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楼主: Djogchen

神聖,血腥,寬恕

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求真理不倦悔

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追求永生 发表于 2017-5-29 23:04 | 显示全部楼层
从耶稣的二性一位属性来说,二者是不可分的。迦克墩信经有明确阐述,但是圣经在启示的时候,是从耶稣的神性、人性不同侧面进行的。大体说,前三部福音书从人性侧面,约翰福音从神性侧面来启示耶稣的。但又不是绝对一刀切。

关于二者不可分,举个圣经的例证。比如耶稣说看到他就是看到了父。看到他肯定是看到可见的部分,可是父是灵,如何看到物质可见的耶稣就看到了父,这就只有二者不可分开才能办到,因此迦克墩信经的四面墙其中的一面规定二者永不分开。
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-29 23:50 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Djogchen 于 2017-5-29 11:33 编辑
beechan 发表于 2017-5-29 09:02
耶穌當然是有神性和人性。
行神蹟, 五餅二魚, 把水變酒, 治病, 水上行。。。不用祂的神性,如 ...


呵呵 那问题就更清楚了 耶稣属神性的时候 无论他的教理 他的个体 他的一切都是真理 是道路 当他是人性时候 他的个体就不是太平天国石达開被凌迟处死千多刀也不喊一声 他也是神吗?
那在逻辑上 耶稣=真理是不成立的
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-29 23:52 来自手机 | 显示全部楼层
追求永生 发表于 2017-5-29 10:04
从耶稣的二性一位属性来说,二者是不可分的。迦克墩信经有明确阐述,但是圣经在启示的时候,是从耶稣的神性 ...

两者不分开那与西游记中的人物有何分别?
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beechan 发表于 2017-5-29 23:59 | 显示全部楼层
Djogchen 发表于 2017-5-29 23:50
呵呵 那问题就更清楚了 耶稣属神性的时候 无论他的教理 他的个体 他的一切都是真理 是道路 当他是人性时 ...

不知你想說甚麼

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拎不清 发表于 2017-5-30 00:17 | 显示全部楼层
耶稣神性反应在何处?
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拎不清 发表于 2017-5-30 00:30 | 显示全部楼层
追求永生 发表于 2017-5-29 23:04
从耶稣的二性一位属性来说,二者是不可分的。迦克墩信经有明确阐述,但是圣经在启示的时候,是从耶稣的神性 ...

因此迦克墩信经的四面墙其中的一面规定二者永不分开。

是写迦克墩信经的人的规定。神就是这样的可怜,没有一些人的规定,祂也就什么都不是。这不出来了神的女儿了吗?
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-30 00:30 | 显示全部楼层
拎不清 发表于 2017-5-29 11:17
耶稣神性反应在何处?

上面不是說了嗎?五餅二魚,把水變成酒
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追求永生 发表于 2017-5-30 00:37 | 显示全部楼层
拎不清 发表于 2017-5-29 11:30
因此迦克墩信经的四面墙其中的一面规定二者永不分开。

是写迦克墩信经的人的规定。神就是这样的可怜,没 ...


人的规定当然是为了帮助人的,比如老兄这样喜欢离经叛道胡思乱想的,就得经常开你一个批斗会什么的,等神管你不就太晚了吗?
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-30 00:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 Djogchen 于 2017-5-29 11:55 编辑
beechan 发表于 2017-5-29 10:59
不知你想說甚麼

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耶穌用祂神性來作獻祭,(不會痛, 不會死) 便一點偉大都没有了


這是回答你這個論點的,如此這般,我說石達開也是神
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beechan 发表于 2017-5-30 00:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 2017-5-30 01:02 编辑
拎不清 发表于 2017-5-30 00:30
因此迦克墩信经的四面墙其中的一面规定二者永不分开。

是写迦克墩信经的人的规定。神就是这样的可怜,没 ...


教會訓示, 公告。。。作用猶如公路上的路牌

是告訴後來的人該如何走向目的地。
設立路牌的人, 當然是以前從這個方向達到目的地的人, 所以才有資格來給你指示。
這不是『規定』, 是忠告,
你不依, 就只是會找錯方向, 去不到想去的地方而已。


迦克墩會議與迦克墩信经就是向不明白耶穌應該是神, 還是人的信者, 不知該怎樣做的信者, 給予指示。
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beechan 发表于 2017-5-30 01:11 | 显示全部楼层
Djogchen 发表于 2017-5-30 00:46
耶穌用祂神性來作獻祭,(不會痛, 不會死) 便一點偉大都没有了

石達開凌遲至死, 不喊一聲,
出自何經何典, 那部史書有這樣記載?!

