D1-2 乌兰巴托 / 穿越西伯利亚从北京到塔林 1

作者:BANGZI  于 2017-6-24 04:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:旅游归来|已有32评论

线路/进度:北京 -〉 乌兰巴托 - 依尔库茨克 - 叶卡捷琳堡 - 莫斯科 - 圣彼得堡 - 赫尔辛基 - 塔林

 

计划赶不上变化!说好的印度单刀赴会又被建议暂缓,留待以后集体活动。然后领导又指示打算去西藏考察,然后又说等孩子再大点。过完了年又该学模今年去哪儿了。偶然看见别人微信上发了个穿越西伯利亚铁路的帖子和沿线介绍,那啥,咱就研究研究吧!有一搭无一搭地看看这穿越西伯利亚到底是咋回事儿,顺带着看看俄罗斯历史。看着看着还真来了兴趣!等决定办签证后就进入正式程序了。经过几个月的准备工作:定线路,定机车票,定景点,定旅店,定包车,定演出票,出发前全部搞定!希望路上意外不要太多!

穿越西伯利亚的火车主线是莫斯科至符拉迪沃斯托克(海参威)9289km,世界第一长!在主线的基础上衍生出三个分叉:莫斯科-乌兰巴托-北京7622km,莫斯科-满洲里-北京8986km,莫斯科-平壤10267km。本来就想着很纯洁地坐一趟北京乌兰巴托莫斯科,结果越想越不对,六天的时间全部耗在车上,中间停站的时间基本就是五分钟到三十五分钟,啥也玩儿不了。这不是浪费人民的财产吗?! 经过几轮论证,最后的线路定为:北京/乌兰巴托 - 飞机,乌兰巴托/35小时/依尔库茨克/56小时/叶卡捷琳堡 - 火车,叶卡捷琳堡/莫斯科 - 飞机,莫斯科/3.5小时/圣彼得堡/3.5小时/赫尔辛基 - 火车,赫尔辛基/塔林 - 轮渡,塔林/上海(经停赫尔辛基)- 飞机。这样俺们可以在乌兰巴托,依尔库茨克和叶卡捷琳堡各玩一天,莫斯科三天,圣彼得堡两天,赫尔辛基一天,塔林一天半。这样一来就既照顾了坐火车的体验又提高了旅行的意义。实践证明,这个线路对俺们再合适也不过了,真不知道坐六天火车下来会是怎样的感觉,56小时的那段体验对俺们来说已经相当到位了!

D1  2017 六月四号 (日)  合肥 北京 乌兰巴托

中午从合肥出发飞帝都然后飞乌兰巴托。帝都的同学特意到机场来带俺们一家三口搓了一顿涮羊肉,就在机场生活区,金鼎老北京涮羊肉,炭火铜锅清汤,十分地道!之后去了三航楼,晚上蒙古航空om224 九点十分飞乌兰巴托。蒙古航空票价比国航便宜多了,俺们买得早,票价1655rmb。这个航班乘客貌似主要是蒙古人,从北京回去都带了很多东西。两个半小时后到了乌兰巴托成吉思汗机场,已经快半夜了。联系好的司机顺利的接上了头就直奔旅店去了。都说机场出租很乱,其实里面就有正式出租2万蒙图一趟,当然还是比本地人贵。一美元USD约等于2400蒙古图格里克MNT。

蒙古这边旅游业还很原始,很多事情网上搞不定。旅店可以网上订,但是貌似国际连锁店都挺贵,本地的旅店则趁机抬价。不过也正常,越是旅游不发达的地方越是这样,漫天要价,以为能出来旅游的家里都有印钞机。火车站旁边的best western要一晚90刀拉,莫斯科的大万豪酒店才不到90刀拉,这俩旅店有可比性吗?!最后定了个网评还不错的小旅店,26$一晚,即使不咋地也就一晚,怎么也能对付过去。

乌兰巴托到依尔库茨克的火车票着实让俺头疼了一阵子。蒙古铁路木有网上订票(或者是木有英文订票网站),结果就是如果您想早早地把票确认下来就必须找地头蛇。俺们各地行程都确认了,搞不到票子那是万万不行地!243次普通票价不到60刀拉,地头蛇的价格是95$!俺联系了一个别人游记里提到的会说汉语的旅行社,这老爷子也是非常地钻钱眼子,不过他的票价是80$,没辙了只能从他这边买了。然后他又说订票不挣钱,要求俺们用他的车,一天100$市内游包午晚饭,如果去那个什么劳什子国家公园(80km外)则200$一天。网上看了看那个公园的照片觉得没啥意思,那个巨大无比的成吉思汗不锈钢巨型雕像是个新玩艺儿,没啥看头,自然风光的公园对俺们不是啥新鲜玩艺儿。所以就定了个市内一日游。价格着实贵了些,但是事后俺们也木有后悔,因为那天太tmd热了。如果是自己溜达找车啥的有些累够呛。

作功课的时候就感觉乌兰巴托没啥可看的,事实上也的确没啥可看的,除了回来后可以跟人说去过。当然,如果您住在大城市,整天吸着尾气混迹在摩天大楼群里,这边的蓝天白云和大草原应该对您有不小的诱惑。经俺的非专业研究,乌兰巴托市内可看的景点有甘丹寺,苏克巴托广场,蒙古历史博物馆,乔金喇嘛博物馆,图们埃克民族歌舞,木偶戏,中央恐龙博物馆,博格达汉冬宫,翟山纪念碑,明天能看多少算多少吧!基本网评都很一般。什么体验蒙古包,骑马,大草原等网评好的俺们有不感兴趣。期望值调到最低就不会出差错。呵呵。。。

