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胥志义：颜色革命与黑色革命
最近，王占阳教授在环球时报发文，探讨“颜色革命”这一概念的属性，他说：“天下有没有无颜色的革命呢？好像没有，所有的革命都是有政治色彩的。可见，没有无颜色的革命。”显然，按照这种观点，所有具有政治色彩的改变，包括政权，法律，体制以至于具体管理行为的改变，都可称为政治颜色的改变。这种改变可以通过革命的方式来实现，也可通过变革的方式来实现，甚至于通过政治家执政方式的改变来实现。
颜色这个词是中性的。颜色革命可能是进步的，也可能是倒退的。有利于增进人民幸福自由的颜色革命，我们应该欢迎。笼统的说颜色革命不好，似乎是要堵塞国家政治进步之路。事实上，中国的改革开放在一定程度上就是一种颜色革命。市场经济是对计划经济的改变，依法治国是对人治体制的改变，对外开放是对闭关锁国的改变。这些无不是国家重大政治色彩的改变。你能说这不是颜色革命？但这种改变会带来人民幸福自由的增加，所以改革开放的颜色革命我们还要进行下去。
王占阳在此文中还提到一种“黑色革命”。何谓“黑色革命”？王占阳说：“就是周永康、徐才厚等腐败分子搞的让共产党从红党变成黑党的‘黑色革命’”。这一概念的提出，使我们从一种僵化的思维模式中解放出来。共产党事业的宗旨是什么？是人民的解放，人民的幸福，和人民自由权利的增进。如果说这是“红”的含意，那么，一切反其道而行的体制政策以及官员行为都是“黑”。共产党可以保持“红”，却也可能走向“黑”。周永康徐才厚都是共产党的高级官员，共产党是由人组成的，共产党的“红”或“黑”，与党员特别党的高级干部相关。如果周永康徐才厚之流贪污腐败，欺压人民的恶行在党内特别是高级干部中漫延开来，并占据上风，党就变成一个“黑党”。这何偿不是一种颜色革命？不过是一种倒退的与人类文明进步相反的革命。
共产党只是一个名号。当年“四人帮”也曾号称代表党，但他们做的事与人类文明进步相反。如果不是被华国峰抓起来，而是他们把华国峰抓起来，“四人帮”就完全代表党。他们以前的恶便得不到清算，并由他们的恶发展为全党的恶，党则变成了法西斯的党，黑色的党，此即“黑色革命”。这样的党难道不应通过符合人类文明进步方向的颜色革命把它推翻？同样，现在的周永康徐才厚之流也曾部分的代表党，他们以自已的行为要把党变成“黑党”，如果他们（包括还没查出来的贪污腐败份子）控制党，掌握政权，继续贪污腐败，欺压人民，这样的党难道不应通过颜色革命把它推翻？
现在网络上把一些地方政府称为“黑政府”，盖因一些地方政府官员特别是主要官员都是些贪污腐败份子。为了贪污腐败，他们滥用国家暴力机器，横征暴敛，掠夺人民，镇压不满与反抗，从根本上违背了党的宗旨。由这样的贪污腐败份子把持的党和政府，如何不会“黑”？目前党中央反腐败，就是要把党走向“黑”的可能，扭转为走向“红”，使共产党保持其本来的为人民谋幸福谋自由的初衷。
脱离人民权利、自由、幸福的增进这一价值判断，空洞的反对“颜色革命”，不仅会阻塞体制进步，还给贪官们一个挡箭牌和理由，把人民反贪官，争权利争自由的要求和行为，当作“颜色革命”加以镇压。现在的贪官，最喜欢的话语，如“维稳”呀，“敌对势力”呀，“和平演变”呀，并不是为了维护党，而是为了维护他们个人的权力和利益。他们把家属子女移居国外，就已经不把这个党当成“红党”，而是把其当成是捞取利益的工具。他们反对“颜色革命”，是不想失去这一工具。而清除他们，包括用民主的方法来清除他们，正是为了避免“黑色革命”，把党和政府变成“黑党”、“黑政府”。
“颜色革命”时时都在进行，就看它是由“红”变“黑”，还是由“黑”变“红”。
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