你的通病就是把坊間傳說當成官方正史!
(無腦)
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-30 01:12 | 显示全部楼层
beechan 发表于 2017-5-29 08:41
耶穌就是『聖言』(The Word of God)

舊約時代, 上主要向人說話, 都是通過某某 (如:上主對梅瑟說..... ...

摩西在西乃山把神的說話傳達給以色列人是傳達律法,如果這是真理,為何保羅後來又要推翻?
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beechan 发表于 2017-5-30 01:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 2017-5-30 01:19 编辑
Djogchen 发表于 2017-5-30 01:12
摩西在西乃山把神的說話傳達給以色列人是傳達律法,如果這是真理,為何保羅後來又要推翻? ...


保羅有推翻不要殺人, 不要姦淫, 不要貪人財物, 要視上主為唯一真神嗎?

所以, 是你要去弄清楚, 保羅說不用再跟隨的律法, 實在是指甚麼

明顯, 保羅說的律法, 不是你心中所想的那種律法。
你不懂, 你解錯
(正是不依路牌指示, 自己盲摸摸的後果)
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-30 01:16 | 显示全部楼层
beechan 发表于 2017-5-29 12:15
保羅有推翻不要殺人, 不要姦淫, 不要貪人財物, 要視上主為唯一真神嗎?

所以, 是你要去弄清楚, ...

呵呵!十戒你只舉三戒,那真是水瓜打狗,吾見左大闕
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 楼主| Djogchen 发表于 2017-5-30 01:27 | 显示全部楼层
beechan 发表于 2017-5-29 12:11
石達開凌遲至死, 不喊一聲,
出自何經何典, 那部史書有這樣記載?!

核心提示:太平天国时期的翼王石达开,领兵出走后被困大渡河,后来为了解救全军性命,自动前往清营,后来也被清朝凌迟处死,同时凌迟处死的还有他的几个属下,行刑时他的下属不胜痛楚惨呼不止,石达开说:“何遂不能忍此须臾?当念我辈得彼,亦正如此可耳。”至死寂无声。
本文摘自:《解读十大历史另类面孔:历史密码Ⅱ》,作者:孙建华,出版社:中国工人出版社
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beechan 发表于 2017-5-30 01:50 | 显示全部楼层
Djogchen 发表于 2017-5-30 01:16
呵呵!十戒你只舉三戒,那真是水瓜打狗,吾見左大闕

十誡中那一誡保羅說要廢的?
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beechan 发表于 2017-5-30 01:51 | 显示全部楼层
Djogchen 发表于 2017-5-30 01:16
呵呵!十戒你只舉三戒,那真是水瓜打狗,吾見左大闕

舉哂十誡, 長氣囉!
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beechan 发表于 2017-5-30 01:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 2017-5-30 01:57 编辑
Djogchen 发表于 2017-5-30 01:27
核心提示:太平天国时期的翼王石达开,领兵出走后被困大渡河,后来为了解救全军性命,自动前往清营,后来 ...

本文摘自:《解读十大历史另类面孔:历史密码Ⅱ》,作者:孙建华,出版社:中国工人出版社


你係咪想笑死我!

此人孙建华, 擅長領域是金融界
http://sf.cufe.edu.cn/szdw/fjs/18406.htm
何德何能去談歷史?!

唯一資格便是
1988年毕业于华中师范大学历史系,获历史学学士学位;
學士學位之喎!
即係。。。。我都係史學家哩。。。係咪?

你對知識, 猶如豬棚內的豬, 只管把食物咀巴裡塞,
不管食物的素質
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beechan 发表于 2017-5-30 02:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 beechan 于 2017-5-30 06:00 编辑

本文摘自:《解读十大历史另类面孔:历史密码Ⅱ》,作者:孙建华,出版社:中国工人出版社



讀者對讀完此書的評價:


热门买家评论
平均1.0 星超级难看
评论者 洪志强 于 2010年1月29日
版本: 平装 已确认购买
是我看过最难看的书,完全没有意义,
其实就是陈述了历史上的所谓悬案,并没有解开谜题
文笔也不是很好
个人很不喜欢
我不会推荐给我的朋友
有种上当受骗的感觉


https://www.amazon.cn/%E5%8E%86%E5%8F%B2%E5%AF%86%E7%A0%812-%E8%A7%A3%E8%AF%BB%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%8E%86%E5%8F%B2%E5%8F%A6%E7%B1%BB%E9%9D%A2%E5%AD%94-%E5%AD%99%E5%BB%BA%E5%8D%8E/dp/B001BWZHFO


平均3.0 星没能揭秘啊 密还是密
评论者 447275811 于 2009年7月19日
版本: 平装 已确认购买
有些密都知道了 看书只是想更多了解些证据 结果还是个迷 看着很不爽

(說明只是左抄右抄的東西, 你當是史料了!)
屎料作史料!

狗屎垃圾, 你當寶!
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