南京佛塔“八角形”地宫现身 引爆藏宝猜想(图)

倍可亲(backchina.com)大报恩寺塔神秘地宫被发现

　　　　已确定塔基为“八角形”，其下面埋有地宫，引发藏宝三大猜想

　　大报恩寺，这座神秘的“中世纪第七大奇迹”，在历经数百年后，寺址早已淹没在中华门外的民居之中，只留下一些残存的龟趺、碑座和“宝塔根”、“宝塔顶”、“宝塔山”等地名。自去年2月起，为筹备大报恩寺复建工程，南京市博物馆考古队在大报恩寺遗址进行了1年多的考古发掘，震撼人心的消息终于传来：大报恩寺塔的塔基被找到了，据史料记载，塔基下埋有神秘地宫，大报恩寺地宫藏宝之谜即将破解。

　　　考古锁定大报恩寺塔塔基

　　1987年4月3日，法门寺佛塔施工现场，人们意外地发现了唐代地宫，佛指舍利、宝函的现身让专家惊呼“金碧辉煌”；2001年3月11日上午9时，杭州雷峰塔地宫出土珍品更是让人炫目。“在大报恩寺地宫被打开之前，你永远无法想像当年明成祖朱棣会为母亲放下多少奇珍异宝！”南京市博物馆一位考古专家对于大报恩寺考古进展一向三缄其口，但对于大报恩寺地宫的现身，他却向记者打开了话匣子。

　　

　　考古队员正在对大报恩寺塔塔基进行清理测量工作。记者邵丹摄

　　原南京博物院院长、佛教寺院研究专家梁白泉表示，地宫是为埋藏“舍利”（佛教高僧遗体火化后的遗存物）在塔基下建的地窖。最初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下，以后逐步发展为建地宫埋藏宝函，在唐代以后的佛塔都建有地宫。因此，大报恩寺的地宫正是在此次发现的塔基下。

　　一位一年来在大报恩寺塔进行考古工作的队员介绍，大报恩寺的发掘经历了几个阶段，他们先在这里布下探方进行勘探工作，先后在一座井中发现了众多金银铜质地的佛像和一些佛教用品。更让他们吃惊的是，在大报恩寺周围，还分布着一批排列有序的土坑和砖室墓，年代从东汉晚期到东吴时期。激动人心的发现是在一个月前，当考古队员在晨光宾馆附近发掘时，一些散乱的砖石结构地基的出现让他们惊呼：“大报恩寺的塔基？”

　　　地宫藏在“八角形”塔基下

　　昨日，出现在记者面前的大报恩寺地宫之上的塔基并没有太多的华丽，整个塔基显得坑坑洼洼，而地宫仍被一层厚厚的泥土包裹，位于中华门外的这处大报恩寺遗址，已被挡板围起来，非关联人员不允许进入。

　　在远处的宾馆高楼上记者看到，在纵横交错的探方下，有一些红烧土的痕迹。而更为明显的是，地层被数个近现代的2米多深的灰坑打破，考古队员们正在塔基上做着测绘和绘图工作。

　　“从目前地层下的建筑痕迹来看，大报恩寺塔基很可能是八角形的，直径大约有10米，但是由于目前塔基仍在地层之下，具体形制要等到考古发掘之后才能知道。”考古队员表示，陕西扶风法门寺、浙江杭州雷峰塔包括不久前发掘的浦口定山寺都有地宫。在史料记载中也曾记载过大报恩寺地宫，那么地宫到底在寺庙什么位置呢？“一般来说都在塔基之下，但具体地宫的大小目前还无法判断。”考古队员表示。

　　将建遮护棚保护塔基地宫

　　“目前我们做的只是测绘和绘图工作，具体什么时候对塔基以及塔基下的地宫进行发掘，还要等博物馆领导作进一步研究后才能决定。”一位不愿透露姓名的考古队员表示。

　　据南京市博物馆一位领导透露，大报恩寺塔塔基的发掘工作有可能在春节后进行，在此期间，为了对大报恩寺塔塔基进行防雨等防护工作，将在近期为考古工地搭建一个大棚。“在对塔基发掘完毕后，大报恩寺塔地宫之谜将彻底解开。”该领导表示。

