前年还是20元、去年変30块，今年要？50只洋（沪语中等同于元的量词）？！只要中国的寺庙还在收门票，就永远不再来烧香磕头了，因为全人类的信仰都是免费的...
进了上海的静安寺去敬香磕头，先听到前面有人不满地嘀咕。“你不要去听这种话”，太太拉了我就走，“人在做，天在看，信仰就是一种...”
是的，今年开始，进上海静安寺敬香磕头，得进门先买50元的香券了。
想起已有先见者说了，当今中国已按下了信佛时髦化的快进键，红男绿女们已不再把佛教当作宗教，而是一种生活方式的选择。
更忆起我们的《环球时报》曾刊文为全国人民指出，如今没有什么事情比自称信奉佛教，特别是藏传佛教更加时髦了。
“环球”援引学者的话称，由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活，他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。很多人是受过很好教育的。这其实不是素养问题，而是信仰缺失反弹的表现。
“环球”还指出，现在很多人所信的，往往并不是真正的佛，只是为了满足心中对自己的某种定位而已。在古代中国，其实一直有两套完整的信仰体系：士官阶层信历史，为了青史留名可以牺牲生命；民间百姓信奉鬼神，所谓“离地三尺有神明”，人在做，天在看。
己所不欲、勿施于人就是一种信仰，不过我们中国人没有将它归结为宗教信仰，而是文化信仰。人们的各种信仰都会在各自心中衍生出一套行为准则，与法律不同，这是一种虚拟的监督或者说自我的监督，同样是不可逾越的。有一个声音，中国人到底有没有信仰？中国人之前肯定是有信仰的，“环球”豪爽地断言。
既然是这样，那，为什么进静安寺磕头，进门先收50元呢？
当然，本人只是扪心自问，岂敢责问“环球”。
是的，如今烧香磕头要收门票已司空见惯，我们中国人没有将它归结为是宗教信仰，而是，文化信仰。
还有，此刻游笔写博时，又想起了日志“回趟国才知道中国物价有多高”中的收尾之辞: 本应是佛教净土的上海城隍庙里也层层收钱，但庙里玩手机的工作人员和虔诚信徒之间的鲜明对比让我很啼笑皆非...
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此刻游笔写博时，又想起了日志“回趟国才知道中国物价有多高”中的收尾之辞: 本应是佛教净土的上海城隍庙里也层层收钱，但庙里玩手机的工作人员和虔诚信徒之间的鲜明对比让我很啼笑皆非...，
我佛慈悲，看到他的信仰被糟蹋成这般田地，不知作何感想。 
连机票一起买就买不起了。
不去不行么~·
