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对境的路口 - 达真堪布仁波切(选自点石成金)

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悦音海螺 发表于 2018-3-28 22:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

对境的路口 - 达真堪布仁波切(选自点石成金)





对境的路口 - 达真堪布仁波切(选自点石成金)

想开一点,好不可能永远好,坏也不能永远坏,都

会变。主要是自己的心,想明白了,想开了,就是聪明,

就是智慧,就是解脱。

修行的路很漫长,必定要经过很多磨难,你要看看自己能不能过这些关。好也会变,坏也会变,都没有恒常的。有时候会感觉状态好,有时候会感觉不好;有时候觉得自己没有烦恼了,很有成就;有时候又会觉得自己烦恼、分别还很多,又没有了自信。这都是暂时的,不算什么,不要去执着这些。坚持下去,将修行进行到底,一定会成功,一定会胜利。

有佛就有魔,有魔才有佛,不经历磨难不可能成佛。一切如来叫“出有坏”。出:超出了三界轮回;有:有五种圆满的智慧;坏:破坏了四种魔力。有魔才能破魔。你能破坏这四种魔力,就彻底成就了。释迦牟尼佛快要成佛的时候,还有那么多磨难、魔障,我们刚起步的时候肯定也有。遇到境界了,不能手忙脚乱、胡思乱想,只要虔诚地祈祷上师三宝,就能战胜一切。

有的人一遇到境界就没有信心了:“唉,我是个凡夫,轮回就轮回吧,下地狱就下地狱吧!”哪有那么容易?你现在还没有感受那些痛苦,根本体会不到。我们现在没有吃的,饿了一天,没有穿的,冻了一宿,针扎了,痛了一下,连这都受不了,那地狱、饿鬼、旁生所感受的痛苦更是无法言喻的,你根本不能忍受。

你现在有机会,通过学佛修行可以解脱成佛,但是你要提前准备。佛不是跟我们开玩笑,讲的都是事实啊!你现在说起来很容易,挺有勇气似的。如果堕落恶趣的机缘成熟了,那么巨大的痛苦,你忍受不了也要忍受,承担不了也得承担。“一失人身,万劫不复。”等到我们堕落恶趣的时候,你真的会后悔,但那时已经晚了。你根本得不到人身,遇不到正法,连修行的机会都没有。除了忍受痛苦,终日在痛苦中等待业力穷尽以外,其他什么办法也没有。

智慧是在人和事之间磨练出来的

智慧是在人和事之间磨练出来的,如果你真有修行

和智慧,所遇到的这些“违缘、障碍”都障碍不了你,

都会成为你的助缘。

我们在学佛修行的过程中,会有很多坎坷和磨难,这都是正常的,都是好事,都是消业的机会,还债的机会,修行的机会。没有磨难和坎坷,不可能增长智慧。通过这些磨难和坎坷,才能增长智慧。智慧是在人和事之间磨练出来的,如果你真有修行和智慧,所遇到的这些“违缘、障碍”都障碍不