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老钱: 关于移民政策的思考

作者:LaoQian  于 2018-6-12 06:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:华人参政|通用分类:政经军事|已有5评论

关于移民政策的思考

 

老钱

1/25/18 --- 6/11/18

 

美国应该有什么样的移民方针政策?一直是我思考的问题。

我们经常会听到这样说,美国是一个由移民建立的,有着移民传统的国家。这样定义,是特别相对于西欧和日本等,那些民族组成比较简单,而且严格限制外来移民的国家而言。进而的理论就是,美国,如果不张开双臂热烈欢迎新移民的话,就违反了美国的立国之本,就有一点“大逆不道”了。于是,“反移民”也就是一个政治不正确的大罪名了。于是又叫做“白人至上主义”,就更加“大逆不道”了。

好像很对啊。美国不就是欧洲来的移民建立的吗?不同的就是,先来的和新来的。因此,大家彼此彼此,没有什么不同。这块土地,谁都可以来。谁都不可以,不准谁来。

可是,这样说到底对不对呢?大家都习以为常的事情,不一定就是真理,凡事都应该又自己的独立思考。美国是不是一个移民的国家?从而是不是应该永远敞开大门地,毫无节制的欢迎新移民?

那么,我引用一段亨廷顿的话吧。亨廷顿是哈佛大学的著名教授,是世界级的大师。他的《文明的冲突》准确地预见到了,并刻画了现在的世界冲突。他的学说,影响了,引导了美国和世界的外交政策。下面这段论述摘录自亨廷顿的《谁是美国人?美国国民特性面临的挑战》。

定居者移民有根本区别。

定居者是离开一个现有的社会,通常是成群出走,以便建立一个新的群体,建立山巅之城,其位置是在一个新的、通常是遥远的疆域。他们充满了一种集体目的感。他们或明或暗地恪守一个协约或章程,它构成他们所建立的群体的基础并界定他们与自己祖国的关系。

相比之下,移民并不是建立一个新社会,而是从一个社会转移到一个不同的社会。

这种人口流动通常是个人采取的行动,涉及的是个人及其家属,以个人的方式界定他们与原居国和新居国的关系。在17世纪和18世纪,定居者来到北美,因为当时这里是一块空白的写字板。除了可以杀掉或向西驱赶的印第安部落以外,这里还没有社会,他们来这里是为了建立能体现和强化他们从原居国带来的文化及其价值观的社会。

在这以后,移民来到这里,是为了加入定居者已建立的社会。与定居者不同,当移民及其子女试图吸收一种与他们原有文化大不相同的文化时,他们感受到了文化休克。是定居者先创建了美国,然后移民才来到美国。

 

这一段话极其严谨,清晰。亨廷顿阐明了,正确地说,美国并不是一个从头就是移民的国家,而是一个由 “定居者”的族群,根据自己的既有文化,建设发展起来的国家。这个文化,就是欧洲,特别是,英国人的基督教文化。我相信,并且接受亨廷顿的见解。所以说,“美国是一个由移民建立的国家,有着光荣的移民传统”,这样一个定义,或者说,这是一个伪命题,并不是理所当然的“政治正确”。这样滴定义,并不符合美国的历史。

这里的“定居者”就建国者,是创立者不是移民。他们面临的是什么?是一个充满未知数,有待探索,有待开拓的,充满希望大的土地。而移民,是后来者,是已经听说美国是一块乐土,是一个人间天堂,所以都跑来享受创立者已经建设好的文化环境和社会制度。

退一步说,叫定居者,还是叫移民,只是字面的表达方式,只是一个符号而已。我们可以把怎么表达,用什么词的问题先放下。重要的是,把实质问题搞清楚。实质是什么呢?亨廷顿在这里强调的是一个文化问题。一个国家能够建立,必须要有一个共同的基础,就是共同的文化。如果有多个文化,必然会是以一个为主;拥有不同的文化传统,而又能保持一个国家之中的,其他的就被称为少数民族。如果有多个文化平起平坐,人们就很难相处,经常会处于爭纷之中。哪怕就是一个饮食习惯的不同,一边必须吃猪肉,另一边禁止吃猪肉,或者是吃狗肉。。。而且,双方势均力敌,一定会永无宁日,最后一定是战争解决问题。