D2  2017 六月五号 (一)乌兰巴托市内一日游,晚上8:30 乘243次火车去伊尔库茨克


昨晚找旅店还费了点周折,旅店不是紧挨路边,缩在居民区里面,等俺们进了房间已经快一点了。约了今早9点开始。小旅店名称是DANISTA NOMADS,旅店比较简陋,房间看着还干净舒适,貌似是同名的旅行社开的,组织各种蒙古旅游。一层还有个小厨房。比较实惠。26$还包早饭。等待俺们导游的时候和前台聊天,得知他们的价格算是便宜的,但是经常有其他旅店和旅行社来找他们麻烦,说他们价格太便宜了。不知道是否属于黑社会性质的。

昨晚机场接俺们的是老头子的二儿子,在北京留学过几年,所以汉语还凑合。今天这个司机兼导游是老头子的大儿子,不会汉语,据说会英语,后来发现只是知道几个英文单词而已,导游完全谈不上。好在俺们功课做好了也无所谓。他说他是音乐人,作曲的,他老爷子抓他来当差,很不情愿的样子。不过还算好说话,让他去哪儿就去哪儿。最好笑的就是歌舞演出的门票,老头子坚持说是15刀拉一张,俺都跟他说了票可以到门口俺自己买,因为票价是25000蒙图,不到11美元。想想接机场他没单算钱也就算了。

乌兰巴托一眼望去那个感觉也就是中国一个县级市,还不是发达地区的。市内的建筑基本比较老旧,很多是原苏联时期的风格,苏克巴托广场附近有几座新楼,最著名的地标便是那个全玻璃面的蓝天酒店了。议会大楼,历史博物馆,国家歌剧芭蕾舞剧院,品牌店啥的也在广场周边。在市内慢悠悠的兜了一大圈,吃了午饭,看了演出,到最后还剩下两个多小时没事儿干,到他们火车站的办公室上网消磨时间。到点送上了火车完事儿。对乌兰巴托的感觉是如果路过一下还凑合,专门来旅游就免了。当然如果来敬仰大自然,蓝天白云大草原那达慕蒙古包则是另一个话题了。


蒙古航空OM224 北京21:10 - 乌兰巴托 23:40。乌兰巴托的时间貌似和北京相同。不知为啥手机老是显示慢一小时,也许是夏时制的关系,问题是手机不都是自动调整吗?而且俺的中移动华为手机费了几天的时间才把本地时间闹明白,也许是俺没把设置搞明白。还忘了一个重要信息,中移动的全球通在乌兰巴托可以打电话,但不能上网,连不上股沟地图,所以俺存的景点介绍都不能显示,勉强能导航,反应很慢。可能是蒙古的数据网有问题,后来到了俄罗斯这个问题就没有了,除了火车经过的一些地方。所以还是不能太依赖手机。

 


华丽丽的蒙古航空空客320

 


入关手续很简单,人也不多,行李出的也挺快,还没过足海关的瘾就到了机场外面


 

*****百度百科:乌兰巴托

乌兰巴托(Улаанбаатар),是蒙古国首都,全国政治、经济、文化、交通、工业,科技中心。乌兰巴托始建于1639年,1778年起,逐渐定居于现址附近,并取名“库伦”和“大库伦”,蒙古语为“大寺院”之意。1924年蒙古人民共和国成立后,改库伦为乌兰巴托,并定为首都,意思是“红色英雄城”。[1] 

乌兰巴托是一座具有浓郁草原风貌的现代城市。它已有300多年的历史,面积为4704平方公里,常住人口131.9万(2013年底) ,目前43%人口居住在乌兰巴托,其中74%的人口是青壮年,是世界上人口最年轻的城市之一。[2] 

历史沿革

旧石器时代今乌兰巴托地区就有人类居住,博格达山附近挖掘出人类猎杀的动物骨骼遗留。土拉河沿岸还挖掘出匈奴时代的墓葬。

乌兰巴托始建于清朝崇德四年(1639年),原为蒙古喀尔喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼图克图驻锡地,时称“敖尔告”(Өргөө,宫殿、宫邸之意),但当时的敖尔告是移动场所,位置并不固定,在草原上游牧。[4] 

乾隆四十三年(1778年),皇帝降旨哲布尊丹巴北京恰克图商路上的驻地设立城防,取名库伦,意为栅栏围起来的草场。在清代中期后库伦属于乌里雅苏台库伦办事大臣辖区,为土谢图汗部中旗驻地。库伦逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心,在东西部还有东库伦西库伦为卫星城。[5]  1906年改称大库伦(Их Хүрээ),是喀尔喀喇嘛教的中心和王公贵族居住的地方,沙皇俄国等国还在此设立了领事馆和侨民区域。

1911年末八世哲布尊丹巴博克多格根宣布博克多汗国(外蒙古)独立,自立为皇帝,又改称“京都库伦”(Нийслэл Хүрээ),这时的库伦人口已经达到6万人左右。

