云迪随想

总所周知，党一直是用圣人的标准来要求党员的。推己及人，现在渐渐也用圣人的标准来要求大众。圣人之所以为圣人，正是物以稀为贵。做不了圣人，又要以圣人的面貌出现，就只能人工造假。所以，过高的道德要求，非但不能提高社会道德水准，反而会造就一个坑蒙拐骗的社会。

云迪是不是个好孩子？他要算不好，还有几个中国孩子拿得出手？但我顾虑的倒不是小迪迪本身，我顾虑的是这件事让我发现的法律漏洞。

中国的法律上头虽然突出了艺人的修养和道德这两个重点，但底下似乎还有个大大的漏洞需要填补：所谓嫖娼的劣迹艺人是否有追溯期？如果没有，那么现在社会上的漏网之鱼实在太多。好比，所有胡适和郁达夫的书都应该禁掉，这二位人人知道，是公开嫖妓的典范。那个啥啥“最是那一低头的温柔”也不许再念了，要知道徐先生当年虽然不带走一片云彩，却常常带走人家女孩子的内衣。鲁迅先生的书也该统统地收缴。不信去看先生的日记，连某年某月某日狎妓嫖资多少都记在里头。《围城》也都不要看了吧，当年钱老先生的巴黎艳史，给五七干校一众难友枯燥生活带来多少调剂。嗯……这个，要不，党章也应该烧掉？要知道，当年起草党章的某位创始人不光狎妓，还跟人争风吃醋把女方的下身都抓伤……这或许是马克思所说的“暴力破坏生产工具”，又或者是我党武斗的传统由来？所以啊，为了法律威严，最好明文写清楚，某年某月某日前嫖妓者，一概宽大处理，既往不咎。否则，同样是嫖，代价如此不同，难免让人感觉党和政府一碗水端不平，执法过于不公。 

另外，网上看到这个李云迪入狱的关键，有网友评论到“如果不给钱就没事啦”。让我想起《九品芝麻官》里头的豹头让如烟陪侍，老鸨说“如烟姑娘卖艺不卖身”，豹头大笑道：“我睡了她，不给钱，不就不算卖喽！”这种“白嫖不是嫖”的观点是不是立得住脚，大家看看吴亦凡就知道。唉！说起来啊，这种事情，pay亦抓，不pay亦抓，然则何时而得不抓焉？想起小迪迪如此悲催，不由得老夫一声长叹。这正是：昨夜星辰昨夜风，功名半世忽成空。若知今日荒唐事，悔不当年早自宫。