鸦片战争根本不是因为鸦片?!

作者:8288  于 2019-5-13 16:05 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:网络文摘|通用分类:文史杂谈|已有1评论


不论是中国人,还是海外华人,只要一提到鸦片战争,都充满了民族耻辱感,不加思考的认为是:帝国主义想把鸦片卖给我们,我们不想买,于是帝国主义用船坚炮利打开了国门,强迫我们买他们的鸦片。

 

真的是这样吗?如果真如书上所写,是由于鸦片贸易引起的这场战争,那么当时中国都已经战败了,鸦片应该源源不断地、大肆地倾销到中国来啊!可为什么我们一直到20世纪中叶才收回租界,而鸦片贸易在20世纪初就停止了呢?

 

还有,到底是谁真正的在打这场鸦片战争,又是跟谁在打这场战争?

 

带着这些疑问,希望你读完本文后,面对这段历史,能多些思考和反思。


01

鸦片最初是药品不是毒品

 

有句关于鸦片的名言——“宗教就是人民的鸦片”。这句话是马克思说的,它误导了很多今天的知识分子,让他们对鸦片和宗教产生了错误的联想。

 

在马克思的时代,西方人还不知道鸦片是毒品,也不知道鸦片会上瘾。当时的鸦片是麻醉药,医生给病人动手术之前,会让病人服用鸦片,起到止痛的效果。

 

马克思这句话的原意是:宗教让那些活在苦难中的无产阶级广大群众被麻醉了,以至于他们感受不到自己的痛苦。

 

所以,鸦片最初只是作为止痛药品被人们认识,也没有法律禁止鸦片,鸦片贸易当时是合法的。


02

鸦片战争的导因是什么?

 

鸦片战争的导因到底是什么?为什么中英之间会发生两次战争?不同的史学家提出过不同的理论。最简单也是最为中国人接受的一个理论就是:英国人想把鸦片卖到中国,中国不肯买鸦片,所以两边就打起来了。

 

其实,这个理论根本与当年的历史事实不相符!

 

中国的确有像林大人这样的清官反对鸦片。但是,清政府从上到下,从地方到中央,不只是默许鸦片贩卖,甚至是支持贩卖鸦片。如果英国不把鸦片卖到中国,他们自己也要种植鸦片。

 

所以,不是中国人不想要鸦片,英国人硬要把鸦片卖给中国人。事实情况是,中国人想买鸦片,英国人也想把鸦片卖给中国人。

 

鸦片战争背后有一系列很复杂的历史因素在里面,我们必须仔细思想和查考。

 

03

根本原因:文化战争

 

哈佛学者,东亚历史权威,张馨保教授在《林则徐和鸦片战争》(Commissioner Lin and the Opium War),把他对鸦片战争的诠释浓缩为一句话:Culture War Theory(文化战争)。

 

因为两个不同文明、不同价值观,在全球化、现代化的过程中产生了冲突,以至于导致了这两次中英战争(鸦片战争)。

 

张馨保教授认为:两个文化有什么不同呢?中国当年是一个农业社会,儒家社会,已经几千年没有变化了。在清政府已经走向晚清的时代,它需要转化却一直没有转化,这是中国当时的处境。 


鸦片战争前的世界与中国


而英国,当时是一个工业社会,工业革命把英国彻底改造成了一个现代化国家,它是capitalistic(资本主义的)社会,是一个progressive(激进的)社会,是一个restless(停不下来的)社会。大英帝国统治下的资本主义被马克思称作:万恶的资本主义!这是一点也不错的。

 

当两个社会、两种文化相撞的时候,产生的冲突,导致了两次中英战争,中国人称之为“鸦片战争”,其实不应该被称为“鸦片战争”,因为导因不是鸦片。


04

战争原因的追溯

 

张馨保教授对两次鸦片战争背后原因的分析,可以一直追溯到汉朝。

 

从汉朝以来,中原的统治者就一直自称为“天朝”。在周朝时,就有了“天子”,普天之下叫做“天下”,周人信“天”,而“天子”就是天与地之间的“代言人”。

 

但周朝讲“天下”,还没有讲“天朝”,直到秦始皇“一统天下”时,也还没有讲“天朝”。汉朝时,“天子”自称自己的朝代叫“天朝”,只要不是“天朝”的“化外人”都是“野蛮人”。

 

所以,从汉朝开始,中原的“天朝”和邻国的外交关系,一直就是“宗主附庸”的关系,一直就没有平等的关系。不论是外交上,还是贸易上都没有平等关系。


05

贸易是对你的“施恩”

 

因为,中国地大物博,本身就是个小宇宙。中国不需要和邻国有外交,就可以自给自足。所以,中国在历史上进行的几次锁国政策,完全都没有问题。

 

中国一直到清朝末年,都还没有一种平等交易的概念。中国人根本不需要外国人的任何东西,中国人自己生产、发明的东西,就足以让中国成为全世界最富足的国家。任何的贸易对中国人来说,都是“天朝”对那些“未开化民族”的“施恩”。

 

诚然,在工业革命之前,一直都是这样。中国不需要跟外国人有外交,不需要跟其它国家进行贸易。

 

可是,到了工业革命之后,这个泱泱大国就变成了井底之蛙。英国都进行了工业革命,清政府还在那边夜郎自大,还以为西方人都是未开化的野蛮人。

 

当时清政府规定:洋人要与我们天朝进行贸易,只能在广东的香港。为什么在广东呢?因为在那个时代,广东被称作“南蛮”,是蛮荒之地。

 

清政府认为:你们这些外国的长毛野蛮人,你们如果要想跟大清贸易的话,就只能跟我们民族里的野蛮人进行贸易。所以,就让他们跟“南蛮”打交道。他们没有资格到北京,天津,甚至山东这些地方去,只能去蛮荒之地。



英国人眼中的道光皇帝是这样的

载于《伦敦新闻画报》1842年6月4日的道光皇帝画像。



我们眼中的英国船:当时中国人称之为“火妖怪”

 

06

极不平等的“公行制度”

 

1842年签订《南京条约》之前,西洋商人只能在广东经商,而且必须服从1720年清政府制定的“公行制度”。

 

1752年开始清廷就规定,每艘来到中国的商船到达广东港后,每艘西洋船上都必须要有一个中国商人,称为“行商”。

 

行商有3个职责:

 

第一:决定商品价格

 

洋人带来的钟表卖多少钱,不是洋人能决定的。虽然他们是生产者,把商品带来贸易,但是赚多少钱,价格自己不能定,是“行商”定的。“行商”定价之后,自己要收取多少,也是“行商”定的。

 

“你们外国人,如果不喜欢,那你们就走,我们也不在乎!” 所以,西洋商人来到广东经商,是非常痛苦的。他们自己连价格都不能定!

