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政治和宗教分离，经历了数百年，而且经历了剥皮洗髓的痛苦。好不容易走到今天，您这又要把这两块捏合一起，论今的是非。
从另个角度思考你的视线，如果要说当今的乱局就是4000年前，贵神的布局，是不是说得通呢？
所以我认为，拿宗教经典去裁判时政，是不尊重经典和你的信仰。
有意思的是，很多圣经的信徒，特别是从国内出来的新教徒，就爱这么看问题。这样可以救中国了，民族之幸了，拯救这个那个了，得感恩明清时期的牧师带给黑暗中国的明灯了，等等硬生生要把宗教再拉入政治斗争中的奇谈怪论。
从另个角度思考你的视线，如果要说当今的乱局就是4000年前，贵神的布局，是不是说得通呢？
所以我认为，拿宗教经典去裁判时政，是不尊重经典和你的信仰。
有意思的是，很多圣经的信徒，特别是从国内出来的新教徒，就爱这么看问题。这样可以救中国了，民族之幸了，拯救这个那个了，得感恩明清时期的牧师带给黑暗中国的明灯了，等等硬生生要把宗教再拉入政治斗争中的奇谈怪论。
这显然不了知贵教先辈竭力推行政教分离的良苦用心。这一类教徒应该扪心自问一下，信教后自己的灵魂神圣了多少？有没有神的大爱充满？有没有做到去爱世人？爱自己的敌人? 而总是用圣经里的东西去教训别人。这是错误的。
宗教在于拯救世人的内心，或者叫做灵魂，灵魂净化了（当然看这个教有没有能力真正净化世人），世界的表象问题自然容易化解，你们大家都是神的子么，打什么杀什么?
所以，作为讨论，我以为您思考耶城的归属的路子是错的。
仅供参考意见。
宗教在于拯救世人的内心，或者叫做灵魂，灵魂净化了（当然看这个教有没有能力真正净化世人），世界的表象问题自然容易化解，你们大家都是神的子么，打什么杀什么?
从其根源讲，无论如何，中东的矛盾起自亚伯被神指挥涉足中东，如果亚伯没去中东，不就天下太平了?思考一下，为什么神 要让亚伯离开故乡去占领别人的祖居地? 然后又涉及他的两个儿子，而且也由神指挥谁住东谁住西，本来一个儿子，到百岁了还要送个儿子分天下。大儿子由于母亲身份低就不得正位，这是宫廷戏，不应该和上帝联系起来，即使联系起来，信徒们应该思考的是为什么主要这么做?体会神的用心，而不是顺下来站队对立，是不是? 都是神的子孙吧?不能像文化大革命派系斗争，大家都认为忠于毛主席，但就是要置对方于死地，神应该比老毛高明万万万……倍吧？
所以，信教是自我改造，不是用教解时政，用教去解时政，尤其去评判那个正，那个邪，是信教者的心有问题，是误区。
有些华人教徒到教堂里，走走过场，然后一起谈论中国政治，人权，等等作为学经的讨论题目。
我不是反对谈这些，而是指出把这些和宗教挂靠，并且，通过谈论这些来提高信教信心，绝对不是正道。
我不是反对谈这些，而是指出把这些和宗教挂靠，并且，通过谈论这些来提高信教信心，绝对不是正道。
而且在教会场所搞这些，正好是中国最忌讳的，因为中国历史上很多朝代更替，社会大乱，生灵涂炭，都是有各种道会门会，社会谣言掀起的。 所以教会人越这么做越受限制，他们竟然不醒，反过来横加指责当局，都不知道自己错误的传教方式和言行，导致的后果。很可悲呀
所以，作为讨论，我以为您思考耶城的归属的路子是错的。
仅供参考意见。
发表评论 评论 (34 个评论)
- 14 回复 胡子太长了
- 谢谢支持。
9771: Agree.
