《弄他！弄他！》南方都市报这下惹毛了重庆人(图)

倍可亲(backchina.com)　　南方都市报》刊载张晓舟的“评论员”文章：

　　　　弄他!弄他!重庆就是一座很搞的城--东亚四强赛观察之五

　　重庆就是一座很“搞”的城市。

　　这个暧昧的动词意味着“搞笑”和“恶搞”。高架桥把古城墙摁在胯下，米开朗基罗的肌肉男雕像守卫着长江大桥，宋代古镇磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏，江滩的庙会上响彻震耳欲聋的“WewillWewillrockyou”―――可译为“我们就是要搞你”。

　　这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人乃至“搞”男人。每天总有人往你宾馆房间的门缝下塞形形色色的名片，有的冠名为“大学生商务中心”，宣称为客户提供优雅浪漫的女大学生，而名为“欣丝路”的则宣布：“本公司长期提供处女”。

　　似乎没有哪个城市会像重庆这样电视上成天不断轰炸的是“男性广告”―――准确地说是“男根广告”，在重庆，男根广告对隆胸广告占有压倒性优势。在关于东亚四强赛的电视节目间歇，你不时会听到广告在苦大仇深地哭爹喊娘―――“男人的尴尬，男人的伤心……”而且真的把他娘给喊来了。在广告中，老婆向婆婆投诉她儿子不中用，老太太脸一哆嗦，恍然大悟，仿佛从此明白了人生真谛和革命道理，而她可怜的儿子像个委琐的特务一样缩在门后偷听，露出革命叛徒的羞悔之色，而广告语不忘对他加强核打击力度：“再小声，有些事也会让人知道！”这意思很明白：您要么赶紧来我们“男性生殖健康医院”，要么死了算球。

　　你必须具备受虐狂的修养，才能忍受这样的广告轰炸。而重庆，似乎正是一座阴性的城市，或者说阴阳有些倒转调换的角色，女人比男人泼辣，女人比男人能干。盛志民的电影《浮生》在这方面有所表现。在嘉陵江的美丽夜色中，我看到一幢楼巍然耸立在江边，楼顶四个灿烂辉煌的大字―――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院，最好先来报考这个中学。“求精中学”，俨然成了本城地标男性图腾。

　　于是，你该明白了，为什么重庆是“雄起”的老巢，为什么重庆球迷那么爱喊“雄起”，或者说那么需要有一个地方能让数万男人排山倒海地一起“雄起”。尽管为了减抑球迷对日本队的敌意，组委会作了个姿态特意在中日之战看台上高悬“礼仪重庆，诚信重庆，书香重庆，魅力重庆”。但毫无疑问，“雄起重庆”才是最伟大的重庆城市口号。

　　然而，这座城市已失去了中超，萧条的大田湾被沸腾的奥体中心取代了吗？可是亚洲杯和东亚四强赛多少年才能轮到一回？中韩、中日两仗上座率6成，但随着中国队接连败北，东亚四强赛颇有提前结束的感觉，还有多少球迷愿意花钱啃后面的鸡肋。―――即使那是一只雄起的雄鸡……鸡肋？

　　“前列腺的事，交给爱德华(这是医院的名字)”，那么雄起的事，就得交给“爱我中华”。重庆球迷爱我中华心切而狂嘘日本队可以理解，而他们不嘘中国队而仅仅针对主席台上的谢亚龙高喊“下课”，已经算是很客气的了。只是庙大船小的奥体中心马上又要长时间归于沉寂，重庆球迷找乐和泄愤的机会好不容易轮到一回，马上又没了。重庆男人该去哪儿雄起呢？桑拿中心和医院都不大合适啊。

　　重庆的城市名片似乎已渐渐从足球转为电影，但《疯狂的石头》再好看也不能老看。不如去婚介中心。嘉陵江边有家婚介中心门外赫然大书特书大得吓人的承诺―――“如假赔十万”。

　　李玮峰和对方发生冲突时，全场高呼“弄他！弄他！弄他！”“弄他”是“雄起”精神的进一步深化和落实。不管是对韩国队日本队，还是对千夫所指的中国足协，重庆球迷惟有“弄他”的不爽。

　　

　　南方都市报刊发评论侮辱重庆 （转至重庆晚报）

　　2008年02月26日4:18:00

　　《南方都市报》日前刊发评论《弄他！弄他！》，作者张晓舟使用大量近乎变态的暗喻，对重庆人、重庆历史、重庆文化，甚至重庆这座城市的“性别角色”进行谩骂。整篇文章以偏概全，极尽污蔑重庆形象之能事。该文刊出后，引起重庆市民和广大网民极大反感。华龙网、当红网、重庆生活论坛、天涯社区等二十多家网站发起联合声讨。

