这回正经一下, 也来侃侃宗教

作者:婉儿  于 2010-4-23 17:11 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:信仰见证|已有119评论

关键词:

一:

    自古以来,人类对世界万物的信仰和执着,幻化成万千宗教。这说明了一个事实,就是人类有宗教的需求。

        
宗教的产生,源于人们内心的孤独无助,源于人们对命运的不可抗,对未来的不可期和对痛苦的不可解。

        
人的潜意识里残留着胎儿时期在母亲子宫里的感觉,那是温暖的,祥和的,包容的,满足的,人出生后,潜意识里一直在依恋、渴望、寻觅这种感觉,除了爱情之外,只有宗教才能让人找到这种感觉。


  当今社会政治经济、工作家庭、伦理道德普遍蕴藏的危机,使得很多人的基本生存状态是孤独痛苦的。其实,孤独并不可怕,怕的是孤独无休无止,痛苦也并不可怕,怕的是痛苦无穷无尽,只有希望才是让人忍受孤独和痛苦活下去的理由。


  当人心孱弱的时候,宗教很容易趁虚而入。一句温暖的话语,一个空虚的承诺,人很容易相信它并象抓住救命稻草似地不放。就象一个得了绝症的病人,医生告诉他会好起来的,会比宣布他的死刑更有利于他的治疗。

  这就是善意的谎言,说它是毒品也好,麻药也好,它的确起到了麻痹人神经的作用。很多时候,人们宁愿选择在欺骗中活着,也不愿面对残酷的现实。鲁迅先生不也曾说过:“人最苦闷的是猛醒之后的无处可走。

     一个人对痛苦的承受能力和对幸福的享受能力,是衡量他的知识和阅历水平的标准。其实这世上绝大多数人都是很脆弱的,不同的人对痛苦的心理承受能力完全不同。遇到同样的坎,有的人跟没事一样,照吃照喝照睡,还能有说有笑;有的人却怎么也熬不过去,生不如死。对于后面这种人,宗教绝对是一剂良药。

 

:

    很少有基督徒在信主以前理性地研读过基督教的历史,即使在信主以后,绝大部分基督徒对基督教的历史也是一知半解的,但这并不影响他们的信仰,为什么?因为信仰很少是从理性的渠道获得的,而多是从感性的渠道获得的。

    这里有必要说说宗教的圣灵, 如果把宗教的圣灵抛弃,那么宗教作为一种千百年不衰的存在就是合理的物态形式,而这圣灵恰恰是很多人不能理解的。 

         圣灵是一种象爱情一样的东西,是一种通电的感觉,当它降临时,就象插上了电源,你能确切地感受到它,爱上它。当它先占据你的情感空间时,你已经没有理性可言了。除了需要它,离不开它,其它一切都不重要。

    所以说,宗教是违反逻辑思维常规的,是超越事实和根据的!

    从另一个角度看,基督教历经三千年而不衰,基督徒们历尽磨难而不悔,正是说明了基督教具有强大的市场和生命力。至于它是不是真理,不是我们能评判得了的。

    即使面对历史事实,基督徒们为了信仰历尽磨难,流离失所,在很多人看来是失去了,在他们看来却是得着了;在很多人看来不值得,在他们看来无怨无悔;在很多人看来他们可怜,在他们看来这些人更可怜!为什么?我不由得想起了一个笑话:

  两只苍蝇相遇了,一只从餐馆里出来,一只从厕所里出来。

  餐馆里的苍蝇说:"兄弟,跟我走吧!瞧你这每天追腥逐臭的,弄得这一身皮包骨头,有什么意思?"

  厕所里的苍蝇说:"志不同则道不合也!别看你每天吃香的喝辣的,光屁股的女人你见过几个?"

  一样的道理! 

 

三:

  宗教是一个很玄的东西,信则灵,不信则不灵。If you believe in God, God will bless you.  If you believe in nobody, nobody will bless you.

  其实相对于有信仰的人来说,没有信仰的人活着需要更大的勇气,因为他的力量只能来源于自己。


  宗教的另一个特征是它的至高无上、绝对权威性,它的力量超越了爱情和一切道德伦理的范畴,具有最强的约束力。

  人在没有任何约束的情况下很容易out  of  control,所谓慎独,就是这个道理。宗教就是一双假想的高高在上的眼睛盯着你,叫你做坏事时产生罪恶感,魂不守舍,心有余悸,兴致全无。

    一个没有信仰,什么都不怕的民族是可怕的,就象当今之中国,道德法律、爱情良心在钱权名色的诱惑面前是那么的无力,物欲横流、道德颓丧、信念溃决、精神堕衍生了社会形态的广泛畸形,我不得不说:只有上帝才能救中国!

