洋节“入侵” 圣诞节将成“第二春节”？（图）
倍可亲(backchina.com)每年从临步入春节前一个月起，空气中就开始有了年味，而如今从距离圣诞节近一个月的时候，空气中就开始弥漫起了“圣诞味”。万圣节的重重鬼影刚刚退去，圣诞节就已经拉开架势早早地迎候着人们。有人说，圣诞节无疑已经成为“第二春节”。在洋节的围攻之下，传统节日的地位正日渐受到挑战。
１２月７日，国务院批准通过了国家法定假日调整方案，把除夕、清明节、端午节、中秋节四个传统节日确定为法定节日，此举也包含有进一步弘扬传统节日之意。有人据此认为，在“土洋节”之争中，传统节日正在发出强有力的复兴声音，也有人认为，仅靠法定假日的形式依然无法改变现在“洋节”的强势，传统节日必须在形式和内涵上有所创新和升华。在继承和发扬传统节日文化的同时，应理性看待洋节的“入侵”，走文化交流的“双赢”之路。
2006年12月22日，浙江杭州市一名儿童在一棵高达29米的巨大圣诞树下欢快跳跃。新华社发
2005年12月20日，一名顾客在北京市百货大楼内挑选圣诞礼物。随着圣诞节临近，北京金街――王府井大街的圣诞气氛渐浓。新华社记者 李紫恒 摄
圣诞节正在成为“第二春节”
距圣诞节还有近一个月的时间，吉林省长春市的主要道路上就已经弥漫起了浓厚的“圣诞味”。记者在长春市最繁华的商业街重庆路上看到，商铺前不约而同的摆上了大小不等的圣诞树，并用彩灯和小挂饰装点一新；还有的商家门口直接支上了圣诞小屋的模型，引得路人纷纷与之合影；饭店的服务员们也早早戴上了红色的圣诞帽，开始为食客们奉献“圣诞套餐”；大到酒店商场小到街头饮品店的圣诞促销广告铺天盖地的向路人袭来，“圣诞游”、“圣诞激情夜”、“圣诞欢乐行”的字眼随处可见；一家连锁超市与圣诞相关的小饰品就摆满了两趟长长的货架，圣诞老人公仔、圣诞魔幻棒、各种圣诞袜子、大小不等的塑料圣诞树等等，吸引大批儿童、青年的驻足把玩。
此情此景，不由让很多人感叹，“圣诞节一年比一年动静大，一年比一年闹得欢，都快赶上春节了。”与此同时，许多年轻人已经开始筹划平安夜的安排了。女大学生李菲说：“平安夜的时候，我们寝室的人打算先去教堂，然后去Ｋ歌，回来再一起看个电影，估计那晚是不会睡啦，一定要趁机疯个够。”而就在一个多月前的万圣节，李菲和她的好友们也“趁机”到以鬼为主题的酒吧“疯了个够”。
对于圣诞节，很多年轻人都表示期待已久，就像小时候盼着过年一样。他们期待着在圣诞节期间接到家人或朋友的礼物，期待和同龄人一起泡吧……即使不十分重视圣诞节的一些年轻人也表示，“最起码也要与朋友吃顿饭以示庆祝。”采访中，记者了解到，不只是年轻人，一些中年人甚至包括很多老年人也都表示圣诞节那天要找个方式放松一下。
在长春市一家金融单位工作的辛晓力告诉记者，对于节日，自己最喜欢的就是圣诞节了，其程度甚至超过春节。“春节时我一般就是狂看电视剧或者上网聊天，偶尔走亲访友，但圣诞节时却可以和一堆朋友聚在一起尽情狂欢。”
除了圣诞节，走在马路上，随便拽住个年轻人几乎都可以如数家珍般地说出这些洋节的名称：情人节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节……以圣诞节为代表的洋节系列正在越来越深地影响着我们的生活。
洋节流行风为何愈刮愈猛
2006年12月22日，由一位美国大厨装扮的圣诞老人在江苏南京街头制作烤肉，引得路人驻足。
仔细观察不难发现，洋节的追随者绝大部分都是年轻人。这个特定的人群，是在一个多元文化的环境下成长起来的一代，讲求个性张扬的一代。吉林省社科院社会学研究所所长付诚说，年轻人的特点就是反传统、猎奇、追求新鲜事物，他们喜欢没有约束地表达自己的情感，而洋节恰恰满足了这种需求。比如说万圣节扮鬼、圣诞节狂欢等等，在样式上比较活泼和有趣。
