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没有 耶稣难成的事

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持兵器者 发表于 2018-1-12 12:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

没有 耶稣难成的事





4   当许多人聚集,又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说,

5   有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。

6   有落在磐石上的,一出来就枯乾了,因为得不着滋润。

7   有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把他挤住了。

8   又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。耶稣说了这些话,就大声说,有耳可听的,就应当听。

9   门徒问耶稣说,这比喻是什么意思呢。

10  他说,神国的奥秘,只叫你们知道。至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明。

11  这比喻乃是这样。种子就是神的道。

12  那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。

13  那些在磐石上的,就是人听道,喜欢领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就后退了。

14  那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑钱财宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来。

15  那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。

----路加福音 8:4-15

3   我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。

4   人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的。真里也不在他心里了。

5   凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面。

6   人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。

----约翰一书 2:3-6

到什么样的地步,就按什么样的地步行;

落在路旁,就落在路旁;

落在磐石上,就落在磐石上;

落在荆棘里,就落在荆棘里;

落在好土里,就落在好土里;

不在于那定意,也不在于那奔跑的;而在于发恩典,施怜悯的 神;

主啊!为什么有稗子显出来?

那是仇敌作的,不必薅出来,恐怕薅出稗子,连麦子也拔出来。

容这两样一齐长,等着收割。

当收割的时候,我会先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,麦子就收到仓里。

不是要禁止你们补肝益肾;

也不是要禁止你们辫头发,戴金饰,穿美衣;也不是要禁止你们染黑染白;

只是不愿意你们被这些思虑,这些意念累住你们的心;

叫那撒在你们心中道,结不出成熟的子粒来;

这却怎么样呢?

倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。

圣灵既吩咐你们不吃就行了,就不吃吧!

犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

主将犹大王约雅敬,并 神殿中器皿的几分交付他手。

他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,

就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立 。

他们中间有犹大族的人:但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅。

太监长给他们起名:称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。

圣灵对他们说:补肝益肾,不吃就行了;

所以,但以理立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。

神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。

太监长对但以理说:我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食;倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?

这样,你们就使我的头在王那里难保。

补肝益肾,不吃就行了;

要谨慎,防备补肝益肾这样的教训;不要被诸般怪异的教训勾引了去;

因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。

那在饮食上专心的从来没有得益处。

我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

这些话语不是人所能领受的;

而是赐给谁,才是谁的;

有耳可听的,才可以听到;

原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。

所以, 耶稣要用 自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

这样,我们也当出到营外,就了 他去,忍受 他所受的凌辱。

我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城;

我已定意,不以饮食玷污自己;

然而, 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。

食物不能叫 神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益,只是我们要谨慎,恐怕我们这自由成了那软弱人的绊脚石。

神是信实的,必在我们不能忍受的时候,为我们开一条出路,叫我们能忍受的住;

他们既然这样的志向, 神便按他们这样的信心为他们成就了;

因为没有 耶稣难成的事;

于是,但以理对太监长所派官吏但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅的委办说:

求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,

然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人罢!

委办便允准他们这件事,试看他们十天。

过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加肥胖。

于是委办撤去他们用的膳,饮的酒,给他们素菜吃。

世人有世人的方法,求他们所要求的;

我们有我们的道,求我们所要求的;

神的意念高过我的意念, 神的道路高过我的道路;

什么样为美,什么样为善,便用什么样待我吧!

所以我不禁止你们,也不勉强你们;

因为 神所命定的,人无法加添,也无法删减;

