2018/8 印度六日：D4 阿格拉/眺望泰姬陵/小泰姬陵 （后附印度史学习笔记）

8/25/2018

早上吃完了早饭，司机来接俺们去200公里外的阿格拉。今天的主要内容是泰姬陵落日和小泰姬陵。所谓的小泰姬陵是莫卧儿第三任皇帝阿喀巴的一个波斯大臣的墓。外形内饰开始了波斯和莫卧儿混搭风格的白大理石用料，精致的大理石图案别具一格，后来泰姬陵的建筑也借鉴了这种装饰。看完了小泰姬陵俺们去了泰姬陵河对岸的一个皇家公园，打算欣赏泰姬陵落日。可是今天一直多云，天边有一圈泛白，俺们还抱着一线希望日头落下时能看见。结果日头还没落就落起了雨。幸亏俺早先开始有几滴雨点时就赶紧回车里拿了雨伞，等大雨瓢泼时俺们就稳坐钓鱼船，看着别人仓皇逃窜！雨后也没天晴，但是云后落日反射的光线把泰姬陵照的洁白透亮，瞬时美景跃然眼前！走的时候俺俩是分头走的，俺看见一个小年轻蹲在一汪下雨形成的积水里拍照，俺立刻想到了倒影，所以也冲到水洼里拍了个泰姬陵倒影。然后倒了门口遇见俺的小伙伴儿跟他显摆。他见了立马头掉头回去拍了。此景被他誉为此行最佳片片！
回了旅店后正好赶上免费吃喝的时段，俺们一通猛招呼，酒足饭饱，明天接着溜达。行程过半，感觉不虚此行！


今天蚊子不多，插播一段印度史简介：

印度是南亚最大的国家，与巴基斯坦中国尼泊尔不丹孟加拉和缅甸接壤，与斯里兰卡马代和印度尼西亚隔海相望，世界第七大国土，第二大人口国（仅次于天朝，其高生育率推算十年内赶超天朝）。印度是个各方面极度多元化的国家 - 地理，气候，文化，语言，种族 - 并号称是世界第一大民主国！印度给游人展现了光怪陆离的宗教和多种民族及其习俗，超过438种“活”语言，还有着无数个千百年的历史遗迹！

 考古发现的中石器时代遗址始于30万年前。最早的印度河流域文明遗址在北部比拉那bhirrana发现，公元前7570年。到了公元前1600年左右该文明突然终止，随后到来的是吠陀时期Vedic period，公元前2000-1000年至公元前600年。印度教的最古老的经书吠陀经vedas就是这个时期出现的。吠陀文明对印度的影响一直延续至今，现代印度教能寻根至吠陀经，后期融入了伟大史诗奥义书和普拉纳斯，罗摩衍那，摩诃婆罗多，薄伽梵歌形成的。佛教buddism，耆那教Jainism和后来的锡克教Sikhism对吠陀经的质疑演变成了不同的宗教。

 公元前后500年，印度出现了很多伟大的王国，例如孔雀王朝（约公元前324-185），笈多王朝Gupta（约320-540年）。这段时间见证了数学和天文的发展，佛教和耆那教的败落，佛教整个从发源地印度消失。印度教也引进的很多变革，吠陀经里的因陀罗indra和烈火神agni位置降低，普拉纳斯里的毗湿奴Vishnu和湿婆shiva及其各种变身系列得到了重用。

 公元八世纪伊斯兰的入侵印度（堪称史上最血腥！）使北印度大部被穆斯林统治。最重要的穆斯林统治者就是如雷贯耳的莫卧儿Mughal帝国（蒙古人的后代），鼎盛时期统治了印度大部（除了印度次大陆的南端和东端）。在北部原来的印度王国只有拉其普特人rajputs以其顽强的抵抗生存下来，后拉还是被制服。这段时间也是印度艺术建筑和文学的黄金时期，建成了泰姬陵taj mahal和拉贾斯坦rajasthan，印地语Hindi和乌尔都语Urdu也是这个时期有了雏形。伊斯兰时期很多印度教徒皈依了伊斯兰：有被胁迫的，被引诱的，也有为了逃避种姓制度的。现今有13%的印度人口是穆斯林。莫卧儿时期在旁遮普Punjab出现的锡克教Sikhism和莫卧儿的关系时好时坏。锡克教的第四大牛guru建立了在阿姆利则Amritsar金庙，两边关系一直很火爆紧张，这两家的PK部分导致了莫卧儿王朝的倒闭。倒闭的另一个因素是中印度马哈拉施特拉Maharashtra的马拉特marathas建立的反抗阵线削弱了莫卧儿最后让大阴帝国钻了空子顺手牵羊了。