　　二十多家网站　联合声讨张晓舟

　　要求收回不当言论，向重庆人民道歉　　

　　本报讯 对于《南方都市报》刊发记者署名低级评论，昨天下午，华龙网、当红网、重庆生活论坛、天涯社区等22家网站已发起联合声讨。

　　这篇文章发表于2月22日《南方都市报》A24版，黑体大字标题为《弄他！弄他！》。到昨天下午，该文仍可通过其数字报在线阅读，并有许多知名网站转载。该文作者张晓舟，前几天可能到重庆采访过。南方都市报有关人士介绍，张是该媒体专栏作者，搞过乐评。

　　华龙网在声讨声明中说：张晓舟借东亚四强足球赛为由头，写了一篇名为《弄他！弄他！》的“东亚四强赛观察”。在这篇“奇文”里，此人满怀深仇大恨，使用了大量近乎变态的暗喻，对重庆人、重庆历史、重庆文化，甚至重庆这座城市的“性别角色”，进行了“行云流水式”地谩骂。这篇文章以偏概全，极尽污蔑重庆形象之能事。

　　声明说：由于文章作者是所谓的中国知名媒体之“体育名记”，文章发表后，在各大门户网站和论坛转载，严重破坏和扭曲了重庆形象，给重庆人民抹黑，造成极坏影响。为此，各家网站共同发起：共同声讨张晓舟，要求南方都市报收回不当言论，严肃处理作者张晓舟，同时在各大网站论坛及《南方都市报》显要版面向重庆人民道歉，挽回因此造成的不良影响。

　　该声明发表后，各网站不断联系南方都市报相关人员及张晓舟本人，但截至昨天下午6点，一直无人对此作出表态。昨天下午“声明”发表后，不断有网站加入进来，至下午6时许已有22家。估计今天上午还会有网站加入进来。

　　同时，不断有网友发表评论，对此予以声援。也有网友对此进行反思，建议整顿文章列举的个别社会现象。

　　网民拟好起诉书　准备状告张晓舟

　　本报讯 重庆市民已着手起诉南方都市报和作者张某人，用法律手段要求二者向重庆人道歉——昨天下午，天涯社区重庆版和华龙网的网友分别代拟了两份诉状。

　　这两份诉状的被告均为南方都市报和张晓舟，一份诉状的原告为求精中学，另一份诉状的原告为“重庆3200万人民”。大致有3项请求：二被告在《南方都市报》、《中国教育报》及《重庆日报》、《重庆晚报》、华龙网、大渝网等媒体上向原告道歉，道歉信内容应征得原告同意；二被告赔偿名誉损失费1元；二被告承担本案诉讼费用。

　　诉状这样陈述事实和理由：张晓舟通过格调低俗的评论性文字，恶意曲解求精中学的校名含义，侵犯了求精中学的名誉权。南方都市报相关编辑及管理人员对侵权文章疏于审查，致使其情绪性发泄文字得以刊发，给学校声誉造成了不可挽回的损失。根据《民法通则》、《民事诉讼法》和《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》等相关规定，特向法院提出如上诉讼请求。

　　重庆合纵律师事务所律师周宏认为，构成侵犯名誉权大致需要四个要件，分别是被告有无故意或过失，有没有实施，是不是产生了不良后果，被告的行为和不良后果有没有因果关系，等等。从现在的情况看，这几个要件大致符合，再加上诉讼请求比较低，只要求赔偿1元名誉损失费，胜诉可能性较大。

　　网友热心，求精中学有何打算？校长庞静昨日说：“感谢网友对学校的关心，我们正在了解相关情况，再作出反应。”

　　恶意诋毁 低级趣味

　　■感觉作者带着明显的主观性和厌恶感在写这篇文章，可能他的确看到了城市的深层次问题，但却忽略了重庆这座城市正在前进的步伐，以及这里的人民寻求进步的努力。作为一个广州人，我深深地喜欢着重庆。美食、美景、美女有什么错？广州除了美食外，其他两方面却远不及重庆。如果我们自己也能拿出点鲜明的城市特色来，那倒也可以用俯视的眼光去审视别人浮华背后的阴暗。可惜，广州也没这个资格。

　　我想作者在猥亵重庆人“雄起”的标志时，可能也在暗自庆幸自己的老家没有什么可以拿来恶评的东西。广州新快报 刘勇

　　■ 张晓舟的这些文字，用低级趣味伤害重庆市民感情，对重庆的部分缺点进行歪曲放大，对重庆的历史文化进行诋毁，是恶意的。正如网上有人说，张某人已从批评个别赛场观众，上升到诋毁所有重庆人；从点评个别社会现象，上升到否定重庆人文历史环境；从批评个别陋习，上升到攻击重庆整个城市形象。而重庆市民一向尊敬《南方都市报》，不明白该报为什么要刊发这种文章？我们欢迎善意的批评，绝对抵制恶意的攻击，对于低级趣味的文字，必须予以声讨和净化。华龙网副总编辑 王伟

