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联合早报:马英九的谦卑赢得人心、赢得天下
倍可亲 京港台时间:04/15 向您播报 消息来源:倍可亲网讯   字体: 【字号: 打印版

联合早报:马英九的谦卑赢得人心、赢得天下

倍可亲(backchina.com)新加坡《联合早报》今天刊登一篇署名文章说,3月22日,台湾总统大选结果揭晓,国民党马萧配获得压倒性大胜,领先民进党长昌配221万多票。事情虽然已过去了几个星期,但是22日晚马英九在台北国民党竞选总部临时搭建的舞台上向选民发表胜选宣言的那一幕,却一直在我的心头萦绕,无法挥去。

  当天晚上7时30分,马英九抵达竞选总部发表胜选宣言。他说,在过去一年里由南至北,他的团队接触过50万台湾人,“台湾人民的心声,我们都听到了:希望政府清廉,不是贪腐;希望经济繁荣,不是萧条;希望政治安定,不是内斗;希望族群和谐,不是撕裂;希望两岸和平,不要战争” 

  “从感恩出发,从谦卑做起” 

  文章指出,马英九向人民保证,执政后的国民党,一定从感恩出发,从谦卑做起,努力倾听人民的要求,关心人民的苦乐,勇敢地反省检讨。“只要是生活在这块土地上的人民,都是我们的头家、服务的对象”。

  接着,马英九和萧万长两度超深鞠躬,时间都超过15秒。

  此时此刻,与马英九那谦卑的言行一起叫人震撼和感动的,是主席台背景板上一行醒目的大字:“从感恩出发,从谦卑做起”。

  此次台湾选举,民进党输了,国民党赢了。究其原因,固然是民进党输在内部不团结、选举招数仍囿于悲情牌恐共牌、八年执政失败,一味操弄民粹而自食恶果。而马英九面对中国崛起挑战,学蒋经国提爱台建设,展现亲民作风,终于取得压倒性胜利。但是,马英九的个人魅力,他的亲民作风,他的谦卑态度,恐怕为他赢得民心加分不少。马英九懂得:只有谦卑才能赢得人心;赢得人心才能赢得天下。

  谦卑是一种人格特质。按照行为科学的理论,谦卑是一种自我监控(self-monitoring)的能力,它指的是个体会根据外部情景调整自己的行为。高自我监控者之所以会更成功,是因为他们能够在根据外部环境因素调整行为方面表现出很强的适应性。

  谦卑是顾及别人的立场及利益 

  文章表示,谦卑是一种方法论。所谓谦卑的方法,就是要设身处地的体会别人的感受,站在别人的立场及利益思考问题,寻找己利与他利、私利与公利的妥协点与正当性。

  谦卑是一种境界。南洋理工大学前校长詹道存博士曾经诠释过他对于谦卑二字的理解:在和老师、学生谈话时把自己的身份降低到和他们一样的高度。

  古今中外,无数的成功者都深深懂得谦卑使人成功的道理。

  文章指出,刘邦懂得谦卑。他说:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论稳定后方,安抚百姓,运送后需,我不如萧何;论集聚三军,攻必克,战必胜,我不如韩信。项羽有一范增而不能用,这是他失败的原因。” 刘邦在表面上虽然实力弱小,但他能屈能伸,善于用人,策略正确,善于纳谏,最终在垓下之战中彻底击败了“力拔山兮气盖世”的项羽,成就了一番帝业。

  刘备懂得谦卑。他举事初始,“将不过关张,兵不及三千”。刘备听到著名隐士水镜先生的推荐,不顾皇叔之尊,连番三次亲自登门造访才见到诸葛亮。诸葛亮为刘备的诚意所感动,答应结束隐居生活,出山相助。这才使刘备的势力一天天壮大起来,最终成为三国时三分天下的一方霸主。从此之后,“三顾茅庐”便成为求贤若渴、礼贤下士的代名词。

