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不该遗忘的血与泪（三）

作者：侃趣闻  于 2024-9-9 20:29 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有98评论

   我站在大街上哭了多久和怎样搬到一个大杂院的过程我早已没有了记忆，只隐约地记着很快妹妹也被送来了，破旧不堪的小房子什么都没有，床是用砖块支起的木板上面铺着稻草，最上面有个棉褥子和两条被子。但我记忆最深的就是有个邻居奶奶，她有五个孩子一个儿子四个女儿，她的老公是在食品店卖猪肉的少言寡语的老头，全家七口人就靠他微薄的收入养活着。那个奶奶是周围出了名的厉害张嘴就骂人邻居都怕她，她的儿子也是造反派，穿着破旧的衣服带者红袖章扎着武装带，那位奶奶常常挂在嘴边的话就是“CNM的我们几代贫农根红苗壮，有毛主席撑腰我谁都不怕”。她的家也是一间破旧的小屋子，床占据了屋子的大部分，好像有个两个抽屉和两个门的柜子，桌子中央是毛的石膏像墙上也贴着毛的大头像和在安源的画像，满墙都是红褐色的血点那是被碾死的臭虫。我和妹妹是怎样适应了这个生活环境已无记忆，但是我们就是在这户贫困潦倒的人家的拉扯下，熬过了饥饿挺过了寒冬，我和妹妹活下来了！
   我不记得过了多久才再次见到父母，就是这位奶奶的儿子和大女儿带着我们去了一个地方，看到很多人围着一辆大卡车喊着口号挥舞着胳膊，卡车两侧站着好几个头被按下弓着腰脖子上挂着牌子的人，头发被剃得斑斑块块五花大绑根本分不出男女，他们的身后站着很多穿绿衣服戴红袖章腰扎武装带的人，当大喇叭叫到名字的时候，那些人就会抓住被剪得沟沟坎坎的头发强行拉起示众，这场景把我和妹妹都吓哭了。
   由于生活环境的陡然变化，我很快就生病了。最初是经常发烧浑身疼痛，从脚开始满满地向上出现浮肿，也曾去过医院打针吃药但毫无作用，最后发展到头也出现浮肿连坐起来都不行了，每天全身的疼痛让我连哭的力气都没有了。就是这位奶奶设法通知了学校告诉了我父亲，因我快死了所以仅放他回家一段时间照顾我，我父亲还是剃着牛鬼蛇神头胡子拉碴背着我就直奔医院，在上医院的高台阶时，一位戴着透明镜框秃头正在打扫台阶的干瘦老人结结巴巴地告诉我父亲，这孩子必须马上住院检查血沉和做心电图，不能耽误否则这孩子就完了，后来知道他就是被打倒的反动技术权威小儿科主任，也许是我父亲的牛鬼蛇神头才让这位老人敢多说了这些话，我在医院垂死挣扎了近四个月，我再次地活下来了。

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发表评论 评论 (98 个评论)

8 回复 浮平 2024-9-9 21:44
没想到您在和平建设时期经历了这么悲惨的童年！等会儿再说。。
6 回复 侃趣闻 2024-9-9 21:50
浮平: 没想到您在和平建设时期经历了这么悲惨的童年！等会儿再说。。
还有很多哪！慢慢告诉您！
9 回复 light12 2024-9-9 23:11
大难不死。文革那天天昏地暗。许多人被人从家里拉出来游街示众周围群众不停的打他们。第二天有人在劳动改造。第三天就不出现了。高喊毛主席万岁去了天堂。毛主席要打倒刘少奇我懂。可是那么多无辜的人招谁惹谁了。毛主席迫害中国人理直气壮乐在其中。上到接班人下到平民百姓都逃脱不了他的魔掌。虐待狂。
3 回复 浮平 2024-9-9 23:12
在想， 如果将成年人从小就被政治洗脑术语，偏见滤镜拿掉，人们对任何儿童的痛苦遭遇自然就会同情，心软，正常的人性都会回归，整体的痛苦就会减少。下面从两个方面来延申这个话题，一个是从抽象概念和理论的个人理解角度；另一个是个人的一点经历和观感。

第一个方面

人的苦难（suffering）分为三个类型，各有直接原因，又是互为因果 ----

第一，来自于精神，灵魂和肉体自身和谐平衡的局限性 （mind， soul and body）

第二，来自于自然灾害 （natural disaster）

第三，来自于人的不道德言行 （moral issue）

减轻苦难的方法 ---- （等会再来展开）

先从减轻第三条原因造成的苦难说起。道德是对人是非善恶判断原则落实在言行底线约束上的规则。如果这些底线判断依据的共识度低，抽象化，极端化，粗糙空洞，随时被政治原因，偏见解读去模糊变换，依权势而变，依贫富而变，依利益而变，那么人为的痛苦就会最大，而自防自卫自愈能力最弱的老幼病残，政治受害者则更是遭受苦中苦，痛中痛。