1921年蒙古革命成功后,蒙古人民党建立君主立宪制政府,定库伦为首都。

1924年,苏联和人民党推翻了蒙古王公和活佛的统治,建立了蒙古人民共和国。蒙古第一届大人民呼拉尔决定将“库伦”改名为“乌兰巴托”(Улаанбаатархот,意为“红色英雄城”,当时译为“赤勇城”),并以其为首都。[6]  第二次世界大战之后,大部分老的蒙古包区在苏联的资助下被替换苏联样式的街区,20世纪50年代后开始城市规划和大规模的城市建设,1956年修通蒙古纵贯铁路联通北京和莫斯科。

1992年蒙古人民共和国改称蒙古国,宪法规定乌兰巴托为蒙古国首都,沿用“乌兰巴托” 。其他地区人口大量涌入乌兰巴托。2009年到2010年,乌兰巴托平均房价涨了45%。当地家庭人均月收入约190美元,但普通新房售价约每平方米1000美元,地段好的甚至高达3000至5000美元。[7]  现与中国呼和浩特、台北、天津和俄罗斯莫斯科、乌兰乌德和韩国首尔等城市有友好城市关系。*****


第一站直奔甘丹寺。

*****百度百科:哲布尊丹巴呼图克图 

哲布尊丹巴呼图克图(藏文:རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཧུ་ཐུག་ཐུ་[1]  ;西里尔蒙文:Жавзандамба хутагт[2]  ;英语:Jebtsundamba Khutughtu),简称为哲布尊丹巴(一作折卜尊丹巴),蒙古语亦称温都尔格根(高位光明者)、帕克托格根(圣光明者)或博格多格根,是外蒙古藏传佛教最大的活佛世系,属格鲁派,于17世纪初形成,与内蒙古的章嘉呼图克图并称为蒙古两大活佛。是与达赖喇嘛班禅额尔德尼、章嘉呼图克图齐名的藏传佛教的四大活佛之一。[3] 

哲布尊丹巴呼图克图确立世系

传说,哲布尊丹呼图克图最早降生的印度,是释迦牟尼佛的五百比丘之一,后转世在西藏,传世十五世至多罗那他(1575年—1634年),是西藏觉囊派高僧。

万历四十二年(1614年),多罗那他应蒙古喀尔喀部的阿巴岱汗邀请前往库伦一带传经约20年,深得喀尔喀部诸领袖人物的信奉和支持,逐渐成为当地宗教领袖,被尊称哲布尊丹巴,藏语意为“尊胜”。崇祯七年(1634年),多罗那他圆寂,次年,喀尔喀诸汗王认定于明崇祯八年(1635年)诞生于喀尔喀部的土谢图汗衮布多尔吉之子札那巴札尔为其转世,法号罗桑丹贝坚赞,立其为法王。 顺治六年(1649年),罗桑丹贝坚赞赴西藏学法。七年(1650年),罗桑丹贝坚赞从四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞受戒,并觐见了格鲁派领袖五世达赖喇嘛罗桑嘉措,两人均要求其改宗,作为正式承认其活佛地位的条件。在固始汗的扶植下,八年(1651年),罗桑丹贝坚赞为了藏传佛教思想性统一便由觉囊派改宗格鲁派,达赖承认其为第一世哲布尊丹巴。格鲁派已在西藏拥有了政教一体的统治地位。

顺治十四年(1657年),罗桑丹贝坚赞回蒙古传法,驻喀尔喀土谢图汗部额尔德尼召(光显寺),逐渐成为外蒙古各部的政教领袖。康熙二十七年(1688年),喀尔喀部受准噶尔汗国噶尔丹的攻击,罗桑丹贝坚赞率喀尔喀三汗所属部众臣服于清朝。三十年(1691年),康熙帝册封其为呼图克图大喇嘛,统管外蒙古喀尔喀部宗教事务。此后,按惯例该活佛系统的传承需受到清朝皇帝的册封和西藏达赖喇嘛的认可才具有生效力。[4] 

雍正五年(1727年),雍正帝在库伦修建庆宁寺,此后,哲布尊丹巴转驻于此。乾隆帝在位期间,哲布尊丹巴每年必须向清朝政府进贡八匹白马和一头白骆驼,称为“九白之贡”以彰显友谊象征。乾隆还进一步规定,哲布尊丹巴的转世必须在拉萨大昭寺金瓶挚签决定。蒙古人也认为他是成吉思汗后代的转世,因此承认他是君主。满清一方面为了分散蒙古统治的权力,一方面也为弘法事宜,置库伦办事大臣与额尔德尼商卓特巴管理他的徒众(沙毕纳尔),堪布诺门罕管经坛。[5] 

哲布尊丹巴呼图克图蒙古君主

1911年10月,辛亥革命爆发,八世哲布尊丹巴在俄国的支持下于12月28日宣布外蒙古独立,任日光皇帝“额真汗",改元共戴。1915年,哲布尊丹巴取消独立,受袁世凯政府册封为呼图克图汗,保持了自治王公的地位。1919年,北洋政府徐树铮趁十月革命之后沙俄内战之际,率军队进占库伦,取消外蒙古自治。1921年,蒙古人民革命党在苏联红军的协助下击败中国军队,夺取蒙古政权,7月10日哲布尊丹巴成为立宪君主。1924年,八世哲布尊丹巴博克多格根于库伦突然圆寂,人民革命党政府(政权)宣布不再寻找转世灵童,11月24日建立蒙古人民共和国,开始限制和控制藏传佛教信仰(立法禁止寻找转世)。该世系在外蒙古终结(俄罗斯人曾经给他找过一位佛母,之后成为皇后,圆寂于1923年)。[6] 