我这里强调的是,一开始建国的时候!一开始就有这样不可调和的社会文化分歧,怎么混合得起来呢?干脆就是各自建立一个国。或者早已如此,早已斗过,斗得头破血流,你死我活。或者,一个吃了一个,或者,必然是虎视眈眈地对立着,分立的两个国家。历史不是这样,一遍又一遍地演绎重复着吗。

而且,这里有一个先来后到的历史事实和既成现状。所以,先到的“建国者”和后来的“新移民”是不一样。也是无法一样的。

所以,我们必须要尊重,维护保持一个国家的文化传统和制度的尊严,稳定,连续。

有人一定会说,文化也是在发展变化的。非常正确!文化传统,是可以发展,变化的。而且,“变”是必然的,是永恒的。不变,就是僵死的,一定会被历史淘汰的!可是,这种变化,这种发展,是从内部发生的,自觉自愿的,细雨润物无声的,是正常的社会进化,改良,是一个社会内部的自适应的过程。我们也经常看到,剧烈的社会变革,但是,是内部发生的。不是外人强加的。即使有,也叫内战。外人强加,就是侵略!必然引起本国本民族,广大民众的奋起反抗,就是民族,国家的战争!

不尊重“先来后到”,就是只有战争。几千年来,人类从血腥的历史中总结出来的,不得不尊重“先来后到”,这就变成了一个不言而喻的公理!

所以,我们可以不在乎,对于那些建国者/先民,是不是应该称呼移民。但是,我们可以来,讨论此后的移民政策问题。到此,我们考虑移民政策,就必须承认一个大前提!这就是,一个国家的移民方针政策,必须要考虑,维持这样一个称之为文化基础,或者叫做国本的文化的稳定,统治地位。否则,国无宁日,国将不国。

国无宁日了,也就是世界不太平了,世无宁日了!

这是一个不言而喻的公理!先来的,能开创,能建国,能立住脚的,总是有其先进性。要挑战之,总是会吃亏,吃苦头的。几千年来,人类从血腥的历史中总结出来的,不得不尊重“先来后到”,这是一个不言而喻的公理!

这就是,由美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔,在雅尔塔会议上,奠定下来的,已经被这个世界接受了的世界新秩序,自由竞争,和平贸易。这个新秩序,就是在承认世界已经在“先来后到”历史过程中,已经形成了定局。人类共同认识到,杀伐征战,争夺领土的野蛮蒙昧时代应该结束了。从此应该是和平竞争的时代了。雅尔塔精神,正是从希特勒,日本帝国,发动的二战的血腥中总结出来的。虽然此后,总有狼子野心,总想挑衅,总想试试。但是,总是鸡蛋碰石头,碰得自己头破血流。

新移民/,或者说后来者,就应该对开创者抱有一种感恩的认知。如果没有任何优越性,为什么要越洋过海,跋山涉水,历尽千难万险,不惜冒着生命的危险,放弃现成的一切,拔起自己的根,到一个新地方来,从头开始呢?没有优势,哪怕是一点点优势,没有甜头,为什么要折腾自己,活受罪呢?

