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神所复活的不见朽坏,惟有 耶稣是独一不死的,阿们!

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持兵器者 发表于 2018-2-2 12:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

神所复活的不见朽坏,惟有 耶稣是独一不死的,阿们!





感谢 赞美 主耶稣,恒久忍耐,引领我悔改;

有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。

有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥;并且狗来舔他的疮。

后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。

他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,

我主啊,我是你的子孙,为何叫我在阴间受痛苦呢?那个外邦人却在你的怀中享福呢?

你曾吩咐,不要将儿女的饼给狗吃;

所以那个讨饭的要得我桌子上掉下来的零碎充饥,我都不给他;并且叫我的狗舔他的疮;

你看,我是多么听从你的吩咐啊!

那是一个下很大雪的天,那个讨饭的要进我的屋子暖和一下,我当那个讨饭面,把门给关了,转脸不顾上我自己温暖窝里去;

我的主,我如此的爱你,如此的听从你的吩咐,为何叫我在阴间受痛苦呢?

那人被关在我门外冻死了,为何却躺在你的怀中享福呢?

你说的是;

既是如此,我能为你做些什么呢?

我祖亚伯拉罕哪,可怜我罢!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;

因为我在这火焰里,极其痛苦。

亚伯拉罕说:儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。

神是有恩典,有怜悯的神,他为千万人存留慈爱,必赦免人的过犯罪孽和罪恶;

凡恨恶 他的,他必不将有罪的当作无罪的,必讨其罪自父及子三四代;

他要怜悯谁,就怜悯谁, 他要对谁刚硬就对谁刚硬;

我儿啊!你我之间,有深渊限定,以致人要从这边到你们那边是不能的;

要从那边过到我们这边也是不能的。

我 主啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。

亚伯拉罕说:他们有摩西和先知的话可以听从。

他说:我 主亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。

亚伯拉罕说:若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。

这是一个真实的事;就发生在你我眼前,耳边,心上;

打人不要打脸,打脸不要打人的心;

因为我们不是跟属血气的争战,不要把怒气撒在属血气的身上,不要伸手打人的心;

我们是与执政掌权,管辖这幽暗世界,天空属灵气的恶魔争战;

我们虽然在血气行事,却不凭着血气争战;

我们争战的兵器是在 神面前有能力,攻克一切坚固的营垒;

赞美 神是我们的兵器;

祷告 神是我们的兵器;

传讲真理的道是我们的兵器;

按真理行是我们的兵器;

在肉身受苦是我们的兵器;

凡事相信 凡事忍耐 凡事盼望 凡事有爱

有信 有望 有爱

我们不是凭着自己的手胜过他们,我们是凭着 神的手胜过他们;

耶利哥城不是靠着以色列人自己的手攻下的;

耶利哥城在是赞美 神的歌声中倒下的;

生气却不可犯罪,不可含怒到日落;不要随从肉体行事;

想打人,想骂人,想指摘别人,想责备别人?

无论有多少经文支持,都不要作;因为圣经与肉体无关;

无论什么样事,有多少经文支持,都不要作;因为神的国与肉体无关;

经文是 灵,与肉体有什么益处呢?

不要忘记我所教导的;让我的肉身在 基督里得自由;让我的肉身在 基督里享安息;

因为那肉身不再是我的肉身,而是 主的身体;

苦待己身,对克制肉体的私欲没有益处,正用的时候就败坏了;叫人徒有智慧之名;

一点酵能叫全团都发起来;所以我们要谨慎,除去旧酵;

惟有使人发生仁爱的信心才有益处;

神所造的各从其类,人无法加添,也无法删减;

不要尝试挪移祖宗所定的疆界,免得触犯了 神;

感谢 赞美 主耶稣,赦免我的过犯,不叫我的灵魂坠入阴间;

愿这诅咒到我而止;

要弃绝那些老妇荒谬无凭的言语,看起来很受用,却无法得着圣经的支持;

要远离那些似是而非敌真道的学问,貌似真的,却是无用的;

不要被恶人的错谬勾引去,就从自己坚固的地步坠落了;

因为智慧的人跌倒,叫人的心被熬炼,又洁又白;

不要因为说这是我的牧者,所以不会错;

不要因为说这是帮我领受圣灵的,所以不会错;

不要因为说这是帮我奉 耶稣的名受洗的,所以不会错;

不要因为说这是引领我查经的,所以不会错;

不要听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理;

那是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般;

我的话语是 灵,与肉体有什么益处呢?

神所造的,叫那信而明白真道的人感谢着领受的,都是好的,没有一样可弃;

都因为 神的道和人的祈求成为圣洁了。

有人说没有什么不能做,没有人不能吃;

我告诉这样的人,要将 神的道讲给自己听,要祈求 神;然后再吃,再做;

大卫偷了 神家里的羔羊,才被 神所管教;所以不要忘记自己 神用人的身份;

习惯了 习惯了,就把自己当作 神了;

感谢 赞美 主耶稣行这样的拯救;

哈利路亚

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

我爱 神的话语啊!因为 他的话能救我的灵魂不死;

我喜爱这呼吸,叫我完全释放;

感谢 赞美 主耶稣,叫我从死里复活;

我回来了!