 

第二:监督“彼夷”

 

“行商”在公文中称洋人为“彼夷”,清政府认为:洋人没有受过儒家思想的熏陶,信的是耶稣教,是非常不开化、非常野蛮的宗教,是需要被监督的。

 

第三:代售商品

 

西洋人所要销售的商品,不能由西洋人自己卖,必须由“行商”替他们代售,代售还要收取回扣。


07

赤裸裸的歧视和欺压

 

洋人在广东的生意做得非常的辛苦,不仅受 “行商”的欺压,同时还要受当地政府的欺压,必须缴很多的税款,包括四项主要税款(交给清政府)。还要对10个政府部门和商务机构,缴交各样的费用。

 

“行商”在帮洋人代缴各种税费时,还会私自编造各种名目,装入自己的腰包(例如进港费)。

 

除此之外,还有许许多多规定,令西洋人在中国觉得非常痛苦。比如,商船只能停靠海港,不能驶入运河;上岸也只能停留港口,不能往内地走;还不能带女人入境。

 

“公行制度”的反应两个赤裸裸的歧视:第一,是对外国人的歧视;第二,对商人的歧视。

 

在中国传统社会理念中,士、农、工、商,“商人”阶级是最低的。

 

西洋商人,既是外国人,又是商人。所以他们是卑贱中的卑贱,就应该被整个社会制度践踏。用以践踏他们的制度,就是清政府制定的“公行制度”。从18世纪初到19世纪末,西洋商人一直遭受清政府的践踏。



1834年8月号的英文报纸《中国丛报》中将“夷目”(外国人头目)译成“barbarian eye”(野蛮人的眼睛),这一译文激怒了英国官员。图为1832年创办于广州的《中国丛报》第一卷。

 

08

站在双方立场看问题

 

站在中国的立场上,大清的意思很明显:我们不需要你们,就是不想和你们洋人做生意!

 

你们为什么要来和我们做生意呢?干嘛非得把你们的东西卖给我们,我们不想要你们的东西,我们不需要你们的东西。

 

你们来跟我们做生意,被我们践踏,又觉得自尊心受了伤害。我们中国人闭关锁国,就让我们锁国好了,你们洋人为什么一定要我们和世界同步,为什么一定要把我们的社会现代化?

 

我们没有妨碍谁,这么想、这么做也无可厚非!

 

但是,西方现代主义有一个很核心的精神:就是要把别人变得都和自己一样,这就是殖民主义,帝国主义的精神。

 

整个东印度公司的目的,其实就是利益。尊严可以被践踏,只要能够得到利益,他们不惜一切。这就是万恶的资本主义。但是,当西方人的尊严,被践踏到一个地步他们就受不了了,就要来打中国人。


09

万恶资本主义者的办法

 

一开始只有东印度公司的商船能来到中国,其他欧洲商船都必须经由东印度公司来中国。中国和东印度公司的贸易是一个不平衡的贸易。如上文所述,中国有西方人想要的一切东西,西方人的东西中国人不屑一顾。

 

西洋人只是一些钟表、工艺品,有趣但没有很大的市场,市场需求很小。而中国有两件东西,在欧洲有庞大的市场需求:茶叶,大黄(香料)

 

所以,东印度公司投入了大量的金钱向中国购买这些商品。但是,中国又不想买东印度公司的东西——贸易就失去平衡了。导致东印度公司不断亏损,这时万恶的资本主义者想出了一个办法:鸦片!

 

东印度公司开始向中国贩卖鸦片,这成为东印度公司在国际贸易上的一个主要收入。东印度公司在东南亚种植鸦片之后,把它卖到中国。

 

1840年,鸦片的总交易量是37,000大箱。到1850年时,从37,000箱变成70,000大箱。用鸦片换茶叶和大黄,这就是万恶的资本主义者想出来的办法!


10

鸦片甚至变成了货币

 

到19世纪末,英国政府已开放私人贸易公司在中国经商,就不需要经过东印度公司了,许多的私人商船就运送鸦片到中国来。

 

这导致当时中国鸦片的普及到了一定程度,在云南,鸦片已经成为了一种流通的货币。当地,不要大洋银子,用鸦片买东西。许多中国农民也不种田了,改种鸦片,整个中国都对鸦片上瘾了。

 

中央的官员、地方官员、老百姓,所有阶级都染上了烟瘾。

 

一开始,中国人并不知道这些东西对身体有害,会造成毒瘾。而英国人,一开始就知道,所以英国人自己不吸鸦片,却把鸦片卖到中国,为的是不让他们的商人在国际贸易上亏损。这就是邪恶的资本(帝国)主义!