所以西方平等价值观哲学与宗教信仰的道德观结合先将言行的是非对错底线判断原则统一建立了保障所有人公民权和人权的制度和方法规则，首先免受人对人的非道德行为无惩罚后果造成的恶性循环痛苦，即宪法和法律。 而这个高度共识的言行底线判断依据和判断方法即与宗教信仰无关，也与政治无关。也就是说制度和方法是减少普遍性人为的非道德行为，社会进入文明的根本保障。另外，对弱者还需要有更特殊的保障。

在道德底线的约束之上还需要有各种层次的道德教育才可能进一步减少相互之间造成的痛苦。

减轻第二条原因造成苦难的方法有效性也与第一条和第三条的苦难程度间接相关。第三条造成的苦难程度低，说明道德水平高，合作想办法抗灾的有效性就高，群体性的行为也许会与自然灾害的程度相关，所以责任性的提升也在其中。

减轻第一条原因造成的苦难主要用于向内，改变自我。宗教信仰自由为人们拓宽了寻找希望和力量的无限精神空间和不断提升道德标准的参照。以及各种教育方法的试用和实践，发明创造都可以为减轻人们的苦难服务，alleviating suffering

在道德底线的约束之上，法律保障之上，才可能通过价值教育，目的目标教育（减轻所有人痛苦，增加幸福）去一步步的形成一致的良性循环。

如果反过来了，政治偏见教育+缺乏一致的言行道德底线约束，那么造成扭曲人性，催生恶性恶行的循环效果就会成为大概率。
8 回复 七把叉Archie 2024-9-9 23:15
谢谢侃博。不要说亲身经历，连听都没听过。侃博真的不是普通人，您经历过人生炼狱，而今凤凰涅槃。能不能一次多写些。
5 回复 侃趣闻 2024-9-9 23:48
light12: 大难不死。文革那天天昏地暗。许多人被人从家里拉出来游街示众周围群众不停的打他们。第二天有人在劳动改造。第三天就不出现了。高喊毛主席万岁去了天堂。毛主席
他们是魔鬼，只要怀疑他们不被他们愚弄的就是敌人，老毛说“对待敌人要像严冬一样残酷无情”
5 回复 light12 2024-9-9 23:52
侃趣闻: 他们是魔鬼，只要怀疑他们不被他们愚弄的就是敌人，老毛说“对待敌人要像严冬一样残酷无情”
很多人不是敌人被当作敌人高喊毛主席万岁死掉了。到死都不知道为啥。可怜的人们。
5 回复 侃趣闻 2024-9-9 23:52
浮平: 在想， 如果将成年人从小就被政治洗脑术语，偏见滤镜拿掉，人们对任何儿童的痛苦遭遇自然就会同情，心软，正常的人性都会回归，整体的痛苦就会减少。下面从两个
因为自然灾害所造成的痛苦和伤害会随着时间的推移而模糊，但是人为的摧残和凌辱会让你终身难忘，那种痛那种苦那种恨是终生牢记的！
6 回复 侃趣闻 2024-9-9 23:55
七把叉Archie: 谢谢侃博。不要说亲身经历，连听都没听过。侃博真的不是普通人，您经历过人生炼狱，而今凤凰涅槃。能不能一次多写些。
谢谢您的意见，我会尽可能地多写一些每次。揭开曾经的伤疤是痛苦的有时眼泪会难以控制只能停下了，恢复一下平静一下，谢谢您！
4 回复 侃趣闻 2024-9-10 00:00
light12: 很多人不是敌人被当作敌人高喊毛主席万岁死掉了。到死都不知道为啥。可怜的人们。
太多的人不知道为什么成为了敌人，很多亲手结束自己生命的就是难忍冤屈无辜和羞辱，那是一个噩梦般的年代，我真想念着毛泽东盼着文革的人好好看看文革给普通百姓所带来的倒悬之苦。
5 回复 light12 2024-9-10 00:22
侃趣闻: 太多的人不知道为什么成为了敌人，很多亲手结束自己生命的就是难忍冤屈无辜和羞辱，那是一个噩梦般的年代，我真想念着毛泽东盼着文革的人好好看看文革给普通百姓
一切自革命始。革命杀人越货就地合法。毛主席杀红了眼。先聚众闹事杀统治者。自己成为新的统治者后看看周围战友都是潜在的篡位者，没办法继续革命继续杀。革命造反不是什么好事。
3 回复 侃趣闻 2024-9-10 00:27
浮平: 在想， 如果将成年人从小就被政治洗脑术语，偏见滤镜拿掉，人们对任何儿童的痛苦遭遇自然就会同情，心软，正常的人性都会回归，整体的痛苦就会减少。下面从两个
在我们曾经生活过的那块土地上，道德是非善恶的最基本的底线到今天建立起来吗？从皇帝到太监直至平头百姓，能保持着人性的善良已经不易了。
3 回复 侃趣闻 2024-9-10 00:33
light12: 一切自革命始。革命杀人越货就地合法。毛主席杀红了眼。先聚众闹事杀统治者。自己成为新的统治者后看看周围战友都是潜在的篡位者，没办法继续革命继续杀。革命造
我不知道您的年龄，在那个年代抢劫杀人随便胡来，美国的零元购比起文革那太不算事了，随便抄家打砸甚至杀人，这场景每天重复着上演。老毛说“革命无罪造反有理”，有了这个圣旨，人心最底层的恶念奔涌而出，瞬间全国变为人间炼狱。
3 回复 light12 2024-9-10 00:37
侃趣闻: 我不知道您的年龄，在那个年代抢劫杀人随便胡来，美国的零元购比起文革那太不算事了，随便抄家打砸甚至杀人，这场景每天重复着上演。老毛说“革命无罪造反有理”
以革命的名义。所以必须污名化“革命”. 贫穷饥饿是革命土壤。国家富强。人民安居乐业是避免革命的良药。
3 回复 浮平 2024-9-10 00:42
侃趣闻: 在我们曾经生活过的那块土地上，道德是非善恶的最基本的底线到今天建立起来吗？从皇帝到太监直至平头百姓，能保持着人性的善良已经不易了。
几乎不太可能，也许会有相对好一点的途径。形成了鸡与蛋谁先谁后的纠结之中。道德不下滑到某种程度难以促成制度的改变，被动变主动的过程；在等级制度内的偏见和等级文化难以建立共识的言行道德底线规则，主动改变的局限性。提升物质水平反促精神的改变也遇到了障碍。

