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孝是百善之首吗？
今天看倍可亲，打头的一篇文章叫：《独生子女移民后，中国老人在美国的真实生活》
这是一篇好文章，至少是在话题的选择上。
文章出来之后，很快就得到众人的关注，评论的数量高居榜首。
文章讲在美国的华人移民子女，在对待年老父母的晚年生活方面的态度，多数还是在讲一个“孝”字，包括在尽孝方面的困境。
有一些感人的细节，但是动情之余，我有些话如鲠在喉。
今天先问一个问题：“孝”是不是应该成为我们处理老年人晚年生活的标准。
“孝”是中国传统儒学思想的核心理念之一。不过，忠孝合一，且以忠为大。
“孝”有美德的一面，但是，如果离开“做人的责任和义务”这个前提，只讲“孝”的话，就是个大问题了。
传统的“孝”讲求“不孝有三，无后为大”，而且这个“后”，不包括女子。
讲“孝”的人，是不是也应该先把这一条做好了，再谈别的什么东东呢？
请不要以所谓的“孝”为借口，绑架父母长辈的生活。
我青少年的时候，曾经非常崇尚“孝”，觉得能为父母做出牺牲，是莫大的光荣，包括自己学习有点成绩和进步，也觉得是为父母增光了。
幸运的是，我的父母的婚姻并不是那种所谓完美婚姻。
我母亲是医生，独立性很强，而我的父亲是才子，又有明显的大男子主义。
他们两人表面上看，郎才女貌，很般配。但是我从小有记忆起，我父母间的吵闹和矛盾就几乎没有中断过。
我爱我的妈妈，也爱我的爸爸，尽管我看见我父亲的蛮狠无理的时候，也会恨他，但是我们家和平的时候，似乎还是美好的。
因为我爱他们，所以我非常害怕他们争吵，更怕他们离婚。
我总是小心翼翼的，并尽自己最大的能力，去讨好他们双方。在他们吵闹最凶狠的时候，我曾经跪在他们面前，恳求他们不再争吵。
我在想，如果我父母不再爱对方了，那是多么可怕啊。如果没有了这个家，我的生活将会多么可悲啊。
也正是因为父母家庭的并不和谐，我从小就有心尽早离家独立生活。
上大学之后，我就不怎么回家了，尽管我大学本科在武汉，我父母家就在武汉。
在大学的独立生活，让我比较早开始独立思考，我基本上明白了一个道理：
我的父母是成年人，他们的人生完全应该由他们自己决定，他们的生活方式完全应该由他们自己选择。
我们做子女的，如果想干涉他们的生活，不是因为年幼无助，就是因为自私无耻。
在我大学毕业的那一年，我父母在春节期间又有一次闹到要离婚的大争吵，我刚好就在场。
我几乎一句话没有说，也没有劝架。吵到最后，我父母都问我怎么评判，我非常坚定的说，
离婚不离婚，完全是你们自己的事情。如果你们双方都愿意离婚，我非常赞成，你们这样的婚姻也该结束了。你们分开，也许各自都可以在下半生，过一段更平和一点的生活。
想不到的是，我的这一段话，让我的父母完全愣住了。
他们也许在过去，从来也没有严肃认真的想过，他们应该怎样对自己的婚姻负责，怎样对自己的生活负责，怎样对自己的行为，尤其是在自己的子女面前，对他们的行为负责。
就在那一刻，我父母双方都很快静了下来，不再争吵了。
多年后，我父亲生大病，最后去世，我父母一辈子也没有离。
常言道，子女自有子女的福。
同样的，父母何尝不是自有父母的命呢？
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