11

林大人的思想局限

 

19世纪末,中国出现了一位英雄林大人。


林大人是大清朝难得的一位清官。但是,林大人不懂英文,对西方文化也缺少了解。所以,虽然他很伟大,但思维还是受了时代和文化的局限。

 

第一个局限:错误地认为英国人如果不在中国做生意,英国的经济就会瘫痪,中国人和他们做生意是“施恩”给这些 “蛮夷”。

 

而事实上,当时的大英帝国如日中天,它并非一定要和中国进行贸易。

 

当然,英国跟中国贸易刚开始是亏损的。但有了鸦片之后,英国就不亏损了。它完全可以不跟中国做生意,他还有印度、非洲、澳洲、美洲……

 

当时,大英帝国取代了西班牙,自称是“日不落帝国”。原先这名字属于西班牙,后来成了英国的了,意思是全世界都有它的国土,大英帝国的国土总是被太阳照耀着,帝国的太阳是不会落下的。所以,它可以不跟中国进行贸易。

 

当然,关于这个误会,林大人很快就知道了。

 

第二个局限:持守“明儒实法”的施政方针。

 

中国虽然是儒家社会,但历朝历代的政府在施政时,都是用法家的手段在施政。他一直认为要用严厉的方针,严厉地执行“公行的政策”,就能除去奸商,只留下那些正直的洋商……

 

第三个局限:不加证实就认定英国从中国进口的大黄和茶叶,是东印度公司的主要收入,而他认为鸦片只占这个收入的一小部分。

 

林大人认为:鸦片贸易的利润,对东印度公司来说根本微不足道,为什么还要卖给中国人?为此他感到很气愤!

 

第四个局限:认为英政府并不支持东印度公司向中国贩卖鸦片,所以他认为很简单,向英国政府报告东印公司在我们这里卖鸦片,你们自己解决,把那些人抓回去。但他很快发现并非如此,原来东印度公司的背后,就是大英帝国的海军。

 

于是,林大人带着这四个误会,在与洋人交涉的时候,受到了很多局限。


12

有中国特色的抓捕

 

1839年,林大人下令废止东印度公司在广东所有的交易,下决心根除鸦片在中国的祸害。雷厉风行地禁止了东印度公司在广东所有的交易。然后,扣押了东印度公司在广东的所有货物(包括鸦片),迫使西洋商人缴交所有的鸦片。

 

林大人错误的认为这些西洋商人大部分是好的,是不想卖鸦片的,就只有一个坏蛋在背后主使,这个坏蛋叫颠地(Lancelot Dent)。只要把这个人抓了,英国人就不会再卖鸦片到中国了。

 

所以,林大人在1839年3月22日,把颠地(Lancelot Dent)抓了!

 

关于林大人抓捕颠地(Lancelot Dent)的方法,也很有中国特色!

 

在法制社会,如果警察要抓人,会先向被抓者出示“拘捕令”。但是,在抓捕的过程中,林大人并没有拘捕令,也没有差派衙门的捕快去抓人。而是用了一个有“中国特色”的方法!

 

林大人对颠地(Lancelot Dent)说,“我一直很喜欢你,没有机会认识你,所以请你来我家喝茶”。颠地(Lancelot Dent)“受宠若惊”应邀前往。林大人一见这个傻瓜真的来了,就把他抓捕了。


13

没有公平审判的抓捕

 

当时大英帝国驻华商务总监、大英帝国的海军队长查尔斯·义律(Charles Elliott)听说有一个英国公民被清政府抓了,就去向清政府要人。

 

因为,在当时的清政府还完全没有fair trial(公平审判)的观念,更没有法制观念。

 

比如当时,清政府如果听说哪有革命党,就会去村里抓人。抓到两群人,一群是革命党,一群不是革命党。衙门在审案的时候,就把他们带到城隍庙,问神明哪群人是革命党。怎么问神明呢——掷签决定,掷到哪一群人,哪一群人就是革命党,然后全部拉去砍头。当时的清政府就是这样审案的!

 

有几次英国人被清政府抓了,就这样被不分青红皂白的给砍头了。

 

因此,当时如果英国人在中国犯法,须由大英帝国的海军来审理,如果要处刑,也是由大英帝国的海军来处刑。以确保他们受到fair trial(公平审判)。

 

于是,查尔斯·义律(Charles Elliott)跑到林大人的府上说:“我们的英国公民被你们抓去了,我不知道他犯了什么罪,请你把他交回来,我们一定会好好地审讯,如果他犯了罪,我们也一定会处罚。”

 

而林大人竟然觉得对方自投罗网,把查尔斯·义律(Charles Elliott)也抓了。


查尔斯·义律(Charles Elliott)是驻华商务总监,等于是代表英国女王的驻华使节,就这样被林大人简单粗暴地给抓起来了。


林大人之后,又扣留了在广东大概350多个西洋商人,长达47天,最后,终于逼得这些洋人交出了鸦片、并且全部焚毁。

 

林大人认为他用这种手段,终于得胜了!他觉得对付这些“野蛮人”,就要用这种野蛮的手段。他以为自己得胜了,其实没有那么简单!


14

英国海军封锁广东港

 

当时,英国有个商人叫威廉.杰尔丁(William Jardine)去见英国首相帕默斯顿(Palmerston),请求首相下令封锁广东港。于是,大英帝国的海军,就封锁了广东港,广东的船只没有一艘可以出去。

 

借此向清政府提出以下4点要求:

 

1,要为英国人在广东所受的羞辱,作出充分的道歉; 

2,要为林大人所没收的鸦片,支付赔款; 

3,要签署一个公平交易合约,以免类似的事情再次发生 

(当时英国试图要废掉不平等的“公行制度”,建立平等的贸易制度,不愿意清政府再用野蛮的方式,把英国人当野蛮人对待);

4,开放更多商港进行外贸。


(PS:最后签订的《南京条约》,基本上也就是英国人想要达到了以上这些目的)


15

双方相互的封锁

 

英国的舰队就封锁了广东港,不许英国的船只进去,也不许中国的船只出来。

 

但是,当大英帝国的海军封锁了广东港后,还是有很多英国的商船想驶入广东港,金钱的驱使,使他们宁可被野蛮地对待,也要赚钱,不顾一切的想要赚钱。

 

林大人也做出了回应:你封锁我们没关系,我们也封锁你,反正我们根本不需要你们!于是,林大人也封锁了广东的商港,不让英国的船只进来。

 

英国船只无法进入广东港后,便撤退入澳门、香港暂时落脚,等待禁令解除。


16

英国水手打死林维喜

 