南印度的发展轨迹则完全不同，受伊斯兰统治的影响较小，从公元500-1600年被称为南印王国时期。代表朝代为遮娄其王朝chalukya（543-753年），罗湿陀罗拘陀王朝rashtrakuta（753-982年）和毗奢耶那伽罗王朝vijayanagara（1336-1646年）。南印延续时间最长的朱罗王朝chola（300-1279年）的版图曾经包括斯里兰卡马代印尼以马来和越南的部分地区。

16世纪末葡萄牙荷兰法国英国商人顺次来到印度。1772年不列颠东印度公司把加尔各答定为公司总部，同时也建立了孟买和马德拉斯附属市。加尔各答后来一度成为大阴帝国仅次于伦敦的老二。到了19世纪大阴帝国已经做到了对全印度政治上的实质控制，其时葡萄牙和法国人在印度沿岸还有其据点。1857年印度人的起义被阴国人镇压了，但此事件也促使了不列颠政府从东印度公司接管了对印度的统治，印度成为了大阴帝国的一份子，许多印度人出于转教伊斯兰同样的原因皈依了基督教。1859年后英国人不再逼迫印度人改信基督，宣称尊重印度人的宗教信仰。莫汉达斯-卡拉姆昌德-甘地领导的非暴力抵抗迎来了1947年8月15日的独立。大英帝国同时也给予巴基斯坦的独立权，印巴分治后印度教徒和穆斯林的血腥互砍导致了至少50万人的死亡和一千二百多万人的大迁徙。尼赫鲁的自由印度计划经济是以自给自足为目的，到了1970年代印度粮食基本实现自给自足基本消灭了历史上常态化的大饥荒。但是尼赫鲁的搞法制约了发展滋生了大规模的腐败。1991年开始的自由市场改革给印度带来了强劲的发展，信息工业和外包产业成了发展的主力。但是制造业和农业仍然滞后，60%的印度人一农业为生，36%仍然处于贫穷状态。

印度的议会民主制是师从不列颠威斯敏斯特体系。直选的总统是国家元首，虽然不完全是摆设，他的权力有限。而政府总理则有着很大的权力，与他的内阁一起操纵着政府的运行。下院是直选，上院是非直选，下院权力较大，因为下院占多数才能组成政府通过预算。


德里酒店望出去。此地在德里的西南边，距机场16公里。

 
司机车里的哈努曼像（猴神，hanuman）。孙悟空的故事貌似就是从这儿编出来的。

 
公交车，天然气的，看样子仰光的公交车不关门儿是从这儿学的。cng

 
路口停车时总有小孩卖花，大人卖食品小物件什么的。乞丐也很多。看着挺可怜的。卖束花送给俺的哥们儿又怕他受不了，有想法。。。呵呵。。。

 
高架桥上是火车道

 
这铁路看着也不错，起码是电气化了

 
司机每到过省界时就要去交一次旅游车过境费，好像是300卢比，然后普通收费站是60卢比一次，收费站不多。高速路上车不多，摩托车不少。明天是神马兄妹节，兄妹间互赠礼物，祝福，兄弟要誓言保护姐妹一辈子，云云。。。

 
高速路的速度也不快，勉强开到80公里。这一家子貌似是出远门儿的。孩子不用戴头盔，经摔。

 
没看见传说中火车外挂的壮观景象，但是各种车顶上坐人貌似是个本地传统

 

 
路边等车的旅客，其实路况还不错，只是不封闭，所以不能高速行驶，预防事故

 
二百多公里走了差不多将近五小时。一天给他耗掉了半天，太没效率了。这是一家五口，这是已经到阿格拉了，不在高速上了。

 
学生放学，穿校服

 
这边的牛牛们更肆无忌惮了，满街溜达。牛牛主要是所谓的婆罗门牛，带个鼓起的大驼峰在肩头。水牛要干活，所以不多见，母牛要产奶一般有人养在家附近。只有没用的公牛满世界乱窜。