对别人创造的好东西,可以给自己分享,难道没有一点感恩,感谢的心态吗?如果没有,这种人是正常的人吗?不是!这种人是很可怕的!如果有,那么表现就会不一样了。

所以,应该尊重开创者的文化,应该尊重开创者建立的社会制度,学习,融入。基督教特别强调感恩/Grateful,领情/Appreciation。其实,正常的文化和民族,都是懂得感恩和领情的。这也是不言而喻的公理!这是人类的通识。而不应该抱定一个蛮横的主意,我就是要来享受一切现成的好处,至于为什么会形成这些我爱享受的好处,我不管!你们的文化和制度嘛,我根本不在乎。更厉害的是,我不仅仅要享有一切好处,我们根本不喜欢你们的文化和制度。再有甚者,不仅仅不喜欢,而且,抱定主意,我们就是讨厌你们的文化和制度,我们就是要来推翻你们的文化和制度,换之以我们的文化和制度!这不是通情达理的移民,而就是野蛮的入侵者!

特别是那些主旨抱定的,一旦立住了脚,立刻就用生殖器,用女人肚皮,开展人口生殖颠覆战的族群;一旦人多势众了,就要开始用高音喇叭向邻居们宣教;人口再多一些,就要到大都市的热闹街道上去,堵塞交通,以一片屁股朝天的阵势,向所有不同于他们的人挑战?!这种人,就是侵略者!谁欢迎?只有极左派的傻瓜,或者伪君子。

毁坏一个先进的社会,对定居者和移民,多是一个灭顶之灾。这样的移民群体,就是一个损人不利己的祸害。

这些人,听起来不像是移民,而倒是像亨廷顿定义的“定居者”,他们要成群结伙地来,建立自己的文化统治地位。可惜,美国已经有自己的社会文化了,并不是荒芜不毛之地。不过是痴心妄想,不识时务的“圣战”。可惜,这个世界还是承认“先来后到”的原则的。尊重先来后到,也是一个无需证明的公理。而且,只要原来的“定居者”不傻,这些“圣战者”只能是自己碰得头破血流。

我们,所有的原住民/原国民,和后来的,新来的,遵守当地规矩的,知恩图报的新移民/新国民,能忍受吗?不,我们不允许,我们来这里,就是因为这里的文化和制度先进优越。我们来,就是追求,接受,融入这种先进优越的文化和制度的。我们不允许这种落后者来破坏捣蛋!我们都要大声对这种入侵者说“”!如果硬要说,这就叫什么“白人至上”,那么我们就都是白人至上

不!应该正确地说,“先进文化至上”!我们就是应该追求先进文化,信奉“先进文化至上主义”!

正像一个良知健全,理智健全的穆斯林女士高声疾呼的:“为什么你们要到美国来,再建那些迫害你们,逼迫你们离井背乡的坏的文化制度?”

一个健康国家的移民政策,就是应该,考虑文化制度的稳定性,延续性。

因此,正常的移民政策,就应该对愿望移民来的人,进行必要的教育和改造。就必须要考虑,怎么样吸收文化背景不同的新移民。就必须考虑,怎么防止不同文化的冲突。怎么样保持自己民族的现有文化的稳定,怎么样保持自己的民众现有生活的稳定。

这就是为什么在美国新移民做入籍宣誓时,必须要明确地发誓:我将放弃对原来政权/Regime的忠诚/Loyalty,。。。我准备为美国而战。。。”

可惜,很多新移民没拿这个宣誓当回事的。只是当成了一个喜庆的仪式,过嘴就忘了。更遗憾的是,美国政府,也没有把这个宣誓当回事!并没有认真监督,新移民们是否恪守宣誓的誓言了。也把这个宣誓,当作嘻嘻哈哈了。既然发过誓了,就应该忠于自己的誓言,就应该照办。对于违背自己誓言的新移民,就应该认定,作为是一种欺诈行为。

一个没有头脑发昏的民族,一个健康国家的移民政策,就要考虑,怎么同化新移民,使之适应,融入自己的文明和制度的过程。

关于多文化的问题,是另外的问题。接受多元文化,是为了丰富自己的文化,是为了取长补短,没有一个民族,一个国家,会头脑发昏到,提倡多样化来颠覆自己的文化和社会的稳定。

再说一遍,重要的的话,要反复说:一个健康民族,一个健康国家的移民政策,就要考虑,怎么同化新移民,使之适应,融入自己的文明和制度的过程。不可以,不管不顾地,让外来者搅乱,颠覆自己国本,败坏自己民众的生活安定!