1839年5月,停靠在香港的英国商船中,有一些水手在尖沙嘴下了船。当年的尖沙嘴还只是一个荒凉的小村子。商船的一些水手和尖沙嘴的一些村民发生了肢体的冲突,不小心打死了一个村民叫做林维喜

 

注意,打死林维喜的不是英国海军,英国海军的素质很高,可是英国水手的素质很差,打死林维喜的是英国水手。

 

【背景知识】

英文中有个动词叫“shanghai",“shanghai"作为动词(verb.)是“强拉船夫”的意思。

20世纪初,上海已经成为一个贸易中心,英国很多商船都跑到上海。那个时候,很多船上的水手,都是被当时英国的有钱人在英国本地“拉夫”当水手,那些人不想上船当水手,但被英国的土豪劣绅强拉来在船上当苦力。

拉来的也都是白人,因为那时已禁止黑奴制度了。这个拉英国乡下白人上船当水手、苦力去上海的动词,在英语中就叫“shanghai”。

所以,这些水手实际上都是被强拉来的,他们酗酒、打架是英国素质最差的一群人。

 

就这样,一群素质很差的英国水手和尖沙嘴的村民,因为口角,发生肢体冲突。当然,英国水手身体比较强壮,就把一个叫林维喜的中国村民给打死了。


17

英方公开道歉并赔偿

 

事发之后,英国海军舰长查尔斯·义律(Charles Elliott)立即公开道歉。他以大英帝国代表的身份,代表女皇向尖沙嘴的村民道歉,并提出200英镑(约427,200元)的悬赏,要查出打死了林维喜,要判其死刑。

 

同时,他拿出1,500英镑(约3,204,000元)赔偿给林维喜家人,另外又给林家100英镑(约213,600元)。主要是怕当地衙门知道林家得了1,500英镑的巨额赔偿后,讹诈林家,让他们交税。

 

此外,查尔斯·义律(Charles Elliott)还拿了100英镑(约213,600元)给尖沙嘴的全体村民,以表达他真诚的歉意。

 

查尔斯·义律(Charles Elliott)真诚地认为:“这件事是我们英国人的错,必须道歉!虽然现在中英关系紧张,我们的错就是我们的错。”


18

不耐烦的林大人

 

找到几个嫌疑犯后,查尔斯·义律(Charles Elliott)就一个一个审讯、调查。当时的审讯过程,已经很现代化了,所以需要时间,不能随便乱定罪。他用了很长的时间,很仔细的审问,到底是哪一个人杀了林维喜。

 

结果,林大人不耐烦了,林大人认为:事情很简单,你们英国人杀了一个中国人,一命抵一命,你们就随便交出一个英国人,让我们杀掉就可以了。

 

查尔斯·义律(Charles Elliott)说:“当然不可以啊,我一定要查出真正的杀人犯,不可以拿一个无罪的人去抵罪。”

 

不难看出,中英双方的思维天差地别。中方认为,你们英国人杀了人,随便交出一个英国人给我们杀,这就叫公平。英方认为,谁杀了人就去偿命,没有杀人的不可以去偿命,杀了人却又不偿命这也是不公平。

 

两边对“公平”的看法很不一样,林大人非常的不耐烦,导致双方关系越来越紧张。


19

误会导致双方开火

 

1839年5月,林大人在这种紧张的关系下,做了一个决定:有条件地开放广东商港,即西洋商船可以驶入广东港,但要听命清政府。

 

当时,有一艘英国商船叫Volage,违抗了查尔斯·义律(Charles Elliott)之前下的“不许英国商船进广东港”的命令,擅自进港。所以,查尔斯·义律(Charles Elliott)下令开炮以阻止这艘船进港,就发了一炮,打在Volage的前面,对它表示警告。

 

结果大清水师一听英军开炮了,就立即开火,两军就打起来了。这就是历史上的第一次中英战争(也叫第一次鸦片战争)。

 

出于误会,两边本来可以不打的,却打了起来。而这背后的根本原因,是两种非常不同的文化起了冲突!






战争中服役的复仇女神号

 

20

两边都不想停止鸦片贸易

 

这次战争不应该称为鸦片战争,因为,鸦片不是这个战争的导因。

 

我们一直有一个错误的观念:中国是反对鸦片交易的,而英国是支持鸦片交易,以至于两国才打起来。

 

但事实上,当时中英两国都不想停止鸦片交易,清政府其实是允许鸦片交易的,他们可以靠收取重税,来获得巨大利益(还记得前面提到的“公行制度”吗,鸦片在中国是由中方定价,中方代售,并且抽取重税),清政府和英国鸦片商官商勾结,两边都不想放弃。

 

对,中国有林大人反对鸦片交易。但是,林大人是极少数,林大人在清政府里是被排挤的。为什么林大人是“悲剧英雄”,就是因为林大人的立场,不代表大清国的立场。不只是朝廷,中国的农民都纷纷放弃种植农作物,改种鸦片。

 

而清廷的态度不光是视而不见,根本就是公开支持。前面也提到了,中国的云南省当时已经普及到用鸦片作为流通货币。

 

清政府即使不向东印公司购买鸦片,仍然会自行生产、或是向南洋的其它国家购买。

 

也正是这个原因,这个理由,使得英国鸦片商向英国政府辩称:向中国人贩卖鸦片无可厚非。

 

他们在英国国会的辩词是这样的:“就算我们不贩卖给中国人,中国人也还是会种,或者向别人买。所以,中国人吸鸦片上瘾是他们自己的错,不是我们的错,我们卖鸦片给他们是无可厚非的。”


21

谁是真正与鸦片争战的人


可是,有一群人是真正地在跟“鸦片”在争战!他们打的那场仗,才是真正的鸦片战争。

 

自从马礼逊来华之后,西方的宣教士大批涌入中国。他们当中有不同国籍、不同的神学立场。可是,反对鸦片贸易这个议题上,他们的立场是完全、绝对一致的。他们一致反对英国政府贩卖鸦片到中国来。

 

当时,在中国有一个叫Whitehead的牧师说:“The missionary in China areabsolutely one on this important question of opium traffic.(在反对鸦片贸易这个使命上,来华宣教士是完全一致的。)”