  曹操懂得谦卑。他打了败仗检讨自己,打了胜仗感谢别人。他在世时颁布过三次《求贤令》,明确提出了“唯才是举”,突破了当时选人唯凭家世门第的藩篱。曹操用人追求实际效应,认为一件事情的外在再华丽也没用,最后看的还是结果。曹操通过他著名的诗句“山不厌高,海不厌深”极有说服力地表现了人才越多越好。因此他的周围谋臣似雨,猛将如云。

  唐太宗懂得谦卑。他掌政之初,即招揽一批文人帮助他制定策略,在争夺天下的过程中扫平群雄。他体会到必须集合众人的智慧才能成就大事。“房谋杜断”,房玄龄心思细腻但优柔寡断,而杜如晦气魄宽宏、眼光敏锐,唐太宗就是靠这批人才帮助作设计与决断。更重要者,他还有一名要臣——魏征。唐太宗的考核工作不仅做到考核他人,而且善用魏征来考核自己的得失,所以能造成“贞观之治”的太平盛世。 

  现代成功政治人物也懂谦卑 

  文章说,毛泽东懂得谦卑。在谈到共产党和人民群众的关系时,毛泽东常常都有精辟的见解和形象的比喻。他在《愚公移山》一文中把人民比成上帝: “这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”他还说,人民是水,共产党是鱼;水里可以没有鱼,但是鱼永远离不开水!

  李光耀懂得谦卑。1978年11月,邓小平访问新加坡时,高度赞赏和评价新加坡招商引资、经济建设和政府管理的成就。李光耀说,中国会很快追上来,甚至比新加坡做得更好都不会有问题。因为新加坡的华人怎么说都不过是福建、广东等地目不识丁、没有田地的农民的后裔,中国有的却尽是留守中原的达官显宦、文人学士的后代。

  2004年,在苏州工业园成立十周年的庆典上,李光耀对吴仪说,现在我们向你们传授经验,但是20至30年后,我们将倒过来向你们学习--你们应当有这样的雄心壮志,因为无论如何,你们这里有状元,我们没有。

  文章认为,温家宝懂得谦卑。2003年6月29日下午,温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后,向香港社会人士发表了充满感情的演讲。他说,第一次到了香港,踏上自己祖国的土地,由衷感到高兴、激动。温家宝说,在飞机上看到香港美丽景色的时候,想起了晚清著名外交家、著名诗人黄遵宪一首关于香港的诗,七言、四句∶“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!”(诗名叫《赠梁任父同年》) 。诗言志,温家宝借这一首诗,在在表明了自己以杜鹃啼血之情、以精卫填海之心去报效祖国、报效人民的一份赤子之心。

  李明博懂得谦卑。他在贫困的环境中长大,学生时代还在市场清理垃圾赚取学费,即使奇迹般地当上了现代建设的总经理,却对底层及弱势群体有一种特别的情怀,这也使他更能关心别人,凝聚不同背景、不同阶层的民众,更能激发他解决问题的创意。从担任总经理到治理国家,李明博有自己的一套思维方式。他认为,没有一件事情不需要协商,因此他不怕反对的声音和反对的力量,“反对”促使他可以从不同的角度来思考事情,同时他也学习不把反对者视为“必须消灭的对象”,而视为“须要说服的对象”。他的协商及说服的武器,就是站在对方的立场及利益思考,设法为反对者解决问题。

  谦卑是什么?谦卑二字,既不深奥,也不难理解,无非就是谦虚加卑微的意思。但是,这两个字却是知易行难。难就难在很多人只知道谦虚,不知道卑微;只愿意谦虚,不愿意卑微。

  文章说,谦卑是什么?谦卑是放下身段是理解是包容是不张狂,谦卑是忍耐是坚持是绵里藏针是以柔克刚,谦卑是难得糊涂是吃亏是福是大智若愚,谦卑是有所为有所不为是不急功近利是不好大喜功,谦卑是克己复礼是己所不欲毋施于人,……当然,不同的人对于谦卑有不同的认识和不同的解读,但归根结底,谦卑应该是一种伟大的力量。


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