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一句话评‘’文革‘’

作者:胡子太长了  于 2016-5-19 00:11 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:深度思考|通用分类:文史杂谈|已有16评论

关键词:大革命

怎么评价50年前的‘’文化大革命‘’?很简单,一句话:“文革‘’全称是‘’无产阶级文化大革命‘’,所以,凡是‘’无产阶级‘’及站在无产阶级立场上的,都认为是对的,凡是‘’资产阶级‘’与持资产阶级立场的都会认为是错的。
我自己认为要客观评价,不要带有色眼镜去看,都有一定道理,不管这眼镜的颜色是红的、黄的、白的、绿的,都戴不得。完了。

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发表评论 评论 (16 个评论)

5 回复 十路 2016-5-19 01:38
关键是看待完了过去的问题之后决定与民众生存有关的方式是什么,能被多数人认可方式或者程序就相对平稳,朝公正靠拢,不能就矛盾重重,因为对经济模式,利益之分的观点永远不可能完全一致,永远存在争议,在这方面不可能建立对与错的绝对标准,理由不够。

对道德规范应该不难达到共识,只要不把政治观点作为衡量是非的标准就能建立多数人容易接受的言行标准。

能在方式上达到了一点认知上的共识就对解决矛盾有点进步,达不到就任其发展, accept the reality。
8 回复 sousuo 2016-5-19 02:23
对,太祖发动的,如果达到了太祖发动的初衷,就是对的,别人说是别人的事。
7 回复 Reader001 2016-5-19 08:50
若有一无产者,一夜之间中了彩,成了大亨,应算什么?股票崩盘,百万富翁倾家荡产,又算如何?“阶级斗争为纲”是一跨世纪的笑话!是奴隶社会的产物,只有生活在愚民政策下的人才会相信!
7 回复 霜天红叶 2016-5-19 12:23
言简意赅。。。
7 回复 胡子太长了 2016-5-19 22:43
Reader001: 若有一无产者,一夜之间中了彩,成了大亨,应算什么?股票崩盘,百万富翁倾家荡产,又算如何?“阶级斗争为纲”是一跨世纪的笑话!是奴隶社会的产物,只有生活在
咳咳,太深了 ,到此深度我会被呛着的 谢谢评论
6 回复 胡子太长了 2016-5-20 00:17
Reader001: 若有一无产者,一夜之间中了彩,成了大亨,应算什么?股票崩盘,百万富翁倾家荡产,又算如何?“阶级斗争为纲”是一跨世纪的笑话!是奴隶社会的产物,只有生活在
您说的是一种当代的社会现象,与文革时所处的国内外环境状况几乎完全不同。所以,我觉得不能这么跨时代倒移植思考,这无助于探讨文革真相。
即使按您所说,阶级的划分不是绝对的以财富拥有量而定,(这话题太长不详细解释)也必须考虑到更广泛的社会规律现象:任何年代及任何社会形式中,社会阶级从来都不是固定不变的,从无产到有产,或相反转化时刻存在发生,也正如此人们才去追求改变现状,到一定的临界点,如当拥有财富极少而又占大多数,同时在政治和社会地位处于被压迫、被剥削状态下,并且转化为上层阶级的渠道又几乎被阻断,这种极端状态下就最大可能表现为阶级斗争的社会变革形式。古有陈胜吴广问天:王侯将相宁有种乎?前有共产者登高一呼,无产者便百万千万以死相许,这不是笑话。是生死性命与血的事实。
  西方民主社会为什么相对稳定?这就是政治上公民基本平等,经济上贫富转化的渠道极为畅通,加上封建习俗如等级、天命思想等的影响极小,较富裕公平的福利制度,还有民俗上人们更注重个人生活感受,而不着眼于横向与人比较而标定幸福指数(就是攀比),等等
而中国历史和上世纪的革命年代中,根本不具备哪怕一点点这样的基础。这必须得深刻了解中国的历史文化,及当时的政治经济,最根本的就是各层阶级在社会中的政治经济地位和占有量,发言权力比重等等,在国际以无产阶级解放的历史大潮冲击下,中国不发生以阶级斗争为中心的革命风暴是不可能的。要社会变革就得高举”革命“的大旗, 国民党孙中山就是最早竖起国民革命与三民主义大旗的,形成席卷全国的革命浪潮。
   由此可见革命不是中共的专利, 也不要把革命和阶级斗争两个词曲解意义。从其本义上讲,任何具有标志性历史和社会意义的社会状态变革,如资产阶级革命,甚至工业革命等等,都可以称为”革命“,就是说革命是对社会运动变化的描述定义,只是表明短时间的较剧烈的社会从旧秩序到新秩序的变动过程,是一种社会运动。
阶级斗争同样也不是共产阶级的专利。彻底的讲,任何社会状态中的阶级之间,在政治权力再分配,以及经济利益的博弈再分配就是阶级斗争,同样地也会根据阶级间矛盾激化的程度表现出不一样的剧烈程度。
  这些肯定不是只有奴隶制度下,或者”愚民社会“(我从来不赞赏用”愚民“一词)才有的现象,如果西方社会矛盾激化, 中国贫富差距继续恶化,最终都有爆发新的“革命”的“阶级斗争”的可能性,这不是危言耸听,我们应该用公正的、冷静的、客观的,特别的是历史的眼光去分析,而不能用个人的、预设立场的、错位的、站在某个阶级角度的、激情地看待任何社会和政治的重大问题,否则极容易片面的认识事物,甚至被有些操纵舆论的人所利用而不自知。
当然作为一般性的议论就不能太认真了。祝好
7 回复 胡子太长了 2016-5-20 00:27
霜天红叶: 言简意赅。。。
谢谢
9 回复 秋收冬藏 2016-5-20 00:41
到最后,无论是资派还是无派,都没得益,两败俱伤。
6 回复 胡子太长了 2016-5-20 00:54
秋收冬藏: 到最后,无论是资派还是无派,都没得益,两败俱伤。
对对,两面派和投机派中大奖!
6 回复 海外思华 2016-5-20 02:33
文革太复杂了,绝不是一句话能说的清楚的!!
8 回复 胡子太长了 2016-5-20 03:37
海外思华: 文革太复杂了,绝不是一句话能说的清楚的!!
这是个人拙见,总体上看的。肯定说不清的。
4 回复 霜天红叶 2016-5-20 09:00
胡子太长了: 谢谢
  