22

不愿在祖国的罪恶上有份

 

第一批证明鸦片对身体有害的,就是英国的医疗宣教团队。

 

其实,英国本地的医生和科学家,他们早就应该知道鸦片有害。可是,他们从来不用实验证明,他们不知道鸦片有害,是因为他们“选择不知道”。

 

而他们“选择不知道”,是因为他们知道在中国贩卖鸦片,会给他们的祖国带来极大的利益。他们“选择不知道”,是因为这些万恶的资本主义者,没有把中国人当人来看!他们没有看到中国人也是按照上帝的形象所造的,有尊贵的形象的人。


可是,英国的基督徒不一样,这些宣教士,他们爱中国人的灵魂,他们没有办法视而不见!英国的科学家、医生不愿用实验证明鸦片是毒,这些宣教士就来证明。


当时的英国宣教士和基督徒,不愿在他们的祖国的罪恶上有份,便一致反对他们的帝国。

 

当时有一位牧师名叫格瑞斯·约翰(Gris John),很多英国的基督徒国会议员引用他的一句话,他在国会中反对英国的鸦片政策。他说:“我们不可以因为防止中国人自杀,我们就去杀他们,中国人自己会吸鸦片,是不对,但我们不可以因为防止他们自己种植鸦片,我们就卖鸦片给他们,这个是很简单的伦理。”


可是,尽管宣教士证明了鸦片的毒性,他们发动的“反鸦片运动”,仍然遭到极大的阻力。不但遭到英国帝国主义、东印度公司、资本主义的阻力,更大的阻力其实来自清政府、国内民众!

 

23

不从恶人的计谋,不站罪人的道路

 

 “不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(《圣经·诗篇》第1篇)”


这些英国基督徒,为了“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位”,宁肯被自己的同胞唾弃,宁肯不顾自己祖国的利益。因为,他们爱中国人的灵魂,他们爱基督神的国度!

 

当年,欧洲的宣教士们作了一个约定:绝不搭乘运载鸦片的商船!因为他们相信,上帝所喜悦的人,是绝“不站罪人的道路”。他们不从恶人的计谋,所以载运鸦片的商船,他们绝对不肯上。

 

那怎么办呢?当时从英国和欧陆驶出的商船全部都有鸦片,但是英国驶向美国的船是没有鸦片的,因为英国人不对美国人贩卖鸦片,而美国驶向中国的船也不载鸦片。所以,英国和欧洲的宣教士到中国来,他们都是坐船先到美国,再从美国坐船到中国。




可是,你知道吗?

当时,即使是从英国或欧陆直接坐船来中国,都需要3-4个月。从英国坐船到美国,需要一百多天横渡大西洋,再从美国再坐船到中国,又需要一百多天横渡太平洋,还有等船的时间。

因为拒乘载有鸦片的英国商船,他们差不多要多花半年时间才能到中国。

在没有飞机、内燃机、现代导航的19世纪,交通很不发达,船上淡水、食物储备有限,常常要忍饥挨饿,而且随时会有丧命危险。


24

那美好的仗他们替我们打赢了

 

1865年,美国宣教士丁韪良出版了专书,论述鸦片危害,以及有关鸦片贸易的法律问题。

 

1868年,《中国丛报》从创刊开始就不断用中英文刊载各地宣教士,反对鸦片贸易的文章。

 

1874年,在中国的西方宣教士成立了“英华禁止鸦片贸易协会”,号召所有的宣教士积极地向英国报告鸦片的害处,并且呼吁英国禁止鸦片贸易。“内地会”负责人英国宣教士Benjamin Broomhall汇编中国境内140多年来,宣教士禁烟的言论《在华宣教士禁烟言论集》《吸食鸦片的真相》《英国的罪恶与愚蠢》,出版以后产生了深远的影响。


1888年,宣教士戴德生在伦敦“第三届国际宣教会议”当中指出:“英国的鸦片在一个星期里面,对中国人所干的坏事,抵消了西方在华的宣教士,用整整一年时间所做的善事。”戴德生并且呼吁全英国的基督徒,投入反对鸦片贸易的祷告以及行动当中。


由于宣教士们在民间积极地活动,英国的基督徒终于认识到鸦片危害中国的罪恶,最后做出了实际的行动。禁烟派终于在英国的议会当中占了多数,西方各国也同时受基督教道德谴责的压力,迫使英国政府在1906年通过:从1908年开始,十年之内,每年减产十分之一,到1917年彻底地停止鸦片贸易。

 

1909年在上海,以及1912年在荷兰海牙,分别召开了两次国际会议,中国、美国、英国、法国、德国、俄国、意大利、日本、荷兰、伊朗、葡萄牙等国共同协议,全面禁止鸦片、以及毒品贸易走私。


25

尾声:别再让宣教士再背锅了

 

鸦片战争的硝烟已经散去一百多年了,已经成为前前朝的历史。可是,很多国人今天一提到那段历史,仍旧活在耻辱和仇恨中。


是的,资本来到世间,每个毛孔里都流着血和肮脏的东西!是的,帝国主义用船坚炮利敲开了我们的国门!是的,帝国主义当年烧了我们的圆明园!


但是,请不要再说当年的宣教士们是帝国主义的“帮凶”、“乘着炮弹飞来”、“思想侵略”,这个黑锅他们已经背了一百多年了。


鸦片贸易危害的是中国人,受益的是英国(西方)人,还有清朝贪官和奸商。哪有“帮凶”、“思想侵略者”会冒着生命危险,拒乘载有鸦片的商船,绕道大半个地球来中国,一边帮中国人戒烟,一边积极反对“对于自己祖国有利的鸦片贸易”?


今天,我们正在崛起,正成从“大国”走向“强国”。可是,如果一个国家连面对事实的勇气都没有,我们不禁要问:它真的“大”吗,真的“强”吗?