这才是对本国人民负责,也是对世界人民负责任的移民政策。

美国到了必须要严格执行已有的移民法,修改,增补,以使之适应新的世界形势,保卫自己的国家,公民的利益的时候了。

亡羊补牢,为时不晚。

 

Trump总统,在这一点上,就是正常人,做了正常事而已。根本不是什么“白人至上”,而是“自己的老百姓至上”。完全正确!




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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 总裁判 2018-6-12 08:52
加拿大新移民政策已经导致这片土地被东亚强人化,南美解放化,中东裹头化,非洲赤贫化,化得差不多了。早在15年前,多伦多就有恐怖分子大本营的大标题横贯主流媒体,今后,美国即使移民理想化,加国也是美国的一块心病。明年大选,加拿大再不倒的话,完了!
回复 LaoQian 2018-6-12 09:28
总裁判: 加拿大新移民政策已经导致这片土地被东亚强人化,南美解放化,中东裹头化,非洲赤贫化,化得差不多了。早在15年前,多伦多就有恐怖分子大本营的大标题横贯主流媒
谢谢支持。我们一样地忧虑。。。
回复 stedyang 2018-6-12 09:53
老钱: 你引用的一段亨廷顿的话中有一句:
“除了可以杀掉或向西驱赶的印第安部落以外,这里还没有社会”。
你不认为这是很矛盾的,很可笑的,甚至很荒唐的吗?
印第安部落为什么"可以杀掉或向西驱赶" ????? 在那些可以杀人的“白人” 来之前,他们难道不是已经有他们的社会吗?他们难道不是已经定居了吗?北美洲是印第安部落社会的北美洲,不是那些可以杀人的“白人” 的北美洲!他们(北美洲印第安部落)是真正的“定居者”!所有后来来的可以杀人的白人,以及后来来的所有人包括你我,都是移民,不是吗?
老杨
回复 总裁判 2018-6-12 10:04
LaoQian: 谢谢支持。我们一样地忧虑。。。
加拿大官方自由党,自我欣赏地自赞自己是个多元文化的社会,但无人据事实说出其涵义,更无法证明多元之实施、效能及优势表现。作为观念形态的多元性,并不取决于多少元,而若仅仅二元的话,也须具备一个糅合、融合、荟萃的,具有生命、活跃并进取的文化建构。但遗憾的是,作为社会经济的基础性展示:加拿大主要城市居民贫富差异两端之突出,以及中间层大多数市民的负债之沉重,却为百年之最。
回复 LaoQian 2018-6-12 15:53
stedyang: 老钱: 你引用的一段亨廷顿的话中有一句:
“除了可以杀掉或向西驱赶的印第安部落以外,这里还没有社会”。
你不认为这是很矛盾的,很可笑的,甚至很荒唐的吗?
你说的是对的。这是一段让美国很难堪的一段历史。

美国的政府和学界对待历史是持非常坦诚和反省的态度。只要在DC参观过国家历史博物馆,就可以清楚的。在美国的中小学历史教育中也是非常清楚。绝没有文过饰非,闪烁其词,掩饰欺暪。

二战,雅儿塔会议才是美国改变历史,对人类历史贡献的最高峰也是全世界全人类的转折点。在过去近百年的历史上,美国无疑是这个世界的领导者,保护者。世界在进步,发展。而且这些进步和发展,恰恰是靠美国主导的。

揪住几百年前的历史,能有何用?这正是那个独裁专制惯常使用的逻辑和思维方式:“你家祖上怎么怎么。。。我今天就不能再干了。。。”

难道,因为这段几百年前的历史,就不承认,不接受当今的世界秩序吗?

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