那时候

摩西和以色列的众长老吩咐百姓说:你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。

你们过约旦河,到了 主你 神所赐给你的地,当天要立起几块大石头,墁上石灰,

那在饮食上专心的从来没有得益处。你过了河,可以进入 主你 神所赐 你流奶与蜜之地,正如 主 你列祖之 神所应许 你的。

你们过了约旦河,就要在以巴路山上照我今日所吩咐的,将这些石头立起来,墁上石灰。

在那里要为 主 你的 神筑一座石坛;在石头上不可动铁器。

要用没有凿过的石头筑 主 你 神的坛,在坛上要将燔祭献给 主 你的 神。

又要献平安祭,且在那里吃,在 主 你的 神面前欢乐。

你要将这律法的一切话明明的写在石头上。

那时,约书亚在以巴路山上为 主以色列的 神筑一座坛,

是用没有动过铁器的整石头筑的,照着 神仆人摩西所吩咐以色列人的 话,正如摩西律法书上所写的。

因为在上头一动家具,就把坛污秽了。

神的使者告诫约书亚说:

万军之 主如此说:

你若遵行 我的道,谨守 我的命令, 你就可以管理 我的家,看守 我的院宇; 我也使 你在这些站立的人中间来往。

大祭司约书亚啊, 你和坐在 你面前的同伴都当听。

他们是作预兆的。

我必使 我仆人大卫的苗裔发出。

看哪, 我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。

万军之 主说: 我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。

当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树下和无花果树下。这是 万军之 主 神说的。

耶稣亲自引领亲自得荣耀;

耶稣独自引领独自得荣耀;

因为 耶稣要得荣耀;

你们从 主所受的恩膏常在 你们心里,并不用人教训你们,自有 主的恩膏在凡事上教训你们。

这恩膏是真的,不是假的;

你们要按这恩膏的教训住在 主里面。

小子们哪, 你们要住在  主里面。

这样, 他若显现, 我们就可以坦然无惧;

当 他来的时候,在 他面前也不至于惭愧。

我们若在甚么事上存别样的心, 神也必以此指示我们,要存这样的心;

就是以 基督在肉身受苦的心志当作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。

你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从 神的旨意在世度余下的光阴。

所以,凡事不要勉强;不要苦待己身,也不要自表谦卑;也不要用私意崇拜;

因为这些规条使人徒有智慧之名,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效的。

我们靠着 圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。

原来在 基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

顺着 圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

你要将这律法的一切话明明的写在石头上。

因为 耶稣要亲自雕刻这石头;

这整石,不是用人手采出来的;

而是出于 神;

我讲说这一切的事,不是用智慧委婉的言语,乃是用 圣灵和大能的明证,

叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。

哈利路亚

你们是 神的工作在 基督里造成;

你们明显是 基督的信,藉着 我们修成。

不是用墨写的,

不是用人的吩咐当作道理教导你们;

不是按着人意生了你们;

乃是用 永生 神的灵写的;

不是写在石版上,乃是写在心版上。

你们乃是从 神生的;

叫你们的信心和爱心有根有基;能经得起风吹雨淋水冲;

所以不要恨恶自己的身子,总要保养顾惜,如同 基督待教会;

不要勉强,也不要禁止;

因为这身子已经归 主为圣了,不再是你们的身子了;

你们是 基督用重价赎回来的;

所以要在身子上荣耀 神;

不要动铁器,也不要凿;

或许有人会问,说:这样子他们如何成?

我告诉有这样疑惑的人: 真有 耶稣,真有 圣灵, 真有 死里复活, 真有 神;

耶稣的奇妙测不透啊!

感谢 赞美 主耶稣

哈利路亚

不要把我的言语当成世人的言语;

因为我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用 圣灵所指教的言语,将 属灵的话解释属灵的事。

感谢 赞美 耶稣

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

主已吩咐我了,我会按 主的心意待你们;

感谢 赞美 主耶稣

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

主是信实的;

你们祈求,就给 你们;

寻找,就寻见;

叩门,就给你们开门。

你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?

你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况 你们在天上的 父,岂不更把好东西给求 他的人麽?

守住这个信,不疑惑,必得着;

不要进那宽的,大的路,就是不要起疑心;

这祭是我必要献的,且是不得不献的;

我愿意用我的血成全我的信;

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!感谢 赞美 主耶稣

我会在你们前头,先把脚站在水里面;

我的脚会先入水;

那从上往下流的水,必然断绝,立起成垒;

你们便可以过这河如走干地;

你们可以一人从河中取一块石头带过去,放在你们自己的地方;

这些石头可以在你们中间作为证据。

神曾经显露大能的膀臂将我从极大的死亡中拯救出来;

这石头便是证据;

谁见过磐石出水呢?

