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汉奸这个词，差不多是中国人的政治口头语。如果今天没有人说你是汉奸，只要你从政或者涉政，你总有机会成为汉奸的。前天还看到文章说邓小平的后代是汉奸，甚至邓小平也是，因为改革后贱卖了很多国有资产。
这是中国文化的独特现象，说明中国太容易亡国了，国家很不稳定，也说明中国人共同理念太少，敌对起来很容易。
汉奸也好，亡国奴也好，总是涉及国家的存在。在和平时代，个人很难把自己同亡国奴联系起来，但很容易把不同政见者说成汉奸，甚至中国国家主席刘少奇都能在文革期间被打成叛徒内奸工贼的罪名。事实上，既然屡屡亡国，中国人的祖先便屡屡成为亡国奴。因此，汉奸者寡，亡国奴者众。
汉奸，奸者不忠，自不待言。然而，忠者如何？青山处处埋忠骨，自然豪迈，但是，忠之命运，远非如此简单。屈原忠臣，投江了。岳飞忠臣，袁崇焕忠臣，死得一个比一个惨，尽为奸臣和皇上所害。
岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武。历史多么讽刺啊。
看看袁崇焕和迫害他的魏忠贤的忠奸史。袁崇焕万历四十七年（1619年）中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军（后金）的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，于崇祯二年（1629年）击退皇太极，解了京师之围后，魏忠贤余党以“擅杀岛帅（毛文龙）”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕，皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检以“通敌叛国”罪处以凌迟。袁崇焕作为抗清名将，被处死后明朝百姓争相抢食其肉。
可以看出，中国历史，是一部充满了忠良被奸臣所害的历史，是忠奸不分的历史，是皇上和奸臣为保自己的江山和权力苟且偷安而迫害忠良的历史。
忠奸不分的文化积淀史，渊源流长，尽管秦朝以前，忠的概念很少。孔子评论商纣王时代三大仁者说：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。但阅读三人史料，可以发现，三人也许仁则仁矣，但更是商奸。微子是纣王的哥哥，箕子比干都是纣王叔叔。但母亲生微子时还不是正妻，生纣的时候才是，所以是纣继帝位，为帝辛。下面这段是百度介绍的：
在商时期是兄死弟继，比干和微子、箕子三人由于是贱出被剥夺了继承权，所以就组成联盟反对帝辛的统治。在帝辛时期国家领土迅速扩张，各新归纳的民众得到巩固团结，后来帝辛决定攻打一个徐夷的大国，经过几年的战争打败了徐夷，但是国内军事实力削弱的严重，这时候比干的侄子微子就派人到周请周在商最弱的时候攻打商，帝辛闻讯大怒清除比干联盟，可能手段有点暴力，然后周就集结大军于牧野和商展开决战，由于收编的俘虏临阵倒戈，商大败，帝辛到摘星楼自焚身亡。由于比干联盟对周有巨大贡献，所以周就大力的宣扬比干追封国神，还把比干的儿子坚找到赐姓林并分封领地，后来又分封了微子。
可以看出，他们三人是‘不忠’的. 他们本可继承帝位，没得到，才勾结‘敌人’周侯。想里应外合赶纣王下台，自己上位。结果失控，纣王死，商代灭亡。显然，他们不但不忠，而且是家贼内奸。我不相信他们希望商朝彻底被周家取代，他们仅仅是希望自己的集团取代商纣王。但国破，比干死，箕子自己出走到朝鲜，成为朝鲜人祖先。那么微子就做亡国奴了 如何奴？微子“持祭器造访武王军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前，向武王说明自己远离帝辛的情况”。周武王很受感动，乃释其缚，“复其位如故”，仍为卿士。
显然，周代商之后，为了给自己歌功颂德，宣扬正义，把纣王贬成暴君，微子，箕子，比干就成了好人。所以，孔子的“殷有三仁焉”，实际是三奸。所以说，中华文明的忠奸不分，渊源流长。
看微子介绍中下面有名人评价。毛泽东说：“……微子最坏，是个汉奸。他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了。然后又搞了两年，他说可以打了，因为有内应了。纣王把比干杀了，把箕子关起来了，但是对微子没有防备，只晓得他是个反对派，不晓得他里通外国。”
所以，书不能读得太少，习近平书读得少就装出信古书的样子。对世界没有通达现实的认识。
读得多也不能过分解读，毛泽东过分解读微子，把历史当现实，所以对他的下属都不信任，仿佛都是叛徒内奸。这也是专制通病。像南怀瑾，就一个书生，他认为蒋经国防着身边的人。因为南的门徒似乎不少，所以也防南。所以南就到了美国。
当代中国，一个专制者反孔，又一个专制者尊孔，所以专制社会，精神分裂，难有稳定可靠价值观，容易变成投机主义者，人云亦云。
反过来说孔子。武王后来把微子封在商丘，微子成立宋国，微子的二弟微仲便是宋国贵族，后来继哥哥位。孔子为微仲的第十五世孙。所以孔子赞美微子，可以理解。并且，商周都是华夏一族，换了族长，春秋诸子百家也颇不在乎。而比干和箕子，都是才华横溢之辈，算书呆子型人物，对周文化影响很大。如此说来，周代商也是山地蛮族征服了平原文明，历史一再重演。
综观历史，帝王大臣，常为一己一集团之私置国家大义而不顾，无能逞能，刚愎自用，对民残暴，导致国破家亡。他们是国家最大奸人，汉奸的的破坏力同他们相比，只是小巫见大巫，汪精卫见崇祯皇帝。
广而言之，在国家大是大非上产生很多大的失误，奸和无能的效果是一样的。如毛泽东让人民饿死无数，却援助亚非拉国家。藏南打下而不收回，失去战略机会，等等，都是祸国之端。
总结下来，司马迁在《屈原列传》中言简意赅廓明了忠，君，国，亡之间的联系：“然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”
呜呼哀哉，今天，可以用司马迁2100年前的精论来描述中国。