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置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:偷渡是我目前最成功的艺术作品
尹胜 2017-3-9 02:02
偷渡是我目前最成功的艺术作品
前段时间,我同一位搞雕塑的民运人士和一位律师去程凯先生家吃饭,回来同车就聊了几句,聊到关于中国艺术的问题。我说,中国没有几个算得上真正的艺术家的,原因就是他们对美学、哲学、信仰没有深刻的认识,以及缺乏真正意义上符合文明的文化基础和历史传统。两位先生都露出不以为然的表情,依然认为我偏激和极端。其中那位 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:我为什么要反华脱华
尹胜 2017-3-6 01:33
我近期录了几段小视频发在youtube、Faecbook、Twitter上,以及一些朋友的微信群,虽然获得一些少数朋友的认同,然而更多的则是抵触和排斥,甚至还有对我侮辱谩骂的,那么中共在新浪的“思想意识形态”、“反恐反极端”、等官方频道上,干脆就把我划成了极端恐怖分子。在我看来这是极其幽默的事情,如果你们把异见者算作极端 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|7 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:信与不信,有与没有,有神无神
尹胜 2017-4-12 08:07
尹胜:信与不信,有与没有,有神无神
一、信与不信信仰,首先是信,如果不信那么也就没有了信仰存在的可能,只有在相信的前提下才谈得上去仰望和追求,如果不信,根本上也不需要去仰望和追求,所以,信仰的首要条件是信。只有相信这个世界上有真理才会去追求真理,相信这个世界有自由和平等才会去追求自由和平等,这不仅仅只是一个动因的问题,同时也是逻 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:理想主义与民族主义的延续
尹胜 2017-4-17 14:00
尹胜:理想主义与民族主义的延续
——关于夏业良先生4月14日的演讲的一点思考前言2017年4月14日洛杉矶时间上午,我在一个群里看到盛雪女士转发的夏业良先生关“当前局势与中国民主进程”的微信演讲。演讲大约有一个小时,按夏业良先生自己所说的“这是一个宏大的主题,在这么短短的一个小时中,无法说得更细致”【大意】。首先,我表示对夏业良先生的 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|2 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:唯物主义下的理性哲学等同于反真理
尹胜 2017-5-6 08:35
无论民国时期的冯友兰、胡适,也无论是现在的邓晓芒、秦晖,所谓的大陆学者基本上都在极力的推崇理性,讲究科学知识,甚至他们认为中国社会的问题就在于理性程度不够,科学精神、知识匮乏不足所导致的。他们的认识是否正确呢?严格说也是对的,中国社会的确存在理性程度的欠缺和科学精神的不足、知识的匮乏,但我想说的是, [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|1 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:纪念刘晓波先生
尹胜 2017-8-16 02:22
关于刘晓波先生的了解,最早是在微信上断断续续看到一些帖子,开始仅是知道他获得过诺贝尔和平奖、被中共以“颠覆国家政权”给关进了监狱。随后,又才知道他参与的《08宪章》以及他的一些碎片的言论,比如“中国人需要被殖民三百年才有可能有希望”,“统一就是奴役”,都闪烁着智慧和真理的光芒。上个月听闻刘晓波先 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|3 个评论
置顶 ·分享 [ 热点杂谈 ]:大崩溃与大动荡【前言】
尹胜 2017-8-16 02:05
——中国的出路在哪里中国社会古往今来都缺乏独立思想,原因就在于没有个体生命自由意志的存在空间,人完全被集体主义和民族主义所裹挟,轮回于虚伪的理想主义之中,无法抵达现实与真实。而中国所谓的传统文化,更是没有自由平等的基因,只有多等级和多阶级的层次划分,来作为一种社会秩序。而且这种秩序主要的不是靠理性法 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.6】权力角逐,欲望与利益
尹胜 2017-9-20 07:38
中国的政治,古往今来,都与中国汉语传统文化思想一脉相承,就是以 “王道”展开的强权意志。事实上,把社会制度体系归纳为“政治”的这一概念,是我们清末民初从日本翻译过来的,而日本又是脱亚入欧时期从西方转译的。同时政治学属于哲学解构下的子科目,这本身就是西方文化的范畴,中国根本没有真正意义上的哲学,所以根 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.5】党派专制,从集权到极权的二元模式
尹胜 2017-9-18 13:25
从秦朝以来至今,中国无疑都是集权专制,而在民国以前,这种专制可以完全归类于“皇权专制”,就是“君权天授”的“天子”,以原始宗族血缘为纽带所建立的强权专制体制。至于“君权天授”与“君权神授”的区别,我将在本书的第二个部分《从未有过文明的亚洲和中国》里去进行论述。而如今,中国的政治体制客观事实上依然还是 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.4】虚伪道德与现实利益维系的强权专制秩序