哈利路亚

这是 基督的教会,不是我自己的教会;我不能将自己家里的事,拿到 基督的教会讲;

我要时时刻刻提醒自己;

不要把别人的名写在听的人里面,只要把 耶稣写在听的人里面;

不要把死人的照片挂在 基督的教会;

基督的教会只能传讲 基督;

不要让自己的门槛挨近 神殿的门槛,因为 神的殿是圣的;

6 我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。

7 他对我说:人子啊,这是我宝座之地,是我脚掌所踏之地。我要在这里住,在以色列人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名,就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首,

8 使他们的门槛挨近我的门槛,他们的门框挨近我的门框;他们与我中间仅隔一墙,并且行可憎的事,玷污了我的圣名,所以我发怒灭绝他们。

9 现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首,我就住在他们中间直到永远。

-----以西结 43:6-9

很有名望?能比所罗门王更有名望吗?

有很多人跟随?有比跟随所罗门王更多的吗?

这事我早已看见;

所以我的手不沾这样的事;

所以不要纪念我,只要纪念 耶稣基督;因为我只求 耶稣基督的纪念;

我要归于无有,惟有 耶稣基督独一不死;

我要归于朽坏,惟有 基督耶稣不能朽坏;

我要归于朽坏,惟有 神所复活的不能朽坏;

耶稣基督从死里复活,便作了多国的 父;我也要与 基督一同复活在 父的荣耀里;

你们要看见, 我的左右手在 父的荣耀中显现;你们要看见, 基督耶稣荣耀的光显在 我的面上;

不要说虚浮的话,要说真话;就是不要做虚浮的事,要做真事;

心中怎么思想,他的行事也如何;

我不再有记忆;

感谢 赞美 主耶稣,叫 基督成为我的记忆;

亚撒一生存诚实的心行在 神面前,然而丘坛还没有除去;

愿 主叫我得以完全,将当除去的都除去;免得绊倒自己,也绊倒听的人;

有人曾问我,为什么没有头像?

这样,人都不知道你的身份,如何能信任你呢?

为何要信任我,为何要与我相交呢?

你是传福音的,人不认识你,人都不信任你,你如何传福音?

我的头像是属乎 灵的;能看见的人能看见,不能看见的人不能看见;

所能看见的,所能明白的不是我;那不能看见,那不能明白的才是我;

人若不信任自己,如何能信任我?

人能信任自己,也必信任我;我的福音就是传给这样的人;

没有那杯子,无法装这水;看见也不知道,听见也不领会,心也愚钝;

让要走的人容易走;让要离去的人容易离去;

叫要靠近的人难靠近;叫要得着的人,努力才得着;

因为真有 耶稣

因为真有 圣灵

因为真有死里复活

因为真有 神

神迹 奇事,和 圣灵的恩赐,才是我所要传的福音;

不是靠着智慧委婉的言语;不是凭着人的肉身;

我知道活的人是什么样的人;

我面对的是 耶稣;

我面对的是 圣灵;

我面对的是 死里复活;

我面对的是 神;

这样的人才是我要救的人;

这样的人才是我要膏的人;

这样的人才是我要按手在 他身上的人;

太初有道,道就是 神, 道与 神同在;

我不会从这样的杯里取水喝;责备人的时候显为公义,被人议论的时候可以得胜;

很属灵?却是叫人混乱的灵;

话语很美,却是谎言;因为有敬虔的外貌,却没有敬虔的实行;是假冒伪善的;

你们要谨慎,防备他们的酵;要做诚实无过的人;不要做能说,不能行的文士;

领受了精意,必能行出来;不能行的,是因为没有领受;

不要心急发言,因为那是圣物;不要把骸骨,当活人;

圣灵的形状如同鸽子;

神是爱;

主是光;

叫人得自由,能触摸人的心;

不要做犬类,不要妄自行割;那是 神自己的工作;

我们与 神同工,不是将自己的弟兄钉上十字架;

我们受苦楚,是为你们得安慰;

我们得安慰,也是为你们得安慰;

这安慰能叫你们忍受我们所受的苦楚;

你们虽是将宰的群羊,我却不是要宰你们的人;

这坛要用血成圣;这坛下便是你们的灵魂;你们要这样被杀,叫坛成圣;如同我一样;

善良柔和的要顺从,乖僻的也要顺从,宁愿让步,听凭 主怒;因为我们不是凭着血气争战;

神要这样成全我们;有死,才有复活;只是复活的,不是那死去的;这智慧不再是那智慧;

他给我换了一件华美的衣服;因为信圣经而有的得救的智慧;

我要去见 耶稣了!