哲布尊丹巴呼图克图目前现况

其后,在达赖喇嘛的主持下,西藏僧侣在藏区秘密进行了寻找哲布尊丹巴转世灵童的仪式,在1936年确认蒋巴南卓(Jampal Namdol Chokye Gyaltsen,1932年11月10日出生于拉萨大昭寺附近)为哲布尊丹巴转世。当时十三世达赖喇嘛已圆寂,十四世达赖喇嘛未被找到,九世班禅额尔德尼则在流亡中,哲布尊丹巴的转世无法得到正式认定,而此后国际形势变化复杂,因此九世哲布尊丹巴的身份一直未正式公布。

1959年,九世哲布尊丹巴随达赖离开西藏,1991年,蒋巴南卓被达赖喇嘛正式确认为哲布尊丹巴转世。次年他移居印度西北部的达兰萨拉(Dharamsala),举行了坐床仪式。但其身份从未得到蒙古国政府承认。1999年,他曾赴蒙古国访问,期间造成了很大的轰动。2010年他加入蒙古国籍,2011年11月2日,蒙古国首次公布并承认九世哲布尊丹巴宗教领袖地位,并在蒙古国首都乌兰巴托的甘登寺举行坐床仪式。2012年3月1日,第九世哲布尊丹巴于乌兰巴托圆寂,享年80岁。*****

扯了这半天哲布尊丹巴呼图克图不是因为俺闲的蛋疼,因为这甘丹寺和这物件有关系。本着认真负责的态度先给同学们一个交代这玩儿是啥。顺便理顺一下外蒙古独立的历史背景。

译自维基百科:甘丹寺,全名甘丹特格秦伦 GANDANTEGCHINLEN MONASTERY,由五世哲布尊于1809年下令建造。这个藏文寺名的意思是极乐之地GREAT PLACE OF COMPLETE JOY。该寺现有150名常驻僧人。第一个寺是贡嘎楚林GUNGAACHOILIN僧舍(学校),此庙现在只留下一根木柱子。到了1838年甘丹寺在哲布尊的私宅附近建起来了。13世达赖喇嘛1904年在此住过。1840年瓦吉拉德哈拉寺VAJRADHARA建成 。1869年組乌ZUU寺建立。1913年高大的阿瓦鲁奇特泽瓦拉寺建成。1925年供奉八世哲布尊的哲布尊寺建成,现在是甘丹寺的图书馆。

1930年蒙古共党政府在霍尔洛·乔巴山的领导下,学习斯大林,捣毁了几乎所有的寺院,杀了15000多个喇嘛。甘丹寺虽躲过了这一劫,但是于1938年被关闭。1944年重新开放,是官方唯一允许的佛教寺庙,人员也是官方指派的。1990年共党统治结束,宗教随之解禁。

寺内27米高的菩萨雕像是个1996年的复制品,由蒙古银民捐款建造,共有2286颗宝石,全身贴金。原来的雕像是铜质的,是为了祈求恢复八世哲布尊(也就是博格德·汗,自称蒙古皇帝)的视力而建的。原件于1938年被苏联红军销毁。


娘西皮,闹了半天还是个新物件!这地方也不知道要不要门票,反正导游直接就把俺们开进去了。

 


这就是建筑了。很不起眼的个小型建筑。可是架不住人家信这个。本地人进来都很虔诚的到处拜。俺们反正是打酱油的。

 

 

这就是辣个神秘的大佛了

 


转经筒

 


这个还没搞明白是个啥,凶神恶煞

 

 


庙里四周都供着无数个药佛MEDICINE BUDDHA(据导游说),供这么些药佛可见蒙古人对生病是一点鸟办法也没有的。当然药佛不只是蒙古才有。他们这一佛派的标配。

 

 

这个也是看的不得要领,也没有标识解释。导游也没个鸟用。

 


门口牌坊上的画

 


大门

 


周边

 


甘丹寺正门

 

 


油老大的楼,估计这就是“蒙石化”了。

 


第二站苏克巴托广场,现在已经更名为成吉思汗广场


正对着的就是国家宫:国家宫(蒙古语:Төрийн ордон),原称政府大厦,是位于蒙古国首都乌兰巴托苏赫巴托尔广场正北侧的一座大型公共建筑。国家大呼拉尔、总统及总理办公室、国家大呼拉尔成员办公室等均在其内。(抄自百度百科)


正面中央有成吉思汗雕像,左右还有其他蒙古帝国历史上的汗以及将军的铜像。

 

