宋徽宗的罪己诏

作者:澳洲雪梨子  于 2020-6-18 12:20 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:读书札记|通用分类:文史杂谈

关键词:宋徽宗, 罪己诏

宋徽宗的罪己诏

 

宋徽宗,在中国可算是知名度最大的皇帝之一了。但他不是像秦皇汉武那样,开疆拓土,威震四方,又焚书坑儒,好大喜功......让后人又爱又恨,褒贬不一。宋徽宗比他们低调的多,喜爱书法的知道他的瘦金体,我不懂书法,但从小熟读《水浒传》,他是书上的道君皇帝。曾纳闷,嫖个妓咋要挖地洞去幽会?长大后适逢改开盛世,又觉得他这是尊重知识--歌伎是艺术家、尊重妇女的表现;能与民间的风流词人如周邦彦,落草为寇的浪子燕青等同为李师师的粉丝,这是典型的平等博爱啊!一句话,宋徽宗蛮可爱的。

 

不过,最近翻阅放翁《渭南文集》,看到某文注释中有宋徽宗的罪己诏,不免心有戚戚。分享几句他的罪己诏文字。这是他在金国南下攻宋,一路势如破竹,大宋社稷危殆之下所作,蛮可悲的。

 

朕获承祖宗休徳,托于士民之上,二纪于兹,虽兢业存于中心,而过咎形于天下,盖以寡昧之资,籍盈成之业,言路壅蔽,导谀日闻。恩幸持权,贪饕得志,缙绅贤能,陷于党籍,政事兴废,拘于纪年。赋敛竭生民之财,戍役困军旅之力。多作无益,侈靡成风。利源酤榷已尽,而牟利者尚肆诛求;诸军衣粮不时,而冗食者坐享富贵。灾异谪见,而朕不悟;众庶怨怼,而朕不知。追惟己愆,悔之何及!

 

估计看官读到上面的某些话,会有今昔之感。

 

诏书后面的话都是表示自己一定要痛改前非、广开言路等,呼吁四方忠义之人,来徇国家一日之急对于那些献计献策者,朕当亲览,悉行施用。虽有失当,亦不加罪。” 这不是我们常听到的言者无罪吗?这可惜,此时金兀术都快要兵临城下了!

 

如只读他的罪己诏,会觉得他蛮可怜。偏偏不久之后又翻阅南宋龚明之的笔记《中吴纪闻》,这本是笔者感兴趣的风俗随时礼仪等题材,里面竟有一段宋徽宗登基之初的趣闻常熟人陆彦猷高才博学,当年徽宗即位,下诏求直言”,陆与雍孝闻一起力陈时政阙失被下旨贬黜。雍孝闻不服气,赖在殿下不走,说陛下求直言,有云言之者无罪。今诏墨犹未干,奈何以直言罪人?结果被皇帝的侍卫以他不知敬畏、唐突圣上而用拄斧撞其颊,数齿俱落”......

 

在位二十四年后天怒人怨,下罪己诏,禅让。此时已无法挽回祖宗大业了,可怜可悲。但他登基之初,出尔反尔,驳放、殴打直言者,前倨后恭,蛮可恶的。


王国维称他的《燕山亭》只道身世之戚,从文学批评的角度当然很到位的。但宋徽宗在自己的宗室被掳、女人被辱、还被封了个昏德公的情况下,居然能写诗作画,苟活八年之久,54岁而终--这个年龄高出了北宋帝王的平均寿命。从气节上,宋徽宗比不上王国维。甚至连很多我们看不起的满清保守昏庸的大臣如徐桐也不比上。徐桐,曾跟着慈禧太后忽悠,支持义和团排外,向十一国宣战,但在八国联军打入京城后敢于自杀。我就想不明白金国囚禁宋徽宗有那么严密,让他寻短见的机会都无??


现在看这个宋徽宗,其实又蛮可耻的。

 

2020.05.23於悉尼


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