 
百度百科：阿格拉位于印度北方邦西南部，在亚穆纳河  西岸。人口连郊区77万（1981）。地当东去恒河平原，西接旁遮普平原，南通马尔瓦高原  的要冲。1566-1569年和1601-1658年两度为莫卧儿帝国  首都。
旅游业重要，有泰吉·马哈尔陵等历史性建筑物。水陆运输要地，有5条铁路与多条公路交会于此。谷物、棉花  的集散地。向以地毯、金银细工、雕刻、铁器皿制造驰名。还有棉纺织、毛纺织、榨油、面粉、制革、电缆和橡胶制品等工厂。建有大型炼油厂。
从16世纪到18世纪初，阿格拉一直是印度  首都。这里是统治全印度几百年的莫卧儿帝国  的首都所在地，这里融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事。阿格拉是典型的印度北方城市，喧闹，拥挤 。而就是在这样的一个都市，却屹立着堪称世界七大奇迹之一泰姬陵  。印度人称泰姬陵为“Monument of Love”。任何的照片和辞藻都无法真正的表达泰姬陵的美和神奇。阿格拉红堡  ，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡  ，与首都德里红堡  齐名。它的古堡建筑是印度－伊斯兰  艺术顶峰时期的代表作。印度北方邦西南部历史名城，水陆交通中心，农产品集散地。位于亚穆纳河西岸。人口包括郊区约77万。面积4816平方千米。初建于16世纪早期，曾几度成为莫卧儿王朝首都。1566年阿克巴  皇帝从德里  迁都至此，建有宏伟的贾汗吉尔  ·玛哈尔宫和亚穆纳河湾头的碉堡。1630～1652年，沙贾汗  为悼念亡妃，建泰姬陵。1803年阿格拉为英国吞并，曾为阿格拉省（后西北省）省会。该城是德里和坎普尔  之间铁路、公路的中间站，也是连接拉加斯坦及乌塔尔省的交通要地。工业有纺织、榨油、面粉、翻砂、制革、制鞋等。绣花  、金银工艺、美术品十分有名。印度北方邦西南部城市。在亚穆纳河西岸。人口连郊区77万（1981）。地当东去恒河平原，西接旁遮普平原，南通马尔瓦高原  的要冲。1566-1569年和1601-1658年两度为莫卧儿帝国首都。旅游业重要，有泰吉·马哈尔陵等历史性建筑物。水陆运输要地，有5条铁路与多条公路交会于此。谷物、棉花  的集散地。向以地毯、金银细工、雕刻、铁器皿制造驰名。还有棉纺织、毛纺织、榨油、面粉、制革、电缆和橡胶制品等工厂。建有大型炼油厂。


到达阿格拉第一站，小泰姬陵。这时已经快下午两点半了。早上9点一刻出门的。

 
没啥游人。而且主要是本地人。这个小姑娘主动要求俺给她拍照。好可爱啊！想起了俺家的二把手！

 
然后她把她的哥哥和一起来的小胖墩儿也拉过来照相。后面是小胖墩儿的麻麻，大胖墩儿！

 
这孩子怕照相，差点给吓哭了

 
百度百科：小泰姬陵又称为迷你泰姬玛哈陵，位在亚穆拉纳河的左岸，它是阿克巴大帝和贾汗季皇帝任内重要的大臣米尔萨 季亚斯 贝格的陵墓，因为对蒙兀儿帝国贡献良多，使得他获得了帝国之柱的封号。陵墓内部中央是贝格和妻子的坟墓，其他房间则是家族亲戚的墓碑。内部可以看到许多精美的镶嵌马赛克大理石，并且具有几何学的图案，在四周的墙壁上也可以发现刻画有花瓶、树木、水果和酒瓶等图案的大理石镶嵌，散发出浓厚的波斯气息。

入口处。胡马雍墓，这个米尔萨墓，和泰姬陵都是这么个格局，主建筑周围有两个或四个对称的小型建筑，中间是花园喷泉什么的。

 
这边的墙上装饰比老胡的墓精细多了，到了里面的白色大理石装饰就更是不在一个层次上了。

 

 
这就是素有珠宝盒子美誉的小泰姬陵，它的大号是：Tomb of I'timād-ud-Daulah，伊提马德-乌德-达乌拉之墓。这主是莫卧儿第四个皇帝贾汗吉尔的老丈人，这是贾汗吉尔的媳妇努尔-贾汗给她爹建的墓。她爹是个流亡的波斯阿米尔，被授予“国家栋梁”称号 = 伊提马德-乌德-达乌拉。老爷子也是莫卧儿第五个皇帝沙贾汉（建泰姬陵的那主）媳妇儿（泰姬陵的主人）的爷爷。这关系够复杂吧！不过沙贾汉不是努尔-贾汉生的，所以某门抬啦！