*****百度百科:苏赫巴托尔(蒙古人民革命党创始人之一)
苏赫·巴托尔(1893年-1923年2月;С?хбаатар,又称Sühbaatar、Sukhbaatar、Sukh、Sukhe-Bator),是蒙古人民共和国领导人,带领外蒙古独立。1919年和乔巴山在库伦(今乌兰巴托)组建了蒙古的共产党——蒙古人民革命党。1921年-1923年任军事部长兼人民军总司令。1923年2月去世。有传说他被人毒死,但没有证实。
简介
苏赫·巴托尔, 1893年2月2日生于今蒙古国苏赫·巴托尔省阿尔丹布拉克市(旧名买卖城),其父是一位贫穷的阿拉特牧民。五岁时,为了养活一家老小,苏赫·巴托尔举家迁往库伦。中日甲午战争和《马关条约》签定以后,英法美俄日等帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮,为了维持摇摇欲坠的统治,清政府把危机转变成为对内的残酷剥削和压迫,这时沙皇俄国野心勃勃,一心想把中国的外蒙古和东北据为己有。1910年冬,在沙皇俄国的挑唆和鼓动下,一小撮外蒙王公贵族、封建主和喇嘛逐渐蜕变为民族分裂分子,蠢蠢欲动,库伦成为一个矛盾和冲突非常激烈的城市。
早年的苏赫·巴托尔没有受过什么教育,家庭的贫困迫使他很小就出外谋生。14岁时,苏赫·巴托尔被雇到库伦至恰克图的驿道上当了一名马夫。在亲眼目睹了清廷官吏腐化糜烂、穷奢极欲的生活后,也亲身感受到外蒙古封建主、喇嘛教首领对下层阿拉特牧民的剥削和压迫。后来苏赫·巴托尔到库伦打短工,利用空闲时间,坚持不懈地学习蒙古文学
1911年10月10日武昌起义后,蒙古的博克多格根大活佛等大封建主和一小撮分裂主义分子急不可待地企图凭借沙俄的扶持进行分裂中国的活动,在遭到拒绝后,他们私自组建军队,力图同北京中央政府对抗。1912年,辛亥革命推翻了统治中国几千年的封建专制制度,清朝皇帝在一片讨伐声中惊恐地宣布退位,外蒙古也震动了。这一年,19岁的苏赫·巴托尔参加了“自治蒙古军”。不久,即被选派到俄国人主办的士官学校学习,毕业后任骑兵连长。
苏赫·巴托尔曾多次参加同日本扶持的巴卜札卜军队的作战,在战斗中由于表现勇敢和机智,获得了几枚奖章和巴托尔(意为勇士)的称号,该称号后来成为他名字的一部分。十月革命前后苏赫·巴托尔在军队中逐步接触到了苏维埃革命思想。当时,在“自治蒙古军”里,有几个同情革命、同情苏维埃政权的俄国教官和顾问,苏赫·巴托尔从他们那里了解到了一些有关俄国革命运动的情况,来自北边西伯利亚的的那场革命极大的激发了苏赫·巴托尔的革命精神和民族独立思想,而同期北洋军阀政府的腐败和残暴,更加速了他思想上的彻底转变。1918年底,苏赫·巴托尔回到库伦在一家印刷所当排字工人,这时的生活虽然十分艰难,但却很讲义气,因此很快就有一帮穷哥们聚集在他周围,慢慢形成了蒙古的第一个革命党小组。
1919年底苏赫·巴托尔逃过中国军阀徐树铮军队的追捕进入苏俄境内,积极寻求莫斯科的支持和援助。不久之后根据苏俄的建议,苏赫·巴托尔和乔巴山的两个革命小组合并成一个组织,合并大会于1920年3月在伊尔库茨克完成并创立了以苏赫·巴托尔为领袖的蒙古人民党。依据苏赫·巴托尔的设想,蒙古必须寻求民族独立,脱离中国,同时取消封建农奴制和贵族世袭特权,并大力争取苏俄的支援。
新成立的蒙古人民党第一次党代会于1921年3月1日—3日在蒙俄边境城市恰克图举行,3月13日新的党中央委员会组建了蒙古人民的临时政府。随后苏赫·巴托尔的人民军占领了买卖城,并以此为新的首都。由苏方扶持的蒙古军队于同年7月初把俄罗斯恩琴的白卫军势力驱逐出了库伦城并占领了该城。故此,1921年7月11日被定为蒙古国的国庆日,蒙古人民党还保留了博格多格根汗名义君主的地位,成立了君主立宪制的人民政府。苏赫·巴托尔被选为实际的最高领袖和军事战争部长,乔巴山为其副手。
1921年7月苏赫·巴托尔上台后执行了一套残酷的政治和经济政策,人民党政府极端仇视前宗主国中国,对外政策和方针完全几乎秉承苏俄的步调和主意,完全变为苏俄的傀儡国。政府的第一步,首先是宣布剥夺和没收原封建贵族和知识分子的私有财产,并把大量喇嘛和僧侣赶出寺院;第二步是积极加强和扩大与苏俄的关系,大量苏俄军官、顾问和技术人员被安插到政府各个部门;第三步是立即断绝与中国内地的贸易往来,驱逐中国商人并没收他们的全部财产,并严格控制和打压所谓亲中国的蒙古人的言行,对相当部分支持和维护统一运动的“反革命分子”和南方中国人直接实施了枪决和屠杀;第四步是施行大范围的圈地牧羊运动,几乎完全取消和禁止除政府许可以外的任何工业生产活动;第五步是高调宣布蒙古政府是独立的、合法的政府,不受任何中国政府的节制或领导,同时从宗教和政治生活中大力渲染苏赫·巴托尔本人的高大革命者形象,并试图从社会生活中的每一个方面抹除民族英雄成吉思汗的神圣地位和影响。
苏赫·巴托尔的激进执政措施在最初的一两年确实在一部分农牧民当中产生了积极影响,然而随着施政纲领的不断深入,这种不得人心的社会变革理念越来越受到挑战和威胁。一方面多数蒙古普通民众并不热心和盲从于苏赫·巴托尔和乔巴山等人的所谓脱离中国的政治独立运动,另一方面政府的很多行为招致了大量知识分子和有产者的竭力反对,有些甚至是暴力抵抗,同时整个蒙古社会由于这次独立运动变革而变得更加贫病交加和动荡不堪。
在复杂的国内局势下,蒙古社会各利益集团和政治势力之间发生了剧烈的势力角逐,即使在人民革命党内部各派势力也是明争暗斗,但是苏赫·巴托尔没有觉察到这种潜在危险,1923年2月23日苏赫·巴托尔突然暴死,死时年仅30岁。
蒙古国乌兰巴托市建有苏赫·巴托尔广场,并立有他的铜像和镌刻有铭文的碑文:“注意!别让我们所争得的自由再落到外国侵略者和国内封建主手里。为了不失去这自由,必须深入革命,对敌人进行无情的斗争!”*****

