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毛泽东读评《西游记》
---读《西游记》,“要看到他们有个坚强的信仰”
说到毛泽东在谈话中引用孙悟空的事,王炳南在《阳光普照雾山城》一文中写过这样一段回忆:1945年10月,在山城重庆与国民党蒋介石进行谈判期间,毛泽东同国民党的各种人物进行了接触。毛泽东认为,国民党是一个政治联合体,有左中右之分,不能把他们看成是铁板一块。为了促进谈判,也要找当权的右派。有一次,毛泽东去见陈立夫。他先从回忆大革命前国共合作的情景谈起,然后以孙悟空自况,批评了国民党十年内战的反共政策。
毛泽东说:“我们上山打游击,是国民党剿共逼出来的,是逼上梁山。就像孙悟空大闹天宫。玉皇大帝封他为弼马温,孙悟空不服气,自己坚定是齐天大圣。可是你们连弼马温也不让我们做,我们只好扛枪上山了。”这里毛泽东把孙悟空又作为正面人物来宣扬了。
【李西兴按:这段话很有文学色彩。最近我观看江苏省广播电视总台出品的史诗大片---50集电视剧《人间正道是沧桑》(2009年6月开播)。这是为纪念新中国成立六十年而拍摄的,以黄埔三期生杨立青的一生,反映出中国现代史上,国共两党自1925年至1949年这段历史恩怨。抗日战争胜利后,时为八路军方代表的杨立青(孙红雷饰演),在重庆谈判期间和国民党中央军的两个王牌师师长相逢。三人均为黄埔时的同班同学。编剧采用你们连弼马温也不让我们做这段话,作为杨立青的台词,以批评国民党方对共产党人的不公正对待】
新中国成立前夕,在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告中,在谈到准备和南京国民党政府进行谈判的问题时,毛泽东说:“我们希望四月或五月占领南京,然后在北平召集政治协商会议,成立联合政府,并定都北平。我们既然允许谈判,就要准备在谈判成功以后许多麻烦事情的到来,就要准备一副清醒的头脑,去对付对方采用孙行者钻进铁扇公主肚子里兴妖作怪的政策。只要我们精神上有了充分的准备,我们就可以战胜任何兴妖作怪的孙行者。不论是全面的和平谈判,或者局部的和平谈判,我们都应当这样去准备。”(《毛泽东选集》第4卷,第1436页)这里,毛泽东两次提到孙行者(即孙悟空),也都是作为反面形象来引用的。
《西游记》第6回中有一个故事,说孙悟空有72变的法术,能够随意变为鸟兽虫鱼草木器物,还能变为各种各样人。有一次,他和天上的皇帝——玉皇大帝的战将杨二郎相遇。孙悟空变成一物,杨二郎即变降他的一物。双方变来变去,最后孙悟空变成一座土地庙儿:大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面变成一根旗杆。结果还是被二郎神识破了:“我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧。”毛泽东对这个故事很感兴趣,有好几次在讲话当中说到这个故事。
1953年9月16日至18日,在中央人民政府委员会第27次会议期间的讲话中,在谈到梁漱溟的问题时,毛泽东说:“冒充的事,实际上是有的,现在就碰到了。那些人有狐狸尾巴,大家会看得出来的。孙猴子七十二变,有一个困难,就是尾巴不好变。他变成一座庙,把尾巴变作旗杆,结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢?就是从那个尾巴上看出来的。实际上有这样一类人,不管他怎样伪装,他的尾巴是藏不住的。”(《毛泽东选集》第5卷第111页)
到了60年代,随着国际国内客观情况的变化,毛泽东对孙悟空的“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”,“皇帝轮流做,明年到我家”的形象和风采更是称赞不已,激情“欢呼”。1961年11月17日,写下的著名诗句:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”就是毛泽东这个时期内心情感的真实表露。到了1964年1月,在同安娜·露易斯·斯特朗的谈话中,毛泽东又借孙悟空这个人物故事,对自己当时的心境和思考作了进一步的表露。他说,同修正主义斗争的转折点,是1963年7月14日苏共中央公开信对中国的攻击。“从那时起,我们就像孙悟空大闹天宫一样。我们丢掉了天条!记住,永远不要把天条看得太重了,我们必须走自己的革命道路。”(安娜·露易斯·斯特朗:《必须走自己的革命道路——与毛泽东的一次谈话》曹力铁译, 党史文汇》1986年第6期)