 
这个墓的建筑风格标志着波斯建筑风格在印度得到了发扬光大，从胡马雍墓的一水儿的红沙岩转变成了白色的大理石，精工细雕，墙上的图案更加精美

 

 

 

 

 

 
着装绚丽的印度妇女

 

 
门廊的大理石拼图，拼的天衣无缝，巧夺天工

 
建筑内的各种装饰画

 

 

 
穆斯林小伙伴儿们喜欢到哪儿席地而坐

 

 

 

 

 
白看不厌

 
中间的墓其实很简单

 
屋顶装饰

 
这一块破损的利害

 

 
门廊上雕刻的花纹

 
屋顶

 
外墙的石头拼图，感觉这个对工匠的要求很高

 
保安也拿着根棍子

 
河边的偏房

 
又一个爱照相的小丫头，手上还画了手绘- 曼海蒂。据说也是从波斯那边传过来的。

 
大家都席地而坐，纳凉的好去处

 
屋顶的装饰风化的利害

 
亚努马河，和德里红堡边上的是同一条河

 
征得美女的同意拍了这张片子，忘了打闪光灯了，不过别有一番意境，歪打正着！

 
回望主建筑

 

 
侧面

 
红衣服就是刚才拍照的美女

 
参观完毕

 
门口的大街上，黑袍子很神秘的样子

 
小三轮车里总是装的满满的

 
不光是牛牛横行霸道，连别的动物也很猖狂，都是见车不躲的

 
哒哒，泰姬陵来了！从小泰姬陵出来俺们来到了河对岸的皇家公园遗址。这里是看泰姬陵日落的好地方。

 
皇家公园遗址，已经只剩断壁残墙了

 
此地是个拍照的好地方

 

百度百科：泰姬  陵（Taj Mahal ），是印度  知名度最高的古迹之一，世界文化遗产  ，被评选为“世界新七大奇迹  ”。 泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺  ，是莫卧儿皇帝沙贾汗  为纪念他心爱的妃子于1631年至1653年在阿格拉  而建的。位于今印度距新德里  200多公里外的北方邦的阿格拉  (Agra)城内，亚穆纳河  右侧。由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值  。
泰姬陵是印度穆斯林  艺术最完美的瑰宝，是世界遗产  中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。2018年1月23日，印度考古局局长维克拉姆表示，印度政府拟于今年2月份颁布限客令，将阿格拉市著名景点泰姬陵的游客日接待量控制在4万人以内。
泰姬陵是沙·贾汗为纪念他第二任妻子穆塔兹·马哈尔修建的。1631年马哈尔死于他们的第十四个孩子出生之后，时年39岁。 沙·贾汗极度伤心，据说一夜间白了头发。同年这座陵墓动工修建，当时的许多工匠都是来自欧洲。直到1653年这座陵墓才被建成。当然耗资巨大。有传说，沙·贾汗曾想在河对岸修建一座和泰姬陵一样的黑色大理石的陵墓，但因他晚年遭儿子囚禁，所以这个愿望没能实现。

