蒋介石背叛三民主义，葬送了孙中山建立的民主路线

中国—曾经的亚洲第一个民主国家

一个被世界遗忘了很久的国家—中华民国，曾几何时，她不但是一个近乎民主的国家，还是一个几乎复制了美国制度的民主国家，可惜这一切的一切都随着他老人家的去世而消失。

世纪伟人—孙中山

在中华民族的近代史上，有一个人是最伟大的，不管国共两党杀得多么死去活来，但有一个人会让两党停下鞑伐的脚步，而且整个民族的近代史上无人出其右受到全体人民的尊敬，这个人就是孙中山先生。

孙中山先生，1866年11月12日出生在广东省广州府香山县南朗镇翠亨村（今中山市），1894年11月24日在檀香山成立兴中会（中国国民党前身）。1905年在日本东京成立中国同盟会，孙被推为总理，确定【驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权】，并提出三民主义学说，民族主义结合国内多民族成中华民族，恢复中华民族精神与地位，即传统优秀文化。民权主义，主张人民做皇帝，主张人民直接行使选举，罢免、创制、复决四权以支配政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权。民生主义，民生主义就是社会主义，又名共产主义，即大同主义。

其实，孙中山先生的三民主义的构想源自林肯的三民主义民有、民享、民治，并亲自翻译。

中华民国于1912年1月1日宣布成立，同年2月清宣统帝颁布(退位诏书)，中华民国继承原大清疆域。中华民国历北洋政府时期、国民政府时期。

 完整的社会体系对一个民族的意义

孙中山先生建立中华民国的意义在于建立了比较完整的民主体系，对于经历了数千年奴隶制、封建制社会的中华民族来说，何尚只是一种自由的象征，还赋予了社会、文化、司法和制度建设的更进步、更完善、更科学的思想体系，对于中华民族来说无以取代！是一种比较系统、比较完善、比较科学地规划了一个社会的系统工程，带给一个民族新的希望，即不用战争完成朝代的更替，又能体现人民的意志。旧时代的中国社会除了科举制，找不到什么优点，靠习俗管理治理国家，人民受不了了，只有揭竿起义，朝代更替成了这个社会的特征，流血成了改变社会的必然，不流血的社会改变成了中华民族的奢望。孙先生14岁赴美，在美国接受了完整的美式教育，还接受了基督教的洗礼，虽然孙先生承认不那么虔诚，但西方文化对他后来的思想和治国方略的影响不可小视，这也正是中华民族几千年难以收获的福分，五千年的文化，无数风流人物，哪个不是马背上的皇帝！哪座江山不见刀光剑影，谁能寻觅孙先生的踪影，更何况他的民主思想。或许人们认为，孙先生的经历可以重复，但伟大的思想很难复制，孙先生亲自阐释了美式民主，结合中国实际，提出五权分治，异于美国三权分立，更是亲自翻译并解释了林肯先生的三民主义【民有、民享、民治】，称林肯的三民就是兄弟的三民【民族、民权、民生】，虽然后生更认同林肯的三民，因为更容易理解，重要的是，在西方三权分治的基础上，创造性地提出五权分治，西方文化下的二元对立，和东方文化的阴阳互补，西方文化的任人唯贤与东方文化的内举不避亲，融会贯通、恰到好处。孙先生是上帝送给中华民族的礼物。

      毛泽东一生从不反对三民主义

毛泽东一生从不反对三民主义，尤其对民生主义大加赞赏，一生尊敬孙中山先生，只提出辛亥革命的不足，没有满足农民的需求。更用实际行动证明对三民主义的拥护。

早年，30多岁的毛泽东先生就非常认同孙先生的思想理念，从1923年起到1926年5月積極投身國民黨的組織工作，为国民党的基层组织建设做出了巨大贡献，在湖南建立了大量的国民党支部，并被推举为国民党中央代理宣传部长，可见孙中山的思想对中国近代革命的影响远远超过了党派的利益。当然，三民主义并不完善，因为后来蒋介石的独裁没有得到有效的制约，导致国共分裂和长达20多年的国内战争。

毛泽东之所以没有解放台湾，不是不能，而是给一个民族多留一条路。

三民主义是中华民族五千年的历史长河中最有价值、最完整、最科学、最系统的思想体系，没有之一。想灭掉三民主义的人，就是中华民族的敌人。

       中国历史上最开明的时期—清末民初

中国做为集权社会已经有2千多年，但政治上最开明的时期当属清末民初，因为输掉甲午之战，又输掉八国联军入侵，上至皇帝，下至庶民，都在思考变革，光绪帝倡导的戊戍变法、学西方、倡科学文化、变革政治，甚至保守的慈溪太后也派五名大臣去西方考察，在不同的西方民主体系中，选出君主立宪作为中国政治变革的首选，喻为预备立宪，原来定25年过渡期，后改为9年，最终没逃掉辛亥革命，民间各种团体政党，应运而生，新闻媒体，报纸杂志像雨后春笋，孕育了大量不同理念、不同政治述求的政治人物，对中国的社会进步功德无量，100多年前的封建君主已经意识到极权与整个世界的格格不入，立志变革，何况今天的世界百分之九十多都是民主社会！

       文化决定脑袋

参考35年36年版的中华民国宪法，都没有明确总统候选人的提名人制度，为后来的蒋介石独裁奠定了法律基础，从1925年11月的西山会议的清党到1927年的4月12日大开杀戒，都是宪法不够完善的原因，和决策层对文化的认知不够深刻：接受了中西文化的熏陶，使孙先生几乎复制了美式民主。不幸的是，蒋介石，一个传统文化-帝王文化的使者，改变了中国的命运。蒋介石背叛三民主义，重回极权，清除异党，导致民族分裂、内战，从一个极权到另一个极权。所以，蒋介石是民族的罪人。

如果多党制有宪法保障而不单单是一种政治主张“联俄、联共、辅助农工”，如果有宪法保障的总统候选人提名制，如果孙先生再多活20年，来完成他的民主思想，都不会有后来的国内第二次战争（1927年-1937年）、不会有8年抗战（37年-45年）、不会有第三次国内战争（45-49）、恐怕今天的中国一定是一个更民主、更自由、更法治、更强盛的中国。如果不是战乱，一个强大的中国，日本没有能力入侵。

     三民主义仍然是一个民族的福祉

一个完善的三民主义，一个避免总统专权的三民主义仍然是中华民族的好选择。她兼具了东西方的价值观，融合了多种文化的底蕴，即能极权又有民主。只要适度限制总统权力，避免独裁，一定是中国社会的最佳选择。