　　■你混在重庆，却不了解重庆，这是你的悲哀。网友 小新

　　■任何城市，都有自己的缺点乃至丑陋之处，你尽可以戏谑嘲讽；然而，像张晓舟这样在一家国内主流媒体上对一座城市的文化历史和她3000多万人民破口大骂的行为，已经远远超过了文明的底线。难道说张晓舟不明白他自己并非圣母玛利亚所生？网友 重小帅

　　■通篇评论中，张晓舟为了紧密结合主题，花了大部分精力来研究博大精深的汉语言，把“搞”、“精”、“雄”、“弄”、“爽”等汉字解释得酣畅淋漓。在他看来，“搞好工作”的“搞”就是“搞女人、搞男人”，对技术“精益求精”的“精”就是“精液”，“雄起”就是“勃起”……试问张晓舟，南方都市报领导让你在单位搞好工作，就是“搞女人”，甚至是“搞男人”吗？你们家乡“敢打敢拼的精神”，就是凭借泼洒不完的“精液”吗？网友 上帝偷窥我

　　■我们地方特色的方言怎么就被他解释成这样了呢？指鹿为马的本事还是不小哦。难道除了重庆，其他地方都很完美都没有类似的问题？

　　网友 邪玥儿

　　■可以批评重庆，但不能侮辱重庆。有些地方说得很对，比如电视台的广告。但生拉活扯把求精中学扯进来，就太欠考虑。南都不是号称有水平的报纸吗？水平就体现在这里？网友 正等你来

　　事态发展

　　对文章有看法　是缺乏幽默感　　

　　昨天下午，本报记者两次拨打张晓舟手机，希望和他聊一聊，但他没接听。下午3时许，记者致电南方都市报体育部办公室，一位毛姓先生接听电话。他说，张晓舟是南方都市报员工，专栏作者，“他不能私自接受你的采访，体育部商量后一会再给你回话。”

　　大约半小时后，毛回电：我们刚才商量了一下，并联系了张晓舟，他不愿意接受采访，我们要尊重他的意愿。我们也不能向你提供他的电话号码，（如果提供了）这会对他的工作造成打扰。然后他说：我个人认为，你不觉得重庆是一座很“搞”的城市吗，现在你来采访这个事情，不也是很“搞”吗？他说，我们办公室的其他同事都为此感到好笑，都在笑呢。

　　“搞”究竟是什么意思？毛回答：“很好玩啦，好玩的意思。你是重庆人，你在重庆，我在广州，但我们说的话都是北方语系，应没有语言障碍，都能理解这个字。”

　　本报记者问：张晓舟在那篇评论中说“这个暧昧的动词当然还意味着‘搞’女人乃至‘搞’男人，以及磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏，江滩的庙会上响彻震耳欲聋的‘WewillWewillrockyou’——可译为‘我们就是要搞你’”。这怎么理解？

　　“这个，请你谅解，我想我们没这意思。”毛说，“我知道，他的文章激起了重庆人民的愤怒。其实我们都很喜欢重庆，觉得重庆好玩。我经常给大家说：除了我的故乡郑州之外，重庆是我最喜欢的城市。”

　　本报记者又问：张晓舟在文章中提到求精中学，说这俨然成了本城地标男性图腾。又怎么理解？

　　毛笑答：请你谅解，我想如果大家对张晓舟的文章有看法，就可能太缺乏幽默感了。

　　嘴壳子硬不认错

　　本报讯 昨天下午5时许，张晓舟通过博客对《弄他！弄他！》一文作出回应，从回应的语意分析，他暂时不会就此道歉。

　　他昨天下午发表的这篇博文题目仍然是《弄他！弄他！》，开篇用较大字体说：“据说很多重庆人看了不爽，所以贴出来让大家都一起来不爽一下吧。至于有记者就这篇文章想要采访我，我看就不必了吧。”然后将《南方都市报》2月22日的文章贴在了后边。

　　这篇博文发表后，截至昨晚9点30分，共有80多个跟帖。绝大多数网友对此表示反感，要求他道歉，部分网友甚至对他进行了人身攻击。晚上7点22分，“张晓舟”再次跟帖，谈论“现代犬儒主义”：犬儒思想并不带有自我罪孽感。在它那里，怀疑正统成为一种常态思想……既然我没法说真话，那么你要我怎么说，我就怎么说，我不这么说也得这么说，由不得我心里想说什么。

　　首席记者 刘邦云 采写