泰姬陵于1631年（另一资料：1632年）开始动工，历时22年（另一资料：18年），每天动用2万役工。除了汇集全印度最好的建筑师和工匠，还聘请了中东，伊斯兰  地区的建筑师和工匠，更是耗竭了国库（共耗费4000万卢比），这导致莫卧尔王朝  的衰落。沙·贾汗  国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓，中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接，与爱妃相对而眠。关于沙·贾汗想在朱木拿河的另一边为自己建一座同样的黑色大理石陵墓的传说似乎没有太多的真实性。泰姬陵刚完工不久，其子奥朗则布  （Aurangzeb）弑兄杀弟篡位成功，沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡  的八角宫内。此后整整8年的时间，沙·贾汗  每天只能透过小窗，凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影，后来视力恶化，仅借着一颗宝石的折射，来观看泰姬陵，直至最终忧郁而死（9年后病死）。但有幸的是，沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃姬蔓·芭奴  的身旁。
泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的，但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝石  镶嵌在大理石表面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。阳光照射在围栏上时，它投下变化纷呈的影子。从前曾有银制的门，里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上（它的位置在实际埋葬地之上）。窃贼们偷去了这些珍贵的东西，许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石，但泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒。
泰姬陵坐落在一个风景区内，庄严雄伟的门道象征着天堂的入口，上方有拱形圆顶的亭阁。原先这儿曾有一扇纯银的门，上面镶嵌着几百个银钉。这些东西都已被劫走，门是铜制的。
泰姬陵代表了莫卧儿  建筑成就的高峰。这种风格的陵墓竖立在一个底座上，上面饰有光塔，人们对它怀有和对清真寺同样的崇敬的心情。这种风格的纪念陵墓在印度北部发展并随之消失。
侯迈因在德里  的陵墓于1564年动工，它是泰姬陵的雏形，牢固、威严而不失精致、高雅。17世纪70年代奥朗则布  在奥芝加巴德为他的妻子仿造了一座泰姬陵，可是它没有泰姬陵的魅力与和谐。德里的另一陵墓赛夫达贾之墓于1753年动工，被称为是“莫卧儿建筑最后的闪光”，然而它可不是一座人们尽力设法要运河看的建筑物。这些纪念陵墓都有一个标准的模式——一个大的洋葱形状的拱顶、水道、分成四部分的花有泰姬陵的建造者把这些东西融化在一起，创造出一座无与伦比的建筑。与孟加拉  的总督威廉·本廷克  爵士策划的阴谋相比，泰姬陵内珍贵财宝的失窃可谓微不足道。19世纪30年代，他谋划拆除当时疏于管理、杂草丛生的泰姬陵，把大理石运往伦敦出售。只是因为从德里红堡  上拆下的大理石找不到买主，这个计划才作罢。后来，在1900年当了印度总督  的柯曾重新修复了泰姬陵。
毫无疑问，泰姬陵是世界上完美艺术的典范。基本上由大理石建成的建筑毫无瑕疵，月光之下的泰姬陵更给人一种恍若仙境的感觉。它不仅表达了沙贾汗  对爱妻的深切纪念，也是他给人类的一份厚礼。
这座世界七大建筑奇迹背后其实有一段哀怨缠绵的历史，了解它的历史的背景，确能增加观赏泰姬  陵的趣味。17世纪莫卧儿帝国  皇帝沙·贾汗为纪念其爱妃阿姬曼·芭奴  ，动用了数万名工人，以宝石镶饰修建陵寝，图案之细致令人叫绝。
 

 
泰姬陵两边有两座对称的建筑，右边的是原本就有的一个清真寺，后来为了对称效果在左边也建了个一模一样的，不过不是清真寺了。

 
一直是多云的天气

 

 

 

 
用镜头拉过来仔细看看

 

 

 
河边不时有水牛游荡

 

 

 
远处的房子

 

 
本地游人

 

 
左边的红楼，这个不是清真寺

 

 
远处河边貌似又是一个火葬场，青烟袅袅

 

 
暴雨即将来临

 
泰姬陵一下子变得光亮起来

 

 
雨过乌云散，从个小水洼子里拍到的泰姬陵倒影。

 

 

 
司机带俺们到河边看人家洗衣服，结果人家都在休息。这是工人在拿人造革肥料烧热水，里面都是浸在水里的衣服。一股烧塑料的臭味。这个应该也是污染吧。

 过桥去酒店

 

 
阿格拉堡。明天早上去看泰姬陵里面和阿格拉堡。

 

 
猖狂的牛牛们。繁忙的交通要道直接趴在路中间。

 
从另一个角度眺望泰姬陵

 

 
公交车。今天也很嗨皮！泰姬陵名不虚传！

印度  史学习笔记（四）

关于印度历史的研究主要集中在印度北部，所谓的印度斯坦。中部的德干高原和南部的半岛由于史料和考古不足研究起来有难度。而印度斯坦这边研究起来经常是和巴基斯，阿富汗和孟加拉一起的，因为各路人马打打杀杀地基本都是从西边过来的，打杀到了喜马拉雅山就歇了。所以这几个国家就像是个大舞台在漫长的历史剧里不停地轮换着演员，什么希腊人啊，波斯人啊，土克曼人啊，匈奴人啊的。而德干高原则由于地势险要，入主印度斯坦的各路人马一直没有在此地有啥大作为。南部半岛则因为有高原河流做屏障几乎与北印度绝缘，后期通过与阿拉伯和葡萄牙英国通商而逐渐被世人了解。婆罗门印度教的这套家当也是从印度北部十分缓慢地向中南部传播渗透，并且也没有覆盖中南部所有的部落和王国。即使强大的莫卧儿王朝也没有统治到南部，而现代印度真正的统一则是在英国入主印度之后，当然代价是巴基斯坦和孟加拉分离出去了。
 