如果反过来了，政治偏见教育+缺乏一致的言行道德底线约束，那么造成扭曲人性，催生恶性恶行的循环效果就会成为大概率。

本来很简单的人际关系，只需要从小教育人们对游客礼貌文明，对任何人都尊重并可以有些谦让包容，任何粗鲁霸凌行为都是不道德的，不需要加入政治偏见，那么就不至于有在圆明园因政治氛围变了，政治偏见影响道德，而对日本游客采取那种无礼的行为。
7 回复 scripting 2024-9-10 00:50
愚昧和文明的距离很大，很大：因为无知所以愚昧，又因为无知和愚昧，所以容易被人利用和操纵。共产党的一切政治运动都是利用了人类的无知和愚昧。
8 回复 侃趣闻 2024-9-10 01:11
light12: 以革命的名义。所以必须污名化“革命”. 贫穷饥饿是革命土壤。国家富强。人民安居乐业是避免革命的良药。
当权者只在乎自己权力，百姓自相残害自相举报有利于维持他们的统治，贫穷饥饿的人会起恶心歹念，但现在比那个年代好很多了，如果再来一次文革您能想象那是什么场景吗？我敢断言比那个年代更可怕！
4 回复 侃趣闻 2024-9-10 01:20
浮平: 几乎不太可能，也许会有相对好一点的途径。形成了鸡与蛋谁先谁后的纠结之中。道德不下滑到某种程度难以促成制度的改变，被动变主动的过程；在等级制度内的偏见和
【提升物质水平反促精神的改变也遇到了障碍】
这是西方的最大失败，他们忘记了这个政权的本质，山贼土匪共产党的杂交品种，做人事不会做坏事精通。他们统治的时间越长中华民族越堕落越猥琐，您看看现在的中国从食品教育到医疗，用颠覆三观形容不过分吧！您想，再来一次文革那会是怎样的丑陋！
2 回复 light12 2024-9-10 01:21
我不认为文革会再来。中国现在是等级社会，但是饿到揭不开锅撸起袖子干革命的年代已经过去了。政权强大在世界上都能跟美国争霸。根据哈佛民调人民支持政府超过百分之90。个人崇拜的狂热也没有了。人民主要精力在搞钱。互相残杀为啥啊,？
5 回复 侃趣闻 2024-9-10 01:22
s**ting: 愚昧和文明的距离很大，很大：因为无知所以愚昧，又因为无知和愚昧，所以容易被人利用和操纵。共产党的一切政治运动都是利用了人类的无知和愚昧。
所以他们仇视读书人，读书人不容易被欺骗被愚昧，那就从精神上和肉体上摧毁消灭他们！
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