，随后梁惠王又发了一篇文章对上边的文章做了一个说明。其中有一段话是这样的：

    “我不像一些没有思考力的腐儒和傻逼知识分子，以前猛夸李闯王、洪秀全，时代一变，又人云亦云吹曾国藩、李鸿章。邪恶的土地上，开不出良善的花朵。李闯王、洪秀全，正是朱明和满清邪恶政府精心培育的恶之花，试想一群衣衫褴褛的两广人，振臂一呼，半壁河山响应，为什么？明知这一站起，生之希望渺茫，死之概率巨大，仍群情愤激，一往无前，为什么？无它，时日曷丧，欲与汝偕亡耳！”……我当即把这句话作为文摘提取出来对该文做了转发，我说振聋发聩的好文章当读三遍！我认为梁惠王的这句话可以告诉读者一个阅读和理解历史的正确姿势。悲天悯人是一种情怀。

    昨天半夜被手机吵醒，忘了把手机设置成静音状态了，打扰了我的中国梦。抄起手机看了一眼，聊天里有人发小视频，文字说明是某省某县某发电厂爆炸着火了，视频非常好看，火光冲天映红了夜空，我把手机一扔继续睡觉，尼玛，多大个事儿啊，大惊小怪的，心理素质这么脆弱，如何在和谐盛世的中国混生活？

    在最近一段时间以来，隔三差五的就能看到有曾经的官员们跳楼自杀或被自杀，原因比较统一，基本都是抑郁症闹的。与官员们前仆后继的为共产主义事业献身相对应的是一个个的律师们相继接受审判。当这些律师们站在被告席上的时候，他们真的有罪吗？我相信你们每个人心里都有自己的答案。就在昨天，又一名律师站在了被告席上，我听说过他的名字，无缘握手，我知道他怀有一个梦想，他如是说：

    “我仍然怀有一个梦想，我的梦想是希望有那么一天，在我们这片土地上，所有人不论贫富、民族、信仰，都能够受到公正的司法审判，到那一天，没有律师被称之为所谓的人民律师，也不必需要有一个侠客挺身而出，以身犯险。我们的公民也不需要聚集在网络上担忧着另一个公民受到不公正的司法对待，那是真正的法治社会，是我们法律人、媒体人以及亿万公民的共同追求。前途漫漫，愿我们互相勉励扶持。”

    前途漫漫，愿我们互相勉励扶持！