专家们认为，形式上的单一、呆板已经成为了制约中国传统节日发展的重要因素。从国家法定节假日调整方案民意调查我们可以发现，无论是从参与的人数和对把传统节日设置为法定假日的支持率上，都可以看到国人对传统节日的关注和认同。但是，在记者的调查采访中很多人也表示，传统节日在运行了千百年以后其文化内涵并没有得到深入挖掘，从某种意义上说，传统节日的形式流于以吃喝为主，更像是一个人们放假或聚餐的借口。
相反，某些洋节虽然没有中国文化的根基，但是在进入中国以后，冲淡了其宗教色彩，而更强调个体情感的流露，与中国当代社会人们需要释放压力、放松心情的需求正相吻合，从而在与中国传统节日的角力中日渐占据上风。
这是北京市百货大楼内的圣诞玩具专柜（2005年12月20日摄）。随着圣诞节临近，北京金街――王府井大街的圣诞气氛渐浓。新华社记者 李紫恒 摄
从众心理也是洋节受到一些人追捧的重要原因。刚上大学一年级的王慧说，自己其实并不是真想过什么洋节，而是看别人都过，觉得自己也不能落伍，否则会被别人笑话老土。再加上商家的宣传促销，自己就糊里糊涂地跟着过节了。持王慧这种想法的人不在少数，他们觉得圣诞节送礼物、情人节送花是时尚，既然别人都这样，自己也就“随波逐流”了。
当然，洋节在中国得以快速发展，商家无疑在其中起到了举足轻重的作用。正是商家们的推动，使圣诞节、情人节等西方节日从商家促销的噱头逐渐变成了一部分国人的节日习惯。
在洋节与传统节日的角力中实现双赢
2006年12月23日，憨态可掬的“圣诞老人”“爬上”江苏扬州的一幢楼房。新华社发
国家法定节假日调整方案的公布，虽谈不上是我国传统节日的一次“绝地反击”，但是无疑给在洋节面前处境尴尬的传统文化的回归和复兴打了一针强心剂。
面对洋节的强势，付诚认为，人们大可不必惊慌，应以平常心来看待它对传统节日的挑战。实际上中国是一个很讲究亲情的国家。华人不管漂泊在何处，都会盘算春节怎么过。这既是一种生活习惯也是文化传统，且这种传统和习惯已经深入人心了，或者说它在大众层面已经定格化了。现在人们之所以对传统节日有些无奈或不认可，主要是因为形式的单调和枯燥不足以表现出其深厚丰富的内涵来。要弘扬民族文化尤其是吸引青少年，除了挖掘精神内涵外，还应在形式上有所创新。
吉林大学社会学博士包峰说：“现在很多人也非常想过传统节日，问题在于如何使传统节日的形式变得更活泼一些，尤其是能吸引年轻人更多地参与，同时让民众也有更丰富多彩的参与方式，这样才能使这些传统节日焕发新的青春。”
两位市民在上海陆家嘴绿地欣赏圣诞灯饰（2006年12月10日摄）。圣诞节即将到来，上海众多商家或精心装扮绚丽的圣诞景观，或举办形形色色的圣诞庆祝活动，捕捉节日商机。 新华社发（裴鑫摄）
包峰还表示，在全球化的背景下进行的中西文化的碰撞与融合，不但使大批舶来的节日占领了中国的市场，同样，春节等中国的传统节日也受到很多外国人的喜爱。传统节日的生命力来自于血液里流淌的文化基因，不是其他洋节可以替代的。只是中国的传统节日中缺乏对人作为个体的关怀，所以洋节与我们的传统节日既是竞争关系，也是中国文化一个很好的补充。
就目前的趋势来讲，洋节和传统节日都在改变自己以适应时代的发展。洋节去除了宗教色彩而更强调情感的流露，而传统节日也不再是对祖先简单的祭祀或纪念，已成为家庭成员、亲朋好友之间团聚、交流感情的一个纽带。
付诚乐观地说，理性的对待传统节日与西方节日的关系，应在充分发掘传统节日内涵的同时，使之在形式创新上更加具有操作性。随着中国社会经济的快速发展，我国传统节日将会重新占据优势地位。并在中西文化交流和碰撞的过程中，最终实现双赢。
