闾丘露薇：一张所谓“假扮僧侣”的照片（图文）
倍可亲(backchina.com) 坐在从万象到曼谷的飞机上，身边两个泰国人的高声谈论，把我从睡梦中吵醒，看到他们正对着一张报纸议论，瞄了一眼，是达赖的照片，看来和西藏的事情有关，于是等他们看完，把报纸要了过来。
这是英文的”曼谷邮报“，引用的是外国通讯社发自北京的报道。内容包括来自中国官方的消息，特别是中国外交部反驳达赖指有中国军人，假扮增侣的说法。达赖的发言人回应说，达赖没有说过在这次拉萨的暴力事件里面，有军人假扮，而是指中国政府在打压的时候，有这样做。
我找不到报道达赖这样说的原文，但是在两天前就在网上看到一张被一些人称为证据的照片，只是，只要在网上搜索一下，就会发现，这张照片出自达赖流亡政府下面的一个网站，不过在这张照片下面有这样一段声明“This photo was apparently made when monks refused to play as actors in a movie,so soldiers were ordered to put on robes.“ （这张照片很明显是在僧侣不愿意参加电影拍摄的时候，士兵们被要求穿上僧袍。）。不过这一行字很不明显，而接下来的文字，则是一篇来自被称为加拿大自由媒体的报道，发表在3月21日，也就是达赖记者会之后，内容是，消息来源证实，英国情报部门证实了达赖的指控，有中国军人假冒僧侣，至于这个自由媒体，按进去，发现原来是属于xx功的报纸英文版，这只能够算是自由媒体，但是绝对称不上独立媒体。
然后再搜索了一下，发展网上转载这张照片和文章的很多，只是，都略去了那段声明，把这张已经被声明是准备拍电影的照片，当成了指控中国政府的证据。而网络世界就是这样的，一旦传播开，接下来看到的人，绝大部分是不会查证是否准确的，于是，以讹传讹，假的，变成了真的，变成了一个证据。
不过，这种说法，并没有出现在西方主流媒体上，这是因为，基于消息来源的报道，如果没有办法自行进行确认的话，那麽依然只是传说而已，特别是，如此重大的消息。因为一旦被证明是错的，媒体要承担很大的责任，而且会赔上信誉，当然，对于那些依靠小道消息的媒体，或者是非独立的媒体来说，信誉并不重要，关键是销量，或者是自己的宣传目的，这样的媒体，哪里都有。
说到责任，马上联想到最近的“做人不能太cnn”，于是去anti-cnn网站看了一下。其实对于西方媒体，本来就不能够用简单的二元法，就好像一些人原本觉得，国外的媒体就是代表客观真实，而现在突然发现对方原来也会犯错，于是感情上无法接受。
媒体犯错是不可避免的，有的是故意的，为特定的政治倾向和立场，有的则是非故意的，而是因为不够专业，判断不准确，或者疏忽而造成的，特别是在报道国际新闻的时候，因为那些地方距离自己遥远，加上很多时候，因为知道被报道的地方和人，根本看不到这些报道，于是和报道本地新闻比较，处理的时候，会比较随意一些。
中国网民和西方媒体较真，，第一，给西方媒体增加压力，让他们知道，他们是需要自己的报道负责，因为，有很多的眼睛盯着他们的，这些眼睛不是来自官方，还是来自民间。第二，让中国读者和观众明白这样一件事情，对于媒体的报道，要学会分析和思考，不要全盘接受，或者全盘否定。而是应该学会把不同的说法，不同来源的信息接收之后，自己进行分析，而不是依靠别人，把新闻和观点喂给自己。
现实情况是，对于那些只能够听到一种声音的人来说，很多时候，不同的声音，即使是错的，也会有很大的吸引力，这是因为他已经对只能够听到的声音失望了。其实只有听得多了，看得多了，虽然可能在开头的时候会出现困惑，有点点不知所措，甚至抗拒，但是当压力过去之后，大部分人还是会开始思考。
这些天，关于西藏的报道很多，政府公开了很多的信息和资料，还有那些一开始就应该发放的照片。其实这就像是一场信息战，谁给的信息最先被公布，谁就能够占到先机。如果当初不是达赖方面，而是中国政府，先向外界公布暴乱的消息，加上这些令人震撼的事实证明，那末政府的主动权就会更大，外国媒体当然会大篇幅的引用，因为，尽管和西方社会之间存在着沟通上的差距，有一点却是普适价值，那就是对生命的尊重，以及暴力行为的谴责。但是现在，西方媒体的视线，已经从314本身，转移到中国政府和达赖的沟通问题上来了。
说到达赖，在西方的眼中，他是一个和平倡导者，因此，任何对于达赖的个人批评，在感情上，西方世界是很难接受的。看了一篇美国哥伦比亚大学印度藏传佛教研究中心教授Robert Thurman的文章，题目是，China needs the Dalia Lama(中国需要达赖），他呼吁中国政府尽快和达赖对话。从他的文章里面，可以看到字里行间，对于达赖这个精神领袖的敬仰，在他的眼里面，西藏的这些声音，和美国和南非当年的反种族浪潮相同。
达赖代表着非暴力，占据着道德高度。尽管很多人难以接受，但是必须承认，这就是西方主流的看法。正是因为这样的思维，中国政府被看成了关上了对话大门的一方。要改变这样的形象，关键是要展现包容。
我认识几个佛教徒，虽然一个字英文不会，也从来没有出过国，但是却能够一路比划着，从尼泊尔到印度，为的就是见一见达赖。有的人觉得他们很傻，不可理喻，因为宗教的力量，对于没有宗教信仰的人来说，要理解这种狂热是相当困难的事情。虽然我无法理解，但是却明白，这是这些人的选择。我知道，就好像他们无法说服我一样，我也无法说服他们。于是，大家只有选择保持一些距离，互相给对方精神上一点空间。
西藏是中国的一部分，这是不容争议的事实，而中央政府对西藏的大政策也很周全，但是在落实的时候，是不是都做到了呢？当地政府对于局势的研判是否准确？推行的政策会不会伤害藏人的感情？工作的方式会不会简单化？如何才是真正的保护西藏，尊重藏人？这些都是需要思考的问题。