8 回复 病枕轭 2016-5-24 07:57
这想法僵化的很。
5 回复 胡子太长了 2016-5-24 11:15
病枕轭: 这想法僵化的很。
简化简化,不能再减了,是硬了点,哈哈哈,就比如说太极生两仪,然后再延伸么,对不对?
5 回复 病枕轭 2016-5-27 10:49
胡子太长了: 简化简化,不能再减了,是硬了点,哈哈哈,就比如说太极生两仪,然后再延伸么,对不对?
不能同意这说法。毛发动文革真实的目的我们可以探讨。起到的破坏作用显而易见。不同是毛善于拉大旗作虎皮,为自己真实的政治目的寻找让人听上去感到合理、舒服的借口、假言。以掩盖他的私心目的。
7 回复 胡子太长了 2016-5-27 11:55
病枕轭: 不能同意这说法。毛发动文革真实的目的我们可以探讨。起到的破坏作用显而易见。不同是毛善于拉大旗作虎皮,为自己真实的政治目的寻找让人听上去感到合理、舒服的
实际上,我也深知文革对中国传统文化,人文道德伦理的巨大破坏,。但是如果不把文革放在中国历史长河及当时历史环境中去冷静评价思考,只是一味地深仇大恨的否定谩骂,能反思什么?能解决什么问题?老毛的私心落足点在哪里?既私必为己,他还有什么己?另外,在国内最高调反文革的是那些被文革反对的的特征的官,贪,腐等等,反而使普通民众占90%以上的民众更深刻的理解和体会到了不一样的文革历史。客观冷静的人士,特别是网络活跃人士应该保持公正清新的头脑和和形象,会有助于还原历史的本来面目,更有助于汲取教训,防止悲剧重演。而谩骂和一味否定,现在已经被某些阶层人利用了,这已经是极其明显的事实。所以,我才发此帖的。不是我不明白,因为一句话也不可能说明白,可能引起您的异议。

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