尹胜 2017-9-14 02:16
从历史以来,中国的社会都是以虚伪道德和现实利益维系的强权专制秩序,其精神根源就在于汉语文化是以“王道”为核心宗旨的强权意志,虚伪道德和利益诱惑都是围绕强权意志而展开的,并且是为了强权专制统治而服务的。所谓的强权专制,就是以武力和暴力剥夺普罗大众的个体权利,进行高度集权的强势专制统治手段。由此,无论是 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.3】从阶级斗争到权力斗争
尹胜 2017-9-7 06:59
以理想主义之名,行暴力革命之实,这可以说是中国共产党在改革开放以前的主要政治思想。而改革开放之后,政治放弃了革命主义、丧失了理想主义,从而进入到实用和功利主义。这是政治方向性的改变,而贯穿整个政治的精神和思想并没有丝毫改变,那就是斗争精神和斗争思想。斗争思想就是对信奉强权所产生的一种精神意志,这种精 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.2】政教合一的党权专制
尹胜 2017-9-5 11:39
思想是人面对万事万物的认识,当思想形成系统的理论,形成了完整的世界观和方法论,具有独立的逻辑系统,那么就成了哲学。政治学是社会中的一部分,主要是关涉社会秩序、制度和权力相关的学问。思想与政治,这二者的概念和逻辑不难分辨,应该是思想主导了政治,而不是政治主导着思想。政治思想从排列来说,政治在前思想在后 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.2.1】从理想和革命到功利实用主义的中国政治
尹胜 2017-9-2 12:25
鸦片战争背后是文明与野蛮、进步与落后的矛盾冲突,而不是中国一贯以狭隘地域观念和民族观念所认为的那样,是西方列强对中国的瓜分和侵略。如果没有鸦片战争西方文明的进入,汉族还是最劣等的奴隶,至今还在跪拜皇帝,山呼万岁,受尽奴役。然而,我们目前的历史观,依旧还停留于一百七十多年前的狭隘民族主义层面,带有严重 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.1.6】缓慢觉醒中的中国
尹胜 2017-8-30 14:32
如果说鸦片战争和辛亥革命让中国人接触到了近现代西方的工业文明,那么,改革开放最大的意义,就是让中国人接触到了现代商业文明。我之所以说是接触,我们对事物认知的基本逻辑,先是接触然后才是接受,这个过程也是从表面的认识到深层的认知,最终直到融入进去成为其中的一部分。然而历史从1840年鸦片战争到如今,已经经历 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.1.5】国人和华人的差别与差异
尹胜 2017-8-27 14:13
国人通常是指大陆人,也就是目前中国人民共和国行政辖区之内,在中国共产党统治之下的人,统称大陆人或国人。而华人则包含了大陆、港澳台、新加坡,以及全世界所有的华侨华人。而从数量上来看,全球华人的人口总数超过十四亿,2015年人口普查大陆人口为十三亿六千七百八十二万,占了华人总数的百分之九十以上,而世界各地华 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.1.4】一个愚蠢麻木懦弱而又虚伪暴虐的群体
尹胜 2017-8-26 04:59
总体说来,中国人绝对多数还是奴隶人格,这种人格的养成是因为几千年来的暴力统治给人们造成的恐惧,以及汉语传统奴隶文化的深刻影响。而对于国人奴隶人格的养成,首先是被家庭传统习俗所影响的,然后才是社会环境的影响和被教育的。整个中国社会,通过暴力杀戮和汉语文化的机会主义思想的蒙骗,再加上佛教的共同作用下,在 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|3 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:【1.1.3】被机会主义思想所主导的中国
尹胜 2017-8-25 12:06
一、政府所主导的机会主义比如“无论白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫”,这就是不择手段,不讲过程,只追求功利结果的机会主义思想。那人为什么要注重过程呢?因为人类生命的本身就是一个过程的,而结果恰恰只是死亡。如果人的生命不注重过程,而只注重结果将会是什么样的呢?那就是只在乎怎么死,而不在乎怎么活。人的生命,活 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 热点杂谈 ]:【1.1.2】中国社会当下精神和思潮概况
尹胜 2017-8-22 12:11
纵观当前中国整体上除了对物质金钱的无底线追逐之外,整体上并不具备任何精神上的追求。在改革开放以前,通过文革的造神运动,中国人便陷入极端的个人崇拜,而改革开放之后则唤醒了绝大多数人的物质欲望,绝对多数人就直接信奉了经济利益,那么精神层面则可以说是一片荒芜。当然,精神上的一片荒芜与极端狂热的个人崇拜都会 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:中国社会的精神和思想现状
尹胜 2017-8-21 13:06
