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查验自己

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冰箭 发表于 2012-6-3 05:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

非常非常扎心的讲道。弟兄姊妹花点时间,听完。

你是基督徒吗?你怎样知道是基督徒?听完就知道了。

慈爱的天父,感谢你借这个讲道让我重新审视自己。我看到自己的虚伪,藐视你的恩典,我的罪大了,我的心中充满忧伤,求你用你丰富的怜悯赦免我的罪,求你用你儿子的宝血洗净我。唯有按你吩咐行的,才是真正认识你的人。主啊,真的不配称你为主。求你赐我力量,按你的旨意行,愿你的名得荣耀,直到永远。谢谢天父听孩子的祷告,奉我主耶稣基督恩惠的名求,阿门!

我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。
来往加国 发表于 2012-6-4 10:09 | 显示全部楼层
的确是非常非常扎心的讲道,但是真正的警告。
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研究 发表于 2012-6-5 11:54 | 显示全部楼层
谢谢分享! 这是我最近听的最好的讲道.
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beikeqin033 发表于 2012-6-7 08:45 | 显示全部楼层
谢谢
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催肥 发表于 2012-6-12 06:36 | 显示全部楼层
哦,不用审判就知道了?

牛啊~~~

谁在替你们的神审判?

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来往加国 发表于 2012-8-24 09:24 | 显示全部楼层
催肥 发表于 2012-6-12 06:36
哦,不用审判就知道了?

牛啊~~~

查验自己。
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青贝壳 发表于 2012-12-8 18:05 | 显示全部楼层
这是对这里的斑竹们的警告,因为他们都自己将自己审判到天堂里去了,都声称只要信就能得永生。

我就不明白了,这里的斑竹们怎么好意思同意这个讲道的观点?这个讲道完全是在批判他们一贯的谬论。
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青贝壳 发表于 2012-12-8 18:07 | 显示全部楼层
研究 发表于 2012-6-5 11:54
谢谢分享! 这是我最近听的最好的讲道.

你比较迟钝,这个慢动作持续了很多年才完成!
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研究 发表于 2012-12-9 21:13 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-8 18:05
这是对这里的斑竹们的警告,因为他们都自己将自己审判到天堂里去了,都声称只要信就能得永生。

我就不 ...

那是你对我们信仰的曲解。对什么是信,我们讨论不仅一次了吧?
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研究 发表于 2012-12-9 21:15 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-8 18:07
你比较迟钝,这个慢动作持续了很多年才完成!

你不是把天下所有的牧师讲道都即时地听一遍吧?
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青贝壳 发表于 2012-12-11 16:39 | 显示全部楼层
研究 发表于 2012-12-9 21:13
那是你对我们信仰的曲解。对什么是信,我们讨论不仅一次了吧?

还要嘴硬!保罗华许的讲道已经对你们这些所谓的基督徒进行了有力的批判,你居然还敢强词夺理?

其实我很清楚你们这些所谓的基督徒是不可能改变的,就是耶稣现在来到你面前训斥你,你也不会改变。
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青贝壳 发表于 2012-12-11 16:41 | 显示全部楼层
研究 发表于 2012-12-9 21:13
那是你对我们信仰的曲解。对什么是信,我们讨论不仅一次了吧?

确实讨论过很多次,但你们从未同意过用行为来证明你们的信心!
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青贝壳 发表于 2012-12-11 17:24 | 显示全部楼层
研究 发表于 2012-12-9 21:13
那是你对我们信仰的曲解。对什么是信,我们讨论不仅一次了吧?

我对保罗华许的讲道“查验自己”非常欣赏,并且已经转给了一家教会的传道人,希望他能够在他的讲道中将保罗华许的讲道精神传扬出去。我怎么会对你们的信仰曲解?我太了解你们啦,令我困惑的是,你们怎么竟敢将保罗华许的讲道贴出来?他不是在强调重生得救必须在行为上显示出来么?他不是在那里批判主流基督教会里的牧师在那里胡说八道么?当然啦,你们就是他所批判的对象,只不过你们心嘴双硬而已。
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青贝壳 发表于 2012-12-11 17:27 | 显示全部楼层
来往加国 发表于 2012-6-4 10:09
的确是非常非常扎心的讲道,但是真正的警告。

突然觉得扎心了?呵呵......你没有像研究那样嘴硬?说保罗华许的观点是对我们信仰的曲解。
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来往加国 发表于 2012-12-12 11:07 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-11 17:24
我对保罗华许的讲道“查验自己”非常欣赏,并且已经转给了一家教会的传道人,希望他能够在他的讲道中将保 ...

重生得救不是必须而是必定会在行为上显示出来。
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研究 发表于 2012-12-13 05:00 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-11 16:41
确实讨论过很多次,但你们从未同意过用行为来证明你们的信心!