……

上文说到,叶名琛想,这事儿既然能拖七年,再拖七十年也无妨,更总结出对付洋人的“独门秘诀”,就是压根别搭理,对方提什么要求一律拒绝就行,这样问题就“解决”了,还能得皇帝褒奖,升官发财,因此“遇中外交涉事,略书数字答之,或竟不答”。当然洋人也不会那么好欺负,其实心中积怨已深,一忍再忍,只等一个借题发挥的机会....... 


(此处省略五万字,主要是发不出去)


所有的不满在1856年完全爆发了。于是乎,一支英法联军,承载着英美法俄这四个世界上最强大的国家的“野心”,向着广州进发了。


广州瞬间破城,叶名琛被捉走。咸丰收到奏折,顿时如丈二和尚摸不着头脑。怎么我们一直胜利胜利再胜利,突然就破城了?于是批阅道:览奏,实感诧异!


英国跟大清打交道,累积了不少经验,其中一条就是:你就是捣翻大清的半壁江山,皇帝也不会在乎的,必须直接捣他的家门。这时距第一次鸦片战争已近二十年,天朝诸臣早就忘了洋人打仗到底是什么样的了,结果等号称最强的大沽炮台惨遭秒杀,咸丰还在那里莫名惊诧。怎么办,签约呗,签完约吃饭。


《天津条约》相对之前的条约,主要变化是允许外国军舰进入长江,允许外国人进入内地,增开通商口岸,允许外国人进入北京设立使馆。


综观两次鸦片战争所签各个条约,内容其实并无什么不平等之处,大开国门本就是与时俱进,赔款属于国际惯例。至于理论上比较出格的军舰入江、割让香港、领事裁判权、协定关税这四条,军舰入江只能怪清廷无能,长年内战,无力保护外侨,那就只好让人家自己动手丰衣足食;割让香港,则是因林则徐两次给所有英国商人断水断粮,说到底还是安全问题;领事裁判权盖因大清文明程度太低,法律极其野蛮,外人不能接受;至于协定关税,就只能责怪那些敲诈勒索外商的贪官了。


当然了,方式是极其不平等的,法律上仍称其为“不平等条约”。但这样的不平等也是大清自己招来的,若是大清能早点放下身段,先摆出一点平等的姿态,本来也不会无端遭此命运;除了俄与日本确实野蛮以外,英法美大体上都是讲道理的,而大清若能早日和洋人平等互待,学习对方的先进技术,日后更不可能任俄罗斯与弹丸之地的日本宰割。


薛福成这些第一批出使西方的人,目睹中西方的巨大差距,传统观念逐渐崩塌,敏锐的指出:西方人对大清以诚相待时,大清官员想的却是怎么再多捞点小便宜;而当西方人转用武力威胁时,大清马上就妥协退让。事实上,清朝的历史就是这么个循环:因自己的自大和愚蠢惹怒洋人——被揍——签条约——清廷不肯执行——再次惹怒洋人,从1840年第一次鸦片战争一直持续到1900年庚子之战,上国的威仪终于被揍得荡然无存。这段期间内,大清在某些方面得到了长足的提高,而唯一失去的,大概就是虚浮的皇家尊严和那不能为人民所分享的所谓“主权”了。


现在故事还没发展到1900年,所以皇家的尊严还是暂时不能丢的。根据《天津条约》,签定之后,外国使节应进京换约了,这是所有的残酷现实里最让咸丰慌张的——外国人要进京面圣了,而且不会三跪九叩!这是对遗续千年的那点帝皇威望和“万国来朝”之类梦呓的最致命的一击,也是咸丰无论如何也不能接受的。咸丰恐慌到了什么程度呢?他甚至想以鸦片合法、取消一切关税、再多赔几百万两白银为筹码,阻挡洋人进京面圣,后来又想在上海换约、在海上换约,千方百计阻挠,足见皇帝心中的价值取向——一切现实的国家利益,都可以对其皇者之尊让步——只可惜战败者在谈判桌上是没有发言权的。


此时咸丰亲自主持外务,但水平实在不比叶名琛高竿多少,他所能使的那点计谋,无非就是“先派乡勇与夷交战,朝廷再出面调解”之类老掉牙的帝王权术,满脑子柔远羁縻之类安抚藩属国用的老套路,殊料洋人根本就不吃咸丰的智库里所保存的任何一套方案。这种完全超越自身理解范畴的危机,再加上他那阻止洋人入京的莫名其妙的坚持,此时的咸丰可以说是大脑短路,行事作风已完全不可理喻,咸丰帝本人成了继林则徐、叶名琛之后的第三个二百五,而且他的二百五行为直接导致了“万园之园”圆明园的被焚。


《天津条约》上虽然有咸丰亲笔签名,但清廷朝野上下,竟把该条约当成一纸空文,仅作“缓兵之计”,负责签字的桂良上奏说:“此时英、法两国和约,万不可作为真凭实据,不过假此数纸,暂且退却海口兵船。将来倘欲背盟弃好,只须将奴才等治以办理不善之罪,即可作为废纸。”咸丰觉得此计甚妙,只待时机一到便可执行,这样舍桂良一人,便可阻止洋人设公使驻京。可洋人又哪会理会这种丢车保帅的伎俩,这分明是想再讨一顿打。


洋人坚持进京换约,咸丰又规定人数不得超过十人、不得坐轿、不得列阵仪仗、换约后立即离京。但老外们早看透清廷那点心思,这次来就是想教育教育朝廷“你们在世界上到底排老几”,得到的指示是拒绝一切贬低使节身份的接见仪式,为了保证这一点,必须有海军随行护航,因此对咸丰的要求一概拒绝。


咸丰决计不能让别人看到自己和洋人“平等相待”,折损了威严,于是指示清廷唯一的一员悍将僧格林沁:若洋人不肯按照藩属国朝贡的仪式入京,可以“悄悄击之,只说是乡勇,不是官兵”,并且堵塞航道,让洋人走北塘绕一个大圈进京,若洋人不从,则可“师出有名”。天知道这时咸丰的大脑里到底在想什么。


