第二十九天 犹大悔改了吗?

作者:kbm  于 2018-3-14 23:58 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:预苦期灵修系列|通用分类:信仰见证

关键词:犹大, 背叛, 赦免, 悔改

  “这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老 …”(马太福音27章3节)

“我卖了无辜之人的血,是有罪了。” (马太福音27章4节)

  犹大有两件事让我们感到困扰:第一,他为什么要干这样的勾当? 第二,他干完后,为什么有那么大的罪责感? 他罪大恶极,竟可以为了三十块钱而出卖主耶稣。然而他后来却痛悔自己所做的事,就出去自杀了。

  今天的内容是与昨天讲的故事极有关连。让我们先回到礼拜五黎明前,在耶路撒冷所发生的事情。那夜,“犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就到园里。”(约翰福音18章3节)。“那队兵和千夫长并犹太人的差役,就拿住耶稣,把祂捆绑了;先带到亚那面前;因为亚那是本年大祭司该亚法的岳父。”(约翰福音18章12-13节)。“祭司长和全公会寻找见证控告耶稣,要治死祂;却寻不着。因为有好些人作假见证告祂,只是他们的见证,各不相合。”(马可福音14章55-56节)。这是他们的第一回审讯,祭司长亚那查不出耶稣的罪证。

  “亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里,仍是捆着解去的。”(约翰福音18章24节)。主耶稣被带到大祭司该亚法作第二回审问。“你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何?他们都定他该死的罪。”(马可福音14章64节)。

  这一场在夜间开庭的审问,照他们的律法是不合法的。所以“天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会;把耶稣带到他们的公会里。”(路加福音22章66节),这是他们的第三次盘问主耶稣。

  他们的判决是,祂犯了亵渎上帝的罪,应该判死刑。由于犹太属罗马管辖,公会没有罗马政府的同意不能判决死罪。所以宗教领袖们把耶稣解到罗马巡抚彼拉多面前,因为只有他才有权下令处死耶稣。

  再说回到犹大出卖耶稣后,他手中拿着那个装着三十块钱的小袋子。他甚至不屑于数数袋里的钱。 现在没有人注意到他。他已成为明日黄花,失去了利用价值。没有人对这个叛徒有任何兴趣了。

  漫漫长夜,他一直在人群的外围游荡徘徊,打听关于审讯耶稣的进展。他究竟期待什么? 没有人能肯定。如果在午夜里,他是希望耶稣被处死的;可是到天亮时,他却改变了主意。

  他拿着这袋三十块钱,试图把钱还给他们,但祭司长嘲笑他。他们的计谋已得逞,不再需要他或拿回他的钱。

  犹大在绝望中喊道:“我卖了无辜之人的血,是有罪了。” (马太福音27章4节)。他所说的每个字都是千真万确。他已做了; 他所做的是罪该万死; 他出卖了主耶稣,尽管耶稣是无罪的,然而,祂甘愿以祂的宝血为犹大的罪行付出罪的代价。

  马太福音27章5节:“他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧。” 于是,犹大把银钱往殿里丢去,银币落在石头路面上,产生叮当作响的撞击声。犹大转身离去,留下那三十块钱。犹大不仅失去了他的主,他也失去了他的钱。不久,他连自己的生命也失去了。

  最后一个问题:圣经是否有记载犹大“悔改了”?马太福音27章3节是用“后悔”这个词。据《辞渊》的解释是:后悔是指事后追悔的意思。虽然犹大为自己所做的错事感到扎心,但他从没向主耶稣求饶恕。事后感到后悔和寻求被饶恕,两者之间有天壤之别。许多人为自己的罪感到愧疚,但他们从不来到神面前,求祂的宽恕。犹大试图扭转他卖主的罪行,可是来不及了。事情已成定局,无法挽回。我不怀疑他把银钱丢在殿里时,后悔地流下痛苦的泪水,甚至说出那句真心话。但是他懊悔并不是他真正的悔罪,他真诚的悔恨也没有驱使他寻求被饶恕。这惭愧只引致他自我了断。

  我们因愚昧的过犯而流出痛苦的泪水;这眼泪,绝不能代替我们那颗破碎悔改的心。

  犹大可以悔改吗?可以。
  他有悔改吗?没有。

  释经家约翰·特拉普(John Trapp) 说:“在我们犯罪之前,撒但是住在我们内里的寄生虫。我们犯罪后,那寄生虫就变成控制我们的暴君。”犹大被撒但擒获,他就失去了一切,包括他的灵魂。

  当我们认识耶稣后,我们不是相信祂,就是拒绝祂。如果你常与主耶稣亲近,你就有柔软的心。你若远离祂,你的心就变得刚硬。 犹大的心非常刚硬,以至他死不悔改。他从里面锁上自己的心门,将门匙扔掉。

  亲爱的主耶稣,求祢保守我的心,教导我常在祢里面。救我脱离一切内在的和外在的凶恶。阿们。

  今天,如果你的信心需要被鼓励,请留意以下的歌词:《我心灵得安宁It Is Well with My Soul》

 

 


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