 
下面俺们接着来把印度的第一步伟大史诗讲完！
 
潘侄一家在森林里度过了他们流放的十多年，最后一年他们来到了一个小王国，赢得了国王的信任把他们都安置在宫里做事，老大宇地教国王赌博（这太讽刺了吧，宇地赌的倾家荡产），大块头比玛被任命为厨师长，国王认为他个头大能管住别的厨子不乱来。老三阿俊拿装成个太监，被留在宫里教公主们和其他皇族女孩儿们音乐舞蹈，后面两个兄弟被委以管牛管马的重任。媳妇儿德拉帕蒂则被留在宫里当丫环。这个国王的弟弟武功很好，是该国的守望将军，结果他看上了德拉帕蒂，死活要娶她，还怎么推辞都不行。没辙了比玛只好出面，有一次将军来找徳拉帕蒂的时候把他给灭了，比玛完了事儿就悄没声儿地回厨房睡觉去了。事后那将军身上找不到一块没给掰断的骨头，大家都以为是妖孽所为。这护国大将军被灭掉的消息很快就传遍了周围的国家，邻国都不约而同地来骚扰，拉牛抢羊什么的，国王为了保护臣民的财产疲于奔命。有一回国王出征时，德侄家的人在该国的另一边来犯，阿俊拿只好脱下戏服披挂上阵迎战，公主们都觉得这舞蹈老师出征不太靠谱。结果呢，德侄家的人认出了阿俊拿，扬言潘侄家从此永久失去他们那一半国土。潘侄家当然不服，大家争执的焦点在于德侄家是否在十二年结束前发现了潘侄家。到了最后摊牌的时候两家还是各执一词，解决的办法只有武力一条了，德侄家这边有德侄家的几个儿子，老师德罗纳，他儿子阿斯瓦塔玛，和潘侄家阿俊拿有过节的武将卡尔纳；潘侄家这边有潘侄家的五个儿子，媳妇德鲁帕蒂和她娘家 - 盼查拉国的国王和王子（也是德罗纳老师的死对头）。
 
两班人马在库鲁地区的河边开战，战争场面十分惨烈，大段的文字用来描述血雨腥风的细节，俺们没那个篇幅和时间，俺就给他归纳一下：阿俊拿杀了逼死马大爷；德罗那老师杀了德鲁帕蒂她爹（盼查拉国王）而后又被她弟（王子)给砍了；战争的第十七天阿俊拿砍了卡尔纳，比玛像他发誓的那样砍了杜撒撒的头喝了他的血；第十八天潘侄家老大多里欧集合了残部和潘侄家决一死战，但是他家兄弟几个只剩他一个了，最后寡不敌众落荒而逃，可比玛不依不饶死追到底，最后又是像他发誓的那样砍断了多里欧的双膝让他躺那儿等死；潘侄家取得了全面胜利！至此故事还没完，德罗那老师的儿子带了几个兵去偷袭潘侄家的营地，砍了睡梦中的德鲁帕蒂和她的儿子们，火烧了潘侄家的营地，扬长而去；德侄不得已也认了命，他和媳妇甘达丽前去给潘侄家认输，然后双双去了恒河边修度拜神躲过了余生。
 
潘侄家拿回了哈国之后，气势如虹，顺势玩儿一场马祭。什么事马祭呢？就是潘侄家放一匹马任由它放蹄四方去周边别的国家，所到之处都是潘侄家的地盘，如果不服则要和潘侄家过招，事后宰马烤了宴请被征服的国王。是为马祭！以此损招潘侄家统一了整个印度（相当于俺们中国皇帝喜欢说的天下都是他的）。十五年之后，这场大战中殉难人的遗孀和孩纸们又来到了当年的战场祭奠，此时在婆罗门神维亚萨vyasa的斡旋下，大战中死去的人们从恒河上升起，都穿着闪亮的盔甲驾着簇新的战车。德侄家那边的逼死马大爷，德罗那老师，杜里欧和他的几个兄弟都在队列里；潘侄家这边有德鲁帕蒂和儿子们；总之所有在此大战中殒命的都浮现了，他们都神色喜庆安详，互相没有一丝敌意，大家都和谐相处。前来祭奠的遗孀和孩子们得以和死去的亲人们短暂相聚。皆大欢喜！
 
落日之前这支“冥军”要撤了，遗孀们得以和先夫们驾车同去（这比从前直接上柴火烧人性多了）。辣个画面太美不忍直视！此乃印度的第一部伟大史诗 - 摩诃婆罗多maha bharata，说的是公元前1500年（估么着来的）的事儿！第二部是罗摩衍Ramayana,说的是公元前1000年（多少有些靠谱儿了）的事儿！