感谢 赞美 主耶稣

我见过!

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

我成了什么样的人了!

哈利路亚

看不懂了

倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。

嫁娶指什么说的?

那在饮食上专心的从来没有得益处。

饮食指的是什么?

你要将这律法的一切话明明的写在石头上。

石头指的什么?

慢慢来

这些都是比喻

一秒能跑百米是好的;

孩子突然被绊住了,速度减下来,只有五十米一秒钟;

这时候我们当如何行?

喊停?把孩子教训一顿,对他说:你要跑百米一秒钟?

这样做都不是出于智慧;因为一喊停,连五十米的一秒都没有了,因为停止了;

快跑的未必能赢,力大的未必能胜;

这都在于发恩典施怜悯的 神;

除了进入 圣灵里祷告,还是 圣灵里祷告;

保守自己在 基督里,是首要的;

让 耶稣来!

既然百米一秒达不到了,既然禁止不住了;五十一秒跑,就五十米一秒了,就可以嫁娶了;

喊停作什么呢?

在饮食上专心的从来没有得益处;因为人心靠 主恩得坚固,才是好的;

保守自己在 圣灵里祷告,让 耶稣来!

那样的责备是没有益处的,只会让他停下来,连五十米一秒都没有了;

所以,不必薅出稗子,免得连麦子也拔出来了;

等时候到了,让 耶稣来!

这律法岂不是刻在我这石头上吗?

圣经要这样念,才可以懂;

显然是刻在这心版上;

2 你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。

3 你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。

-----哥林多后书 3:2-3

思想这样引领那样引领,如同在饮食上专心的人;

我们没有自己的意念,自己的道路;

我们只有 神的意念, 神的道路;

不要思想,我们当如何引领,思想着 基督耶稣是如何引领;

基督耶稣是如何引领的,岂不都写在圣经上吗?那就不要思虑要说什么,当怎么作;

去看圣经啊,看懂了,就知道了;

感谢 赞美 主耶稣

禁戒食物 禁戒嫁娶 禁戒状饰 禁戒衣着;

在饮食上专心,从来没有得益处;

因为人心靠 主恩得坚固才是好的;

这却又怎么样呢?

保守自己在 圣灵里祷告;

凡事都可行,但不都有益处;

凡事都可行,总不被其辖制;

凡事都可行,不求自己的益处,只求多造就教会;

凡事都可行,但不都造就人。

无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。

凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救;

若是可行,力求与众人和睦,且要追求圣洁;

因为非 圣洁不能见 主;

造就自己 造就教会

叫人与我们同得福音的好处;

约翰不吃不喝 耶稣有吃有喝

不吃不喝因为 主, 吃吃喝喝也为 主;

装扮为 主,不装扮也为 主;

嫁嫁娶娶为 主,不嫁不娶也为 主;

凡事都是为了荣耀 主;

感谢 赞美 主耶稣

荣耀和永远的权能归于 主耶稣永远可称颂奇妙独一全智的 名,直到世世代代,永永远远,阿们!

不要辖制群羊:你要这样,或那样,乃要做他们榜样,凡事忍耐,心存温柔,善于教导;

不是出于贪财:有送礼或问安才算;而是出于甘心乐意:这 主所交托给我的事,我当如此尽心竭力;

妄论弟兄是不好的,随私意分解圣经是不好的;

耶稣说完这些话就走了;

我说:是的;

感谢 赞美 主耶稣,直到永远,阿们!

如果还有选择机会,还要将自己献在祭坛上。。

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耶稣他自已说:他不知道何时是末日,也不知道谁大谁小。他自已是被派缱到以色列家中找迷失的羊的。他带的食无是给神的儿女的,不是给狗的。弱一他很多事是不知,不可做的。

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