感谢 赞美 主耶稣,用圣召召了我;

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂独一全智的 名,直到永永远远,阿们!

我的国不属这世界;我的教会不属这世界;我的臣仆不属这世界;

我不再称人手所建的为教会;因为 教会是 基督的身体,被充满万有者所充满的;

是神所建的,不属于这世界的,也不是人手所造的,天堂;

影像是影像,本物是本物;

感谢 赞美 主耶稣,为我预备了天上的家;

看不见影像,才能看得见本物;在字句面前死了,才能得着这精意;

这却怎么样呢?要废去这字句吗?

不,乃是成全这字句;

有敬虔外貌,也有敬虔的实行,那是美的;有影像,有本物,将那条路显明出来;

耶稣基督为我钉上十字架,叫我可以得着这生命;

有字句,没有精意,这字句会生出什么样的意思呢?

有影像,却没有本物,能造就人什么呢?

属肉体的人,不蒙 神喜悦;所以你们要知道那时候和定理;

什么时候显出来,什么时候隐起来;什么时候伸手,什么时候放回去;

凡事都要造就人;不要败坏人;不要叫人有妨碍,总要在各样的事上,表明自己是 神的用人;

拿钱的时候是 耶稣,给钱的时候,不是 耶稣;我不会做这样的牧者;

我不是雇工,看见狼来了,就跑了;让我可以为我的羊舍命吧!

无法始终如一,不要靠近他们;无法建起来,何必去建呢?

牧者是个约,这约名为为羊舍命;

没有我不能舍的;所以可以舍的时候,再来;

感谢 赞美 主耶稣,叫我得释放;

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

不要把 基督舍掉;不要把真理舍掉;所以要知道舍掉自己什么;

趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们。

我去世以后,要纪念我所传的,不要纪念我;

感谢 赞美 主耶稣,叫我又活过来;

亚伯拉罕已见朽坏;惟有从死里复活的不见朽坏;

所以当知道 你是谁, 我是谁, 他又是谁;

若没有 神的灵,人无法见到 神;

你就是 我的像;

亚伯拉罕在 基督里, 基督 在 亚伯拉罕里面, 基督与 亚伯 拉罕原是一,如同我们 先知们 使徒们与 基督原是一 一样;

谢谢 耶稣

阿们

哈利路亚

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!  

我知道这梦的意思;

我曾经给之前的牧师邮箱发了一句话:舍去自己的,去得着 基督的;

一日要生什么事,谁知道呢?

这样为何要用自己的计谋蒙住自己的脸,叫自己不能见到 主的荣光呢?

翻看旧的教义,打开第一页,要撕掉吗?

关于如何之前肢体的装扮的协议书,看样子还用,但有什么用呢?

如何用呢?

留什么长发,穿什么样的裙子;

戴什么样的领带,穿什么样的西装;

穿着裙子行邪淫,这所穿的裙子能遮住她的羞耻吗?

这样有敬虔的外貌,却没有敬虔的实行,所穿的西装与他有什么益处呢?

没有爱心的人,留着长发,也如同剃了头一样,这样的长发与人有什么益处?

系了领带,如同没有系了领带的,为何要明着触犯 神呢?

所以要知道这协议是属乎灵的,不是属肉体的;才有用;

若不然,还不如撕掉,免得绊倒人;

纸箱里的几件小内衣,还有我穿过的衣服,还能穿,为何而穿?

要扔掉吗?

律法用得合宜才是好的;

我不是自由的吗?

凡事都可行,却不都造就人;

凡事都可行,总不受其辖制;

他嫌家里东西不整洁不利索,因为他看到了整洁和利索的;

我看到的是不整洁,不利索的,所以我说:还有比我把家收拾的如此整洁的吗?还有比我把账做的更清楚的吗?

两人若不同心,便无法同行;

既无法同行,便不同行了;

买把新锁把门锁换了;

电话号码换了,如何还能再联系?

既然决定,就要行出来;

若不行出来,为何留着那决定?

错了就改,对就坚持;面对自己

信就行出来;

不信就不要留着,免得绊倒自己;

只是不要忘记彼此相爱的心;

我们当赦免得罪我们的,如同 主赦免我们;

我们当为弟兄舍命,如同 主为我们舍命;

旧事若已过,便不再纪念;因为在 基督里就是新造的人;

所以我是没有记忆的人;耶稣才是我的记忆;

善美要持守,恶要厌恶;

感谢 赞美 主耶稣

加添了,还要加添;

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

  

如果还有选择机会,还要将自己献在祭坛上。。

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拎不清 发表于 2018-2-3 02:07 | 显示全部楼层

又来喊口号了。耶稣死了就是死了,不死还赎屁个罪?死了要能复活,那死就是假死,假死有个屁用。玩文字遊戏?那也就可说小孩出生就是死,你是个死人,死人要吃喝拉撒。这就是你的教,死人教了

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