英国人把船开到大沽口,发现航道受阻,想上岸又被民团阻挡,大清解释说:此地没有衙门,也没有军队,只有这些自发组织的爱国民兵团。僧格林沁晓谕公使改道,当时英法坚决不从,要求清理航道,美国则答应绕道而行(因为中美条约之间根本就没有换约的协定,其实本来是不能换约的,但就像前几年修约事件一样,清廷无人懂法,没人看出这点,所以美国公使不敢得了便宜又卖乖,马上见好就收),于是美国公使又被“民团”允许登陆,接着被几个乞丐用骡车拉到北京,又遭软禁数日,而且约还没换成,皇帝没见着,后来又被拉回北塘,终于换了约。


此事被西方各国视为“奇耻大辱”,这就完全属于大清自己背信弃义,皮痛找打了。而英法两国在大沽口干耗数日,连个政府官员都见不着,只有一堆“民团”,其实这种破绽百出的伎俩哪里瞒得了外国公使,而清朝政府甚至全体大清子民,长期以来却沉迷于自己的这些“小聪明”里,结果给列强们留下了一个印象:愚蠢,自作聪明,毫无荣誉感。


后来英法决定人力清通航道,直驱北京。这帮人正干得热火朝天呢,大沽炮台却是连半个清兵或民团都没有——表面看来是如此,其实人家僧格林沁正埋伏着,准备按咸丰指示,给这些不肯改道的洋夷们“名正言顺一击”呢。后来一些英国将领承认:他们知道清军埋伏在那里,但根本没把对方放在眼里。这回他们可是大错特错,僧格林沁可说是继林则徐之后第二个正儿八经能办事的大员,在腐朽的清廷里可算是珍兽,此人调教出的军队绝不可与英法之前遭遇的腐败军们同日而语。


结果大沽口之战,英法大败,捷报传回京城,朝廷里已是一片欢乐的海洋,而英法两国暴怒不已,南下调兵遣将,此举又被朝廷看作对方认输投降的信号,于是觉着自己的军事实力好象瞬间上了好几个台阶,这下事态总算是“正常发展”了。咸丰觉得这时差不多该“恩威并用、柔远羁縻[ ji mi,拉拢]”了,于是和僧格林沁玩起了红白脸的把戏,又摆起了天朝上国的谱来,宣布中英和中法《天津条约》作废,不过念在洋夷恭顺,若肯“自悔求和”,可按中美《天津条约》另立新约,换约在上海进行。


英法当然不会“自悔求和”,第二次卷土重来时,清军手里那点烧火棍又不够看了。等到发现事态不妙时,咸丰又慌了(一个人不知是如何完成如此大起大落的心理转换而又屡教不改的),于是又耍起了小聪明,派人每天给英法发去照会,内容都差不多:你们怎么来打我们呢?这是误会一场啊!快来北京换约吧,我们等着你们呢。意思就是我们大家就当大沽口之战从来没发生过,坐下来好好谈吧。说实话,咸丰自觉这封信“暗藏巧机”,相信聪明人一定“一悟就懂”,英法却偏偏不是他这等“聪明人”,觉得这些照会简直是莫名其妙。英法还是自打自的,等到大沽炮台完全沦陷后,清朝终于改口了:别打了!我们投降……


这次来当然就不是天津条约那么简单了,大沽口之战的帐也要好好算一算。后来英国派出巴夏礼和威妥玛谈判,本来所有条件都谈好了,结果咸丰一看:妈呀,又要进京,还要带一千卫兵!这还得了,咸丰这回是彻底犯甩了,他想起古训:射人先射马,擒贼先擒王,于是指示僧格林沁俘虏英国使团一行39人,准备以此为人质,与英法谈判。


袭击使团,国际法之大忌,世界震动,打,打死他丫的!联军一直挺到了北京城外。大清也震动了,这种情况是闻所未闻啊,咸丰仿佛都能感觉到自己的龙椅在震动,但死到临头了,居然还在嘴硬,后来跟英法谈判,一句话:什么都可以谈,使节进京的问题绝对不能谈!


不能谈就继续打。此时法国得到情报,皇帝在圆明园休假,于是派兵前往,大溃清军,但是皇帝不在,结果扑了个空。法国人一入圆明园,虎躯一震,妈呀!长这么大没见过这么多宝贝!这真的是在大清国吗?法国人二话不说,马上动手洗劫,可惜人手有限,没能洗完。周边淳朴的大清子民闻讯而至,终于将圆明园洗劫一空,顺便放了把火——请注意,圆明园的第一把火是大清自己人放的,只不过手法太不专业,杀伤力有限,至于第二把火还得过会儿再说。仗都打成这样了,连皇帝家的别墅都给打残了,咸丰只得放下自己那点可怜的坚持,终于答应了外国公使的一切要求,包括入京面圣。


不过外国公使最后还是没能见到咸丰,因为咸丰一口气咽不下去,挂了。看来看去,第二次鸦片战争打响,除了有叶名琛的自负以外,事情发展到这种程度,咸丰皇帝也是“功不可没”。不过对咸丰来说,这种坚持也算是有道理的,因为自古以来,还没说是哪个藩属国的使节见了皇帝可以说是不用三跪九叩的,这礼数要是坏在了咸丰这一代手上,那可是前所未有、闻所未闻的千古之耻、万世骂名啊,无论如何他也要保住这点面子,以至后来咸丰郁郁而终,给人的感觉便如“殉道者”一般。而对诸列强来说,他们是无法理解咸丰这种心态的,对他们来说,两国交往,就该平等相待,清国虽然战败,之后派官员出使国外时,外国也是以礼相待,偏偏大清的皇帝把他们当成藩属国,其最重要的标志就是逼使节向皇帝下跪。这跪礼之争从乾隆时期开始算起,已持续大半个世纪,到咸丰这代总算是划上了句号。