*****百度百科:苏赫巴托广场
成吉思汗广场原名苏赫巴托广场,位于乌兰巴托市中心。
成吉思汗广场位于乌兰巴托市中心,原名苏赫巴托广场,2013年7月经首都公民代表大会主席团会议讨论通过,正式更名为成吉思汗广场。其北面(正面)有国家宫[1]  在1992年以前是大呼拉尔、小呼拉尔主席团、部长会议办公地,用黄色花岗岩建成,当地人称为“灰宫”。国家宫前方是苏赫巴托乔巴山的墓,仿照莫斯科列宁墓样式,下为陵墓,上为检阅台,用花岗岩和红色大理石建成。现在改为国家大呼拉尔、总统、总理的办公地。拆除了墓,外贴白色瓷砖,新修了蓝色穹顶和玻璃幕墙,塑有成吉思汗大型坐像。
东面为国家古典艺术剧院、中央文化宫,西面有乌兰巴托市政府、中央邮局等建筑。广场中央有苏赫巴托纪念碑(石雕苏赫巴托骑马塑像),是乌兰巴托仅有的两座苏赫巴托像之一。逢重大节日和庆典,蒙官方都在此广场举行仪式,向纪念碑献花圈。蒙方为来访的外国国家元首和政府首脑举行欢迎仪式也在此广场。*****


这是靠左边的雕像。不知是谁人。俺们只知道中间的是成吉思汗。

 


国家宫对面的蓝天酒店,广场会上在搞个神马展销活动,人来人往,还有乐队表演

 


国家宫正面

 


成吉思汗小同学的雕像

 


广场中央苏克巴托同学跃马扬鞭眺望诗和远方

 


这个不知是邮政局还是啥的。蒙古文字全部改用俄罗斯字母了,所谓的蒙文在外蒙古几乎失传。

****抄自知乎:外蒙使用西里尔字母拼写的蒙文,内蒙仍然使用维吾尔字母拼写的蒙文。其次,外蒙社会文化较中国更为西化,语言中掺杂大量舶来语,这也是在语言发音辨识上的障碍,其次,西里尔文毕竟是斯拉夫语系,当应用在蒙语中时涉及到转音问题,所以即便掌握了西里尔文发音,也很难看懂外蒙的新蒙文。作者:张局座
链接:https://www.zhihu.com/question/21967039/answer/20017996
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。*****


 


卫兵

 


广场上有人带了几个小丫头跳舞摆姿势拍照,不知干啥子

 

粉色的国家古典艺术剧院

 


国家宫边上的骑士雕像,都是有身份证儿的人。不过俺们没兴趣知道而已。

 


警车

 


这些老爷爷老奶奶盛装路过,不知是不是人大代表之类的

 

 


广场中央

 


展销会自带的演出

 


至此俺家小公举要找厕所,平时小东西总是出奇不意的要如厕,经常高的俺们鸭梨山大。所以这次婆姨激动地说没问题,广场展销会边上就有。结果呢?人家那个移动厕所(图中绿色的物件)是个货物样品。后来俺也差点直接冲进去了!那该是一番什么样的景象啊。。。!

好不容易找到了厕所人家要收钱,记得是200蒙币,俺们就直接蒙逼了,雇了导游了,木有蒙古币啊!后来给了看门大妈五块人民币,她还不愿要,真是不识好歹!不过不是人家的错昂!

 


第11届亚欧峰会纪念碑,瞧着就那么艺术感爆棚

 


蓝天酒店

 


路牌。俺们这是去找木偶戏。

 


路中间警察岗亭

 


民族服装老大爷

 


这边不少韩国人来旅游,满街都是韩国车。这大概又是个神马蒙韩友谊的物件

 


这是蒙古国家歌舞剧团剧院。木偶戏也在这里面。可惜忙了半天发现今天木有演出。

 


第三站翟山纪念碑,此碑是为纪念二战中苏联红军抗击驻满洲和蒙古日军而建的。

 


周围开发了很多楼盘,导游说都是韩国人搞的,山下还有一尊大金佛,不着村不着店儿的,不知啥意思

 


 


圆环里都是高大上的苏联时期的宣传画

 

 


高中毕业生出游

 


左边的手机男就是俺们的作曲家导游

 

这个画风好久不见了

 


韩国旅游团,导游很有表演天赋

 

俯瞰乌兰巴托

 


山坡上还摆了些传统蒙文字。问导游也不得要领。

 


下山

 

 


午饭是蒙古风,各地饭食发专辑,在此就不赘述了。

 


公交车

 


现代游牧人餐厅,很干净上档次

 

 


午饭后去了伯格德·汉(八世哲布尊)冬宫博物馆

 


依稀看得出来是仿照我大中华皇宫的格式

 

 


两龙壁

 

 


色彩退的差不多了,很有历史的气息

 