    我相信,上帝确实以我们迄今所不能理解的形式存在着,而且绝非距离我们那么遥远,我们的一举一动,数千年来每时每刻都被这个神精心操纵着,而且我不敢不相信,上帝是出于良善的用心。在我们这个时空,他既惩罚我们的原罪,又给我们相当的喘息修整空间。而耶稣基督的教诲,是我迄今所看到的最深刻精辟的人生真理,只是我以为,很多基督徒并未领略他老人家的真正教义。

  至于到底有没有上帝,是不是基督教的上帝,我们无从知晓,实际上也并不重要,重要的是把握此时此刻,活得象个人!我想,如果有上帝的话,他已将美善本性和爱的能力根植在每个人的基因里,活得象个人,这也是他的美意。



 

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发表评论 评论 (119 个评论)

3 回复 light12 2010-4-23 17:30
老板,你是万事通啊
3 回复 JoanneJyy 2010-4-23 17:54
把握此时此刻,活得象个人!
3 回复 Yingxin 2010-4-23 17:58
分析的好,有信仰的人,希望比常人多一些!
3 回复 Dust 2010-4-23 19:54
Good points!
3 回复 Servant 2010-4-23 20:25
楼主分析的非常好。赞!而且与我没有信主前的想法,非常类似。

有一句话,我提出个不同意见,“信则灵,不信则不灵”,不一定正确。
基督徒的十字架的道路,往后走的时候,会发现有一段时期,祷告好像不灵,可能有3-5年甚至更长的时间。

没有信主的时候,基督徒告诉我,耶稣是上帝,我非常难接受,(其他的观点,我都或多或少能够接受一些)。
耶稣就是道成肉身的上帝,任何人相信了这一点(当然还有其他的,但这是核心的核心),就是基督徒了。
祝福楼主。周末愉快!
3 回复 自由之灵 2010-4-23 20:47
3 回复 hr8888hr 2010-4-23 21:24
厕所里的苍蝇说:"志不同则道不合也!别看你每天吃香的喝辣的,光屁股的女人你见过几个?!"
婉儿是个假丫鬟
3 回复 tanjiang10 2010-4-23 21:26
简单信好,迷信就不好
3 回复 在美一方 2010-4-23 21:30
乱就一个字!第一和第二矛盾。
3 回复 解滨 2010-4-23 21:50
那你觉得俺该不该信呢?
3 回复 笑着笑着就睡了 2010-4-23 22:04
信不信由你
3 回复 light12 2010-4-23 22:45
什么叫做佛教?佛教就是佛陀的教育,佛陀教育。中国人自古喜欢简略,佛陀教育就称做佛教,把陀、育省略掉。佛陀是大智大觉,前面说过了,所以佛陀教育就是智觉宇宙人生的教育,这是佛教的真正面目。



今天的佛教,我们在这个社会上所看到的,有四种不同的形态出现在世间。第一种形态,就是传统的佛陀教育。传统的佛陀教育这个不多,在我们世间不多见,可以说很少见,大家都忘掉了,疏忽了,不知道佛教是教育。



第二种是学术,就是佛学变成了哲学了,这也有相当多。一般学者,他们学佛,都是用这一种态度,都是把佛教当做哲学来研究。我最初学佛入佛门,也没有超越这个范围,也是把佛教当做哲学来研究。



第三种,可以说是最普遍、最广大的,就是佛教已经变成宗教了。它本来不是宗教,现在已经变成宗教了。这个实在很不幸,不过变成宗教也还好,为什么呢?不太害人。诸位要知道,凡是宗教通通是迷信,佛教里面没有迷信。宗教都是迷信的,宗教都是感情的,所以宗教讲求热诚。佛法里不讲这个,佛法讲理智,佛法讲智慧,不讲感情。佛法不迷,决定不是迷信,所以诸位一定要知道,佛教本来不是宗教,现在变成宗教了。那么我们想要学佛,你是学佛陀的教育呢?你还是学佛教的宗教呢?这是我们一定要辨别清楚的。



第四种,最不幸的了,是在最近几十年才出现的。佛教变成邪教了,变成外道了。很多不如法的,用佛教的名义,欺骗一切众生,我想诸位同学也时有所闻。我们在报章杂志上常常看到,在佛门中为非作歹,这变成邪教。这是我们今天在社会上,看到四种不同的形态,一定要清楚,一定要明了
http://bookgb.bfnn.org/books/0363.htm
3 回复 海外愤青 2010-4-23 23:43
还是比较理性的观点。
3 回复 方方头 2010-4-23 23:44
婉儿,你写得太棒了!
3 回复 homepeace 2010-4-24 00:42
顶婉儿!
3 回复 hu18 2010-4-24 00:57
怡红院作教堂,抹大拉当主教
3 回复 xqw63 2010-4-24 01:23
碗啊,今天里面盛的东西多,吃撑咯
3 回复 ManCreatedGod 2010-4-24 01:26
像腕儿这样信,可能就没人反对了,可惜绝大多数基督徒都不是这样
3 回复 xoyuanfen 2010-4-24 01:30
很矛盾, 想信, 却信不了。
赞!
3 回复 人間的盒子 2010-4-24 01:32
婉儿你太厉害了,写得真是好,狂顶。

能不能贴到我们的宗教群里去呀,我可以发表点别的意见(改个普通点的标题也可以,就这样也可以):

http://my.backchina.com/space-mtag-tagid-987.html
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