更令人震惊的事发生了。英法要求大清释放使团,于是巴夏礼等一行39人,不对,是19人,被放出来了。这19人的状态用三个字形容叫“半条命”,剩下20个干脆被大卸八块。这简直是莫名其妙,大清本想拿使团做谈判筹码,结果还没谈完就先行撕票了,说到这里,我已经不知该怎么解释清政府的行为了。总之,友邦莫名惊诧,英法一商量,这口恶气忍不下去,不给个迎头痛击是不行了,一定要在皇帝头上撒泡尿。后来两国产生了分歧,英国说要烧圆明园,法国说烧那有球意思,不过是个皇帝的度假村,要烧就烧皇宫。双方争执半天,最后英国说服了法国,于是大队人马杀进圆明园,这回是专业纵火队,圆明园基本所剩无几。

  

这里要顺带一提的是大清对国际法的理解。咸丰死后恭亲王主持外务,反正联军打到皇城根下,说什么也得服了,不过恭亲王发现一点:洋人和过去那些藩属国很不一样,签完条约之后居然能照之执行,说撤军就撤军绝不拖延,也不多讨小便宜。而这些人又处处以所谓“国际法”攻击大清,大清自该以对方最重视的“国际法”回击。


到十九世纪六十年代中期,大清终于接触到了中文版的《万国公法》,这距离林则徐上次询问伯驾有关“领事裁判权”的内容已经过了二十多年了。但是清廷学习了国际法后,只想以此对付洋人,从来没想过要自己遵守,这种务虚的态度使得清政府不可能有太高明的法学造诣,在谈判桌上依旧惨亏给对手,无论胜仗败仗,一旦签起条约,永远都是大清吃亏。再加上后来西太后独揽大权,签约之事总被个别人的意见所左右,虽然民间有人指出“外国这不合法那不合法”,大清完全不必退让,但腐朽的清廷却毫不理睬,而民间又不能怪罪皇上,只能怪罪外国,使大清百姓逐渐产生一种观点:国际法是强国用来欺负弱国的工具。这种理解一直流传至今。


圆明园第二次被烧已经是四十年左右后的事情了,这回纵火的是八国联军。关于拳乱,中国史学界的有识之士早就要求拨乱反正,没办法,义和团做的实在是太过分了。但也有人为义和团辩护,说是“外国侵略在先,义和团排外在后”,这种说法不值一哂。且不说“侵略”有一大半是大清自找, 义和团所谓的“排外”行动,几乎不杀外国人,专杀中国人,毁坏洋货亦是对私人和公共财产的严重践踏,从仇视洋人发展到仇视洋纸、火柴甚至铁路、电线杆,严重阻碍国家建设和科技进步,及至后来扬言要攻击外国使馆,等真招来洋人后又不战而败,除了打着民族主义的旗号不断招致灾难,于国于民无半点利处,哪有半点“排外”的样子?这样的愚昧暴民、乌合之众,居然被某些人奉为英雄,我又时常不惮以最坏的恶意来推测,只能理解为:那些说义和团是英雄的,和义和团其实是一丘之貉。


人常说“落后就要挨打”,大部分人却始终将“落后”理解为拳头的力量, 其实,文明的落后、观念的落后,才是挨打最根本的原因。一方面愚昧闭塞、弱小落后,一方面却又自作聪明、自以为是,这两点结合,使的大清对外来文明、外来人士都充满排斥感,以至“全民弱智”。反观日本,在国门被炮火打开之后,立即打出“文明开化”的旗号,知耻后勇,励精图治,使两国的命运在未来发生根本性的差异。


高兴

感动

同情

搞笑

难过

拍砖

支持
2

鲜花

刚表态过的朋友 (2 人)

发表评论 评论 (1 个评论)

回复 tea2011 2019-5-13 23:07
先给八哥送个花,有空了再继续读。

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

8288最受欢迎的博文
  1. 在美国65岁以上可以享受这么多福利 [2016/06]
  2. 【中国大牌明星的淫乱演唱会 尺度堪比18禁】 [2013/12]
  3. 華人濫用福利遭調查被遣返 [2018/01]
  4. 再来说在美国如何看免费的中文电视 [2016/01]
  5. 北美超市里那些看不懂的Cheese种类及吃法 [2016/01]
  6. 在美国养老有哪些福利 [2015/09]
  7. 看清美國超市那些令人目眩的牛奶! [2016/08]
  8. 2015新婚姻法!看完都沉默了!(那个贪官脑残想出来的) [2014/12]
  9. 吃完的芒果别扔 [2016/05]
  10. 美國老年人優惠大合集 [2017/08]
  11. 美官方:中国驾照在美国各州使用细则 [2015/09]
  12. 中国开始偿到道德伦丧的恶果,展会场面惨不忍睹 [2018/07]
  13. 美国自驾游最完美路线 [2015/07]
  14. 逛旧金山湾区9个风情小镇 [2016/05]
  15. 出门需带好绿卡或护照2016年起多州驾照不能再搭乘美国国内航班 [2016/01]
  16. 外國上海人: “作孽,外國待久了,人戇掉了。” [zt] [2010/06]
  17. 穷人为什么怀念毛泽东,富人为什么崇拜毛泽东,一些人为什么疯狂吹捧毛泽东? zt(转载 [2010/04]
  18. 郑博士:“生命在于运动”是严重误导 [2012/05]
  19. 帮朋友的孩子拉票请投12号....谢谢! [2014/12]
  20. 看别人不顺眼 是自己修养不够 (转载) [2011/01]
  21. 揭秘上海江苏路285弄 [2012/07]
  22. 金曲情牽半世紀演唱會 [广东话] [2012/05]
  23. 晒晒我家的阳台 [2010/09]
  24. 尚未有人能在10秒钟内一字不差的念完,不信 你可以试试 [2010/11]
  25. 31年过去了 那令人刻骨铭心的岁月..3月8号 [2010/03]
  26. 欢迎新朋友春苗 ( 季家凰 ) [2010/04]
  27. 忆旧——即将消失的上海卢湾区 [2011/07]
  28. 久违的朋友你在何方? [2011/11]
  29. 发人深省的文章,与好友分享! [zt] [2011/01]
  30. 毕业了 [2012/06]

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户:倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新:GMT+8, 2019-5-13 23:09

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心,为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部