*****博格达汗宫博物馆

 博格达汗宫博物馆,位于乌兰巴托南郊,最早修建于1893年(清光绪十九年),历史上是清代外蒙古最高宗教领袖八世哲布尊丹巴·博克多格根居住和进行政教活动的场所,1924年建成博物馆,建筑采用蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的建造手法,反映了新的民族建筑设计理念。是蒙古国最重要的历史古迹之一[1] 

博格达汗宫博物馆位于乌兰巴托南郊,最早修建于1893年,曾是蒙古藏传佛教博格达活佛居住和进行宗教活动的场所。1924年建成博物馆,建筑采用蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的建造手法,反映了新的民族建筑设计理念。
博格多汗宫,位于乌兰巴托市南博格多汗山脚下的图拉河畔。现辟为博格多汗宫殿博物馆。博格多,蒙古语汉译为“圣贤、崇高”之意,乌兰巴托南面之山被蒙古人尊其为 “圣山”,称博格多汗山。博格多汗宫建成于清晚期的五世哲布尊丹巴呼克图时期,初称博格多格根夏宫,即哲布尊丹巴活佛的夏宫(或夏殿)。第八世哲布尊丹巴呼图克图1911年、1921年两度宣布独立,当了蒙古皇帝之故,博格多格根夏宫遂改称博格多汗宫及博格多汗宫殿之称。名称的改变,与喀尔喀蒙古晚清至民国期间历史的变革有关。
博格达汗宫博物馆营建时期
博格多汗宫的营建时间,在博物馆的“简介”中说建于1893~1903年(清光绪十九~二十九年),即第八世哲布尊丹巴呼图克图时期。但据《蒙藏佛教史》载:八世哲布尊丹巴呼图克图于同治九年(1870年)转世于西藏,同治十三年(1874年)十月三十日抵库伦后的“光绪十一年(1885年)居于图拉河畔之夏殿”。显见博格多汗宫当早于“简介”所说的建成年代。那么究竟建于何时?还是从《蒙藏佛教史》及俄国人波兹德涅耶夫的著述中发现了与此相关的信息。《蒙藏佛教史》中多有历代格根坐床后的营建寺庙、宫殿之载,如五世格根呼毕勒罕曾在道光十六年(1836年)奏请清廷别筑宫殿于“甘丹”,但未载具体事宜,俄国人波兹德涅耶夫所著《蒙古及蒙古人》书中引用了《宝贝念珠》第三十五章中记载:清道光十六年(1836年)五月五日,清帝下谕:“允许格根将寺院迁到土(图)拉河北岸”。喇嘛据皇帝圣载于当年就收拾好自己的殿堂和财产,迁到汉人店铺以西八里左右处土拉河岸不远的地方造起了寺庙。波兹德涅耶夫还将博格多汗宫的具体建筑年代,锁定在五世格根来库伦坐床的嘉庆二十五年(1820年)到其园寂的前六年即道光十六年(1636年)之间。这个判断是与这年“允许格根将寺院迁到土(图)拉河北岸”的清廷谕旨为据,故可以为博格多汗宫始建年代应在道光十六年(1836年)较为可信,而不是“简介”中所称1893— 1903年。
博格达汗宫博物馆维修
根据中国国家文物局与蒙古国教育文化科学部签署协议,中国西安文物保护修复中心利用中国政府无偿援助600万元人民币对博格达汗宫博物馆门前区进行维修。[1]  *****


 


里面还有个蒙古包

 


油价92号相当于5rmb一升,2.83刀拉一加仑

 


之后来到图们埃克民族歌舞表演。这个嘛,俺们多少见识过,看看还行。老外们和大韩民国来的看着就很稀奇了

 

 

 

 

 


参观项目就这么结束了,去火车站的路上看见了这个火车博物馆,都是老爷车

 


路口等车

 


警察现场指挥交通

 


此时狂风大作飞沙走石不见天日

 


远处就是火车站了

 

乌兰巴托火车站

 


传说中的旅车皮

 

列车员

 


不要抢过铁路的宣传画

 


俺们去伊尔库茨克的火车票,买了四张,本来是为了把四人包厢里的铺都包下来,结果还是出妖蛾子了。这老头其实也是不懂装懂,说是跟列车员说一下就行。可是人家列车员就是来叫汁儿了,说是名字不对人也不在,必须要用俺们之中的一个人名再买一张票。等到了苏克巴托站去售票处办理手续时,俺一想,行程过半了,补个神马鸟票,大不了包厢里再进来个人,多大事儿啊!所以没买票。正确的做法是不出示第四张票,这样列车员就以为是个自然空铺,售票处则以为票已售出,皆大欢喜。落后的地方净是这种不明不白的事情。

 


车站餐厅,俺们中午吃了很多,晚上就不想吃了。

 

车站大厅

 


列车到站,不是俺们的

 


以防万一,提了3万蒙图,相当于12.5$。结果也没用了。那个提款收据俺看得一头雾水,哪位大虾能给加出3万来么?