讨论一下，思考一下，也不得不明确指出一些一些新入教的政治时事教徒的信教误区。
如果信教为了时政那为什么不想想历代大主教对时政怎么做?为什么要政教分离？
- 12 回复 malian
- 从宗教来判断政经是不合适的。耶路撒冷与日本的北方四岛一样，是战争的产物，谁占是谁的，唯一可行的就是通过战争夺回去。磨破嘴皮都没有，你主动发动战争，结果自己输了，领土被占了，你嚷嚷什么，谁能帮你拿回来？
- 12 回复 胡子太长了
- 有道理。
malian: 从宗教来判断政经是不合适的。耶路撒冷与日本的北方四岛一样，是战争的产物，谁占是谁的，唯一可行的就是通过战争夺回去。磨破嘴皮都没有，你主动发动战争，结果
美国不支持以色列二战后复国的话，哪有这么严重的耶城问题。
- 10 回复 胡子太长了
- 后来的是正宗，因为这个“贵教”把旧约完全放弃，新约成了正宗，那足以推论出越新的越是正宗，旧的不正宗么，这叫与时俱进，。
舌尖上的世界: 推行蒸饺分离的‘贵教先辈们’胡子可不够长啊，原教旨主义蒸饺合一的‘贵教先辈’比他们的胡子要长得太多了！谁是正宗？
至少新的华人部分教徒这么认为。所以一直说“贵教”多么爱好和平，多么对中国世界有贡献，离开他们没法过。
不论胡子长短了，我的胡子比他们都长，不能自称正宗。
- 11 回复 胡子太长了
- 所以华人中很多人不是真正教徒，是政治思想类假教徒，不醒自身，不听神教化，而是借机结伙搞政治。
农家苦: 支持胡子哥。当初选举时很多华人教会负责人站出来呼吁信徒投川普的票, 我就表示反对。
- 11 回复 舌尖上的世界
- 耶和华的胡子当然比儿子基督的长，再生基督徒和新生基督徒都比较原脚趾，他们离耶和华近离基督远，并不和平。
胡子太长了: 后来的是正宗，因为这个“贵教”把旧约完全放弃，新约成了正宗，那足以推论出越新的越是正宗，旧的不正宗么，这叫与时俱进，。
至少新的华人部分教徒这么认为。
- 10 回复 独坐庵中吃苦茶
- 对呀。
胡子太长了: 凡是要改造社会、政治的教，不是教走极端，就是教徒走极端。
我想，无论哪一种宗教，作为教徒，应该时时在心里反省，评估自己是不是一名合格的教徒，差距在哪儿。并不是履行了程序就行了。
- 9 回复 胡子太长了
- 尤其不能拿自己宗教的信仰标准去要求其他人
独坐庵中吃苦茶: 对呀。
我想，无论哪一种宗教，作为教徒，应该时时在心里反省，评估自己是不是一名合格的教徒，差距在哪儿。并不是履行了程序就行了。
- 13 回复 胡子太长了
- 很简单，他们是宗教，佛教不是宗教，是一种教育。道教也不是宗教，儒教有点宗教的影子。
加国农夫: 基督教，天主教，犹太教和佛道的分别是什么。胡子兄能不能解释一下儿。我觉得差不多，只是在不同的空间而已。
- 13 回复 加国农夫
- 我听到藏传佛教一些师兄说，基督徒将来会进入阿修罗的世界，也是一种神的世界，按胡子兄的理解，是不是真的。
胡子太长了: 很简单，他们是宗教，佛教不是宗教，是一种教育。道教也不是宗教，儒教有点宗教的影子。
- 12 回复 加国农夫
- 一个题外话，这次看到基督徒为了维护圣诞节游行，心中很尊敬他们。忽然间觉得佛教徒和道教徒太能忍了。想皈依佛，总有不甘。象我这样发表一些记录并批评罪恶的文章，佛法怎么说？
胡子太长了: 很简单，他们是宗教，佛教不是宗教，是一种教育。道教也不是宗教，儒教有点宗教的影子。
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