第一部分:大崩溃与大动荡第一章:中国社会的精神和思想现状【1.1.1】中国现实社会的真实与真相真理必须是建立在真实和真相的基础上的,否则,差之毫厘,则谬以千里。所以,我们要求得真理和客观,必须首先得尊重真实,认清真相。现实主义是真实和真相的基础,而中国的社会无论哲学、文学、艺术、批评,都缺乏真正意 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大崩溃与大动荡|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:这届猴子依然不行
尹胜 2017-8-17 01:53
鲁迅先生在《革命时代的文学》里说:“为什么人类成了人,猴子终于是猴子呢?就是因为他不肯变化———他爱用四只脚走路。也许曾经有一个猴子站了起来,试用两条腿走路的罢,但是许多猴子就说:我们祖先一向是爬的,不许你站!咬死了。”事实和结果证明,到了二十一世纪,猴子们依然还是猴子。当然这只是个比方,虽然 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|2 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:不可理喻
尹胜 2017-5-7 11:05
尹胜:不可理喻
昨晚在一个家庭聚会上,我结识了几位朋友,当时我也有做简短的读经分享,后来承蒙朋友美意,拉我入群,我转发了自由亚洲对我专访的音频。结果就造成马先生的不快,并且在群里@我,表达了他的反感和对我的批驳。其实,这位马先生在昨晚已经对我耿耿于怀了,并和我有过交流,他说传统文化也有有好的地方,我问他哪些是好的? [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:由郭文贵在美国之音的专访被强行终止说起
尹胜 2017-4-27 10:16
尹胜:由郭文贵在美国之音的专访被强行终止说起
今天早上,我从微信群才看到郭文贵先生在美国之音的专访被强行终止的消息,然后又翻看了推特和YouTube上的一些消息。由于实在是看不惯很多数网友的嘴脸,录了小段视频发在一些微信群,之后依然觉得不够细致和深入,于是才想着写篇文章来谈谈这个事情。如果我们把中国社会几千年愚蠢、野蛮的历史比作一部超长电视剧的话,中 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:告吃瓜群众,美国会不会武力解决朝核问题
尹胜 2017-4-15 13:10
中国地大物博,人口众多,所以吃瓜群众也是一波接一波。随着老虎打架,经济下滑,生活压力越来越大,很多吃瓜群众早就厌恶了三胖,恨不得变作孙悟空,拔一根毫毛化作千军万马,把那白头山的斧子镰刀的破旗子给全部拔光,狠抽三胖九十九计耳光,向他肚子上踹上一脚,然后响亮的骂道:你妈那个巴子的!可三胖就是横,三胖就是 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|3 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:2017-04-11
尹胜 2017-4-11 15:13
...自由亚洲《不同的声音》尹胜专访http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/butongdeshengyin/m0317jkdv-03162017110800.html/m0317jkdv.mp3尹胜联系方式微信:yinshebg74ICQ:710085813YouTube:【深度思享】、尹胜Twitter:@yinsheng74Facebook:Sheng Yin/尹胜/15989777021Email:yinsheng74@gmail.com [ ...阅读全文 ]
个人分类: 视频讲座|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:叙利亚和朝鲜谁在作恶
尹胜 2017-4-9 09:28
NO1、叙利亚和朝鲜是谁在作恶叙利亚使用神经毒气攻击平民,违反了国际反生化武器使用条约,特朗普下令对叙利亚空军发动攻击。感慨的是,特朗普说:这是一个极其痛苦的死亡过程,没有一个神的孩子,应该遭受这样的杀害!这对那些有正义的人来说,美国此时此刻就代表了正义,同时也证明了基督文化的公正和力量。而在这 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 视频讲座|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:中国人为什么喜欢自燃自杀自残自虐【视频】
尹胜 2017-4-8 06:08
...尹胜联系方式微信:yinsheng74ICQ:710085813YouTbe:【深度思享】、尹胜Twitter:@yinsheng74Facebook:Sheng Yin/尹胜/15989777021Email:yinsheng74@gmail.com [ ...阅读全文 ]
个人分类: 视频讲座|1 个评论
分享 [ 热点杂谈 ]:尹胜:关于《西方文明与基督教》一文的几点不同的看法
尹胜 2017-4-6 13:04
尹胜:关于《西方文明与基督教》一文的几点不同的看法
——答友人李先生及致刘放鸣先生刘放鸣是谁我并不清楚,他的文章我也是第一次读到,并且是一个朋友转发给我的,因其文章严格意义上并不具备深刻的思想性质,甚至连大陆所谓的“学术”性质都是没有的,可以说只是一篇散文式的博文,也不具备系统理论的性质,同时也没有严谨的逻辑和足以说服人的举证,更没有论证 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 文论|
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