 

站台上也有个老火车头放着


 

终于等来了出发,快晚九点了

 


 

车厢内,过境的车厢只有这一节。有时是俄罗斯的车,有时是蒙古车。俺们这个是俄罗斯的。俄罗斯大婶儿列车员对俺们把接线板的线用胶带纸贴墙上很不满意,直接伸手要拽下来,让俺吼了一嗓子老实了不少。问题是尼玛那线挂松散地挂在外面很好很安全吗?都什么年代了火车包厢里居然连个电插座都木有?!俺们这一路上总共吵了两架,这是第一架,后来在圣彼得堡冬宫里和别人旅游团的导游也干了一架,不在话下。人不烦我,我不烦人!呵呵。。。

 

到了苏克巴托站就离苏蒙边境很近了,出关出境手续都在这儿办。这是俺们那节孤零零的车厢,在此总共呆了三个多小时,包括边检出境手续。


 

苏克巴托的俄式小火车站

 


晃悠到站外眺望一下,小镇一个

 


边防边检的伙计们干完了活等着车走。各个都很严肃,不苟言笑,证件,物件,都仔细盘查一番。

 

俺们的车厢被挂上了去俄罗斯边境的列车,每多久就又出发了

 

 

这是蒙古这边最后一站,从苏克巴托上来的蒙古兵在此下车,列车随即驶向俄罗斯那边。这火车的确是慢,加上两边的边检出入境有得耗掉近八个钟头,所以1千多公里的路要走35小时,时光倒流的体验哪!

 


过了这个黄围栏就是俄罗斯境内了

 



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发表评论 评论 (32 个评论)

8 回复 fanlaifuqu 2017-6-24 04:41
文化历史之旅,耗时耗钱,费心思啊!
9 回复 BANGZI 2017-6-24 04:44
fanlaifuqu: 文化历史之旅,耗时耗钱,费心思啊!
那是!咋着也得假装咱是文化人啊!不能和到此一游族同流合污!
4 回复 北京的大平 2017-6-24 07:25
非常详细的分享。没有吃烤羊之类的......?
4 回复 BANGZI 2017-6-24 07:41
北京的大平: 非常详细的分享。没有吃烤羊之类的......?
时间短,就吃了一顿午饭,选了蒙古本地特色,没有追求烤全羊。吃的东西另篇发布。
5 回复 Lawler 2017-6-24 07:47
广场上满地的鸽子,看来蒙古人不吃鸽子。嫌小   
5 回复 BANGZI 2017-6-24 07:52
Lawler: 广场上满地的鸽子,看来蒙古人不吃鸽子。嫌小    
鸽子肉哪有牛羊肉吃着带劲塞!几乎木有肉,还得费半天劲!
9 回复 xqw63 2017-6-24 11:35
赶脚比北朝鲜好一点
7 回复 BANGZI 2017-6-24 22:23
xqw63: 赶脚比北朝鲜好一点
是的。貌似比北韩开放的多。
5 回复 sissycampbell 2017-6-25 02:47
到处是寺庙,是不是以和尚为主的国家? 绿色太少,沙漠为主?
5 回复 xqw63 2017-6-25 03:29
BANGZI: 是的。貌似比北韩开放的多。
好像也很贫穷啊
5 回复 BANGZI 2017-6-25 04:12
sissycampbell: 到处是寺庙,是不是以和尚为主的国家? 绿色太少,沙漠为主?
藏传佛教为主,还有什么萨满教,少数基督教穆斯林啥的。和尚要人养,不会太多的,呵呵。南部是戈壁大沙漠,北边貌似环境不错有水有草有树。
7 回复 BANGZI 2017-6-25 04:16
xqw63: 好像也很贫穷啊
穷是肯定的。靠卖矿产搞不来几个钱儿。又没有其他的路子。锁在中俄之间,俄罗斯自顾不暇帮不上啥忙,蒙古又敌视中国不愿委身。呵呵。。。
9 回复 xqw63 2017-6-25 04:51
BANGZI: 穷是肯定的。靠卖矿产搞不来几个钱儿。又没有其他的路子。锁在中俄之间,俄罗斯自顾不暇帮不上啥忙,蒙古又敌视中国不愿委身。呵呵。。。
干脆回中国算啦
4 回复 BANGZI 2017-6-25 10:04
xqw63: 干脆回中国算啦
特委派你当全权劝降特使。   估计没辣么容易。从天朝脱离出去的国家都特恨天朝,比如越南朝鲜什么的,蒙古也不例外。前阵子不是不听劝非要接待达赖同学,结果天朝就把它的出口给停了,差点没给憋死,总理亲自来赔不是。何必呢!俺有个同学说内蒙是蒙古人的贵族,外蒙是混混,不知有木有根据。
4 回复 xqw63 2017-6-25 12:54
BANGZI: 特委派你当全权劝降特使。    估计没辣么容易。从天朝脱离出去的国家都特恨天朝,比如越南朝鲜什么的,蒙古也不例外。前阵子不是不听劝非要接待达赖同学,
中国现在没少花钱,但周边朋友却越来越少,值得反思
4 回复 BANGZI 2017-6-25 13:14
xqw63: 中国现在没少花钱,但周边朋友却越来越少,值得反思
没什么可反思的。利益有纠结,他们老想占你便宜,你能让他站吗?你不让他占便宜,他能高兴吗?而且个个都是喂不熟的白眼狼。
5 回复 xqw63 2017-6-26 03:25
BANGZI: 没什么可反思的。利益有纠结,他们老想占你便宜,你能让他站吗?你不让他占便宜,他能高兴吗?而且个个都是喂不熟的白眼狼。
那干嘛喂呢
3 回复 BANGZI 2017-6-26 03:45
xqw63: 那干嘛喂呢
街坊邻居总得有点来往吧。都是苦大仇深的邻居!难弄!
3 回复 xqw63 2017-6-27 01:59
BANGZI: 街坊邻居总得有点来往吧。都是苦大仇深的邻居!难弄!
  
1 回复 秋收冬藏 2017-7-4 03:47
我也听说俄国人最不容易笑,跟老美不一样。
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