信心当然是可以验证的,约翰一书里面讲了多重验证。
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研究 发表于 2012-12-13 05:04 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-11 17:24
我对保罗华许的讲道“查验自己”非常欣赏,并且已经转给了一家教会的传道人,希望他能够在他的讲道中将保 ...

我一直持这种观点,如果你回顾一下以前的讨论。以前我们主要讨论的是雅各书。
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研究 发表于 2012-12-13 05:09 | 显示全部楼层
青贝壳 发表于 2012-12-11 17:24
令我困惑的是,你们怎么竟敢将保罗华许的讲道贴出来?
...


我赞同他的观点。很简单。
蓝天, 白云, 海鸥
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持兵器者 发表于 2013-7-23 06:12 | 显示全部楼层
他是高天至大者的荣耀,坐在白色大宝座上,但是, 他却谦卑自己,
成了人的样式,与我们一起受了我们所受的苦楚,但是,他并没被这
一切所压制,他靠着 神的灵战胜这一切。我们只要学   他的样式,
我们也会像 他一样将这一切踩在脚下。
神的爱在这里向我们显明,使 他成为我们得救的根源。
所有爱 他的人都应当到营外就他去,将自己为所爱的人舍出去,
因为 他怎么样,我们也怎么样,愿荣耀因 主基督归给永活全能的 神,阿门。

胜过这世界的是谁?不是信 耶稣是 神的儿子的吗?经上记得说,凡从 神生的
必不会犯罪,凡从 神生的必保守自己,恶者也不能害他。
感谢 神为我们成就这一切事,奉主 耶稣的名,荣耀赞美归给他,阿门。
如果还有选择机会,还要将自己献在祭坛上。。
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持兵器者 发表于 2013-7-23 07:40 | 显示全部楼层
此后,我听见好像群众在天上大声说,哈利路亚,救恩,荣耀,权能,都属于我们的 神。 他的判断是真实公义。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们申冤。又说,哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。那二十四位长老与四活物,就俯伏敬拜作宝座的 神,说,阿门,哈利路亚。
有声音从宝座出来说, 神的众仆人哪,凡敬畏他的,无论大小,都要赞美我们的 神。
我听见好像群众的声音,众水的声音,大雷的声音,说,哈利路亚。因为 主我们的 神,全能者,作王了。
我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为 羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说,你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说,这是 神真实的话。
我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜 神。因为预言中的灵意,乃是为 耶稣作见证。
我观看,见天开了。有一匹白马。骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战都按着公义。
他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕。又有写着 他的名字,除了 他自己没有人知道。
他穿着溅了血的衣服。他的名称为 神之道。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。
有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。并要踹全能 神烈怒的酒榨。
在 他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,万主之主。
我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟,大声喊着说,你们聚集来赴 神的大筵席。
可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉。
我看见那兽,和地上的君王,并他们的众军,都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,迷惑受兽印记,和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,飞鸟都吃饱他们的肉。

启示录 19:1-21

小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人。正如 主是义的一样。
犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
凡从 神生的就不犯罪,因 神的道存在他心里。他也不能犯罪,因为他是由 神生的。从此显出 谁是 神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属 神。不爱弟兄的也是如此。

约翰一书 3:7-10

我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。

雅各书 3:1

我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头诅咒那照着 神形象被造的人。颂赞和诅咒从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。

雅各书 3:9-10

你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。
在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。
惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是和平所栽种的义果。

雅各书 3:13-18

只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目。看见,走后,随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

雅各书 1:22-25

你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 神的审判吗?
还是你藐视 他丰富的恩慈,宽容,忍耐,不晓得 他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄岔怒,以致 神的震怒,显 他公义审判的日子来到。 他必照各人的行为报应各人。
凡恒心行善寻求荣耀尊贵,和不能朽坏之福的,就以永生报应他们。
惟有结党不顺从真理,凡顺从不义的,就以岔怒恼恨报应他们。
将患难,困苦,加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人。却将荣耀,尊贵,平安,加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。
因为 神不偏待人。
凡没有律法犯了罪,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,(原来在 神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的的称义。没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量或以为是,或以为非。)
就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。

罗马书 2:3-16

这样信心若没有行为就是死的。
必有人说,你有信心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。
你信 神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。
虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?
我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?
可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
这就应验经商所说,亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。他又得称 神的朋友。
这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。

雅各书 2:17-24

所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在 神面前称义。因为律法本是叫人知罪。但如今 神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。就是 神的义,因信 耶稣基督,加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白称义。 神设立耶稣作挽回祭,是凭着 耶稣的血,借着人的信,要显明 神的义。因为 他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪。好在今时显明 他的义,使人知道他自己为义,也称 信耶稣的人为义。

罗马书 3:20-26

人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行

约翰一书 2:6
如果还有选择机会,还要将自己献在祭坛上。。
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