　　　【猜想】

　　　　两塔叠建，埋有佛螺髻发、佛舍利、佛爪

　　在陕西扶风法门寺、浙江杭州雷峰塔，都曾经发掘过异常珍贵的宝物。那么，大报恩寺塔地宫将会有怎样的发现呢？著有《自从出了个朱皇帝》一书的明史专家曾立平向记者表示，大报恩寺中很有可能出土佛螺髻发、佛舍利、佛爪。

　　“东吴孙权在位的赤乌年间，西域康居国有异僧来到南京，孙权建立建初寺及阿育王塔供奉佛舍利、佛爪、佛螺髻发。到了明朝永乐十年，也就是公元1412年，明成祖朱棣在阿育王塔址上建琉璃大报恩寺塔。因此，如果此次发掘到的大报恩寺塔沿用阿育王塔地宫的话，很可能发现佛舍利、佛爪、佛螺髻发。”曾立平表示。

　　对于这种猜测，现场考古人员表示，根据目前的考古发掘显示，在此次发掘到的明代大报恩寺塔周围，并不见六朝塔遗迹，这也就意味着，大报恩寺塔并不是在阿育王塔原址上建的，而真正的阿育王塔很可能在今天的晨光1865科技产业园附近。

　　　【猜想】明成祖曾埋下夜明珠、黄金、佛经

　　既然目前发现的这座大报恩寺塔属于明代，是明成祖永乐皇帝朱棣所建，那么朱棣会不会也在地宫中放置一些宝物呢？

　　江苏省作家协会作家薛冰曾在其作品《家住六朝烟水间》中引用史料表示，在大报恩寺塔中，永乐皇帝朱棣确实摆放了不少“宝贝”：夜明珠、避水珠、避风珠、宝石珠、避尘珠各一颗，以躲避风雨雷电和刀兵。还有明雄一百斤，茶叶一石，黄金四千两，白银一千两，永乐钱一千串，黄缎两匹，地藏经一部，阿弥陀佛经、释迦佛经、接行佛经各一部。除宝珠置于塔顶，余物都藏在塔底地宫。

　　对于这种可能性，现场考古人员表示，他们也为此寻找了大量明代文献资料，但对于这段历史的记载一直没有出现在正史中，朱棣是不是真放了那么多宝贝，这些宝贝至今保存如何？还要等到考古发掘后才能知道。

　　【猜想】经3次挖掘，已空无一物

　　“几百年来，大报恩寺一直存在于中华门外，遭遇过多次兵火，我感觉很有可能地宫早就被盗过了！”南京大学历史系一位教授表示。根据他的分析，大报恩寺塔地宫在历史上很有可能遭遇过3次发掘。

　　据该教授介绍，第一次遭遇被发掘的可能是在明洪武十三年，工部侍郎黄立恭曾经修缮过阿育王塔，其间有没有发掘过地宫不得而知；第二次是在太平天国时期，北王韦昌辉下令炸毁大报恩寺塔，寺和寺塔遂毁于太平天国兵火，地宫是否遭到洗劫不得而知。最后一次是1942年，日军长官高森隆介在南京建神社时，无意中挖掘到三藏塔地宫，当时日军发掘了三藏塔并出土了唐僧舍利，其间到底有没有对附近的大报恩寺琉璃塔动手，至今也没有史料记载过。

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　　　　大报恩寺

　　大报恩寺位于南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里，是明朝永乐皇帝朱棣为纪念其惨死的生母碽妃(一说马皇后），在1412年到1431年期间兴建的一组规模庞大，有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩，后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮磙石碾轧夯实，木炭上加铺一层朱砂，以防潮、杀虫。寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。历时19年，耗银250万两，征调工役十多万人。

　　位于大殿后的大报恩寺琉璃塔建造于永乐十年，宣德三年竣工，九层八面，高达78.2米。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，昼夜通明，塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。更被17世纪进入中国的西方传教士称为中世纪七大奇观之一。