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我是 基督耶稣的门徒!

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持兵器者 发表于 2018-5-11 10:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

我是 基督耶稣的门徒!





最好就是留下遗嘱,有 神的话语出来;有悟性生出来;

:愿 天父使我们明白这事

我一直看不了便出的东西;

所以,便发明了一种溶解物,便出来的经过这种溶解物溶解后就不见了;

我不喜欢脚沾上土,所以就没有上那个在浅浅土坑的最里面的便池;

我不想去大家去的厕所,所以对邻居伙伴说,我去那个以前使用的,但现在已经停用锁门的卫生间。

有所喜欢的,便有所不喜欢的;

只是所喜欢的,却不是合群的;所不喜欢的,却是合群的;

我已从这里面分别出来了;就这样霎间被溶解掉了;

这就是我们所要的意思;这就是我们所寻求的意思;我们也只寻求这样的意思;

当这样的意思出来的时候,我们知道 神的灵降下来了;因为只有 神的灵才能给我们这样的意思;

且我们的心单单寻求 圣灵的意思;

溶解物可以将便出来的溶解不见了;

我们所有的罪,靠着 耶稣基督的宝血,便被赦免掉了;

我们是藉着 神的灵成为圣洁,能蒙 神悦纳;

我们要与 耶稣基督相连;

要处理的不是很多;只是一些细微之处;

在一个屋子里,要方便,大解,打开卫生间的门,往里看了看,发现瓷砖蹲便池还在,进水管道的阀门处于关闭状态,打开阀门可以冲水使用;

虽然,这卫生间已经停用锁门了,然而,瓷砖蹲便池还在,进水管道的阀门打开就可以冲水使用;

只要处理掉那浅浅的土坑就可以了;因为不想自己的脚沾了世俗;

悔改是悔改什么?

只要把那个浅浅的土坑处理掉,就可以了;因为不想自己的脚沾上土;

地所充满的都属乎 主,若感谢着领受,没有一样可丢弃的;都因为人的祈求和 神的道成为圣洁了;

这不意味着,我们要放纵肉体的私欲,去建立自己所拆毁的;

这不意味着,我们要放纵肉体的情欲,吃自己所吐的;

这不意味着,我们要放纵肉体,滚回所出来的地方;

我不是用这自由遮盖恶毒;我只是说你们是自由的;

从前做罪的奴仆,以至结成死亡的果子;现在却要将肢体献给 义,作义的奴仆,以至于成圣;

凡我所行,若是因为 基督耶稣的缘故,又有什么不可以的呢?

然而我们自己要谨慎,免得我们这知识成了软弱人的绊脚石;

知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。因为按我们所当知道的,仍是不知道;

和先生在小姑子家,先生在挑选捞拣盆子里改好刀的生鱼,这盆鱼是我们送给妹妹的,

但先生要从中挑出几条较好的拿回去留给儿子吃;

我自己的东西,岂不是随我自己的意思用吗?

虽说是送人的,但还是我自己的东西;

儿女的饼,岂能给狗吃呢?

既然有好的,自然要挑出来拿回去留给儿子吃;

没有信心,看见了也不得食;

因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人;

所以,我们务要抵挡魔鬼,顺从 神;

让 神告诉我们,那些希奇事的意思,因为万事都是出于 神,不是出于人,也不是出于天使;

不要随从私意妄论 神手所做的一切事;

或许在世人眼中为愚拙,是软弱;然而, 神的愚拙比人有智慧, 神的软弱总比人强壮;

面对那要去已经停用锁门的卫生间大解的人;面对那从送人的盆子里挑好的拿回去的人;

我们当谨慎,免得得罪了 神;

先生 自行车 带孩子

记不起来又怎么样?能记起来又怎么样?

所有的,都要撇弃掉,去寻求 耶稣基督的意思;

何况那已经忘记掉的,岂不更应该让 耶稣的意思进来吗?

耶稣基督是真实的,这已足以叫我如此事奉 他;

先生 自行车 带孩子

留下遗嘱,不是凭着自己,而是凭着 神;

留 神的话语,留悟性的言语;

以色列临走的时候对约瑟说: 神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地。

约瑟临走的时候对他们弟兄们说: 神必定看顾你们,领你们从这地上去,到 他起誓所应许给亚伯拉罕 以撒 雅各之地。

保罗离世的时候,嘱咐提摩太:凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽他的职分。

彼得将要脱离帐棚的时候,提醒他们:要纪念那些事,就是 主耶稣基督的大能和他降临的事;

提摩太后书 保罗写给提摩太的;

彼得后书 彼得写给因 神和 主耶稣基督之义,同得宝贵信心的人;

我还要留下什么样的遗嘱呢?

他们所留下的,岂不也是我要留下的吗?

先生 自行车 带孩子

不要忘记: 耶稣是 基督,是 神的儿子;

不要忘记: 我是 基督的门徒!

一样的字句,或许会出来不一样的意思;

然而,不要忘记,我的字句,只有一个意思: 耶稣是 基督,是 神的儿子;

若是别的意思,便不是我的意思;

不要认错人,不要曲解我的意思,因为我是 基督耶稣的门徒!

阿们

感谢 赞美 主耶稣

如果还有选择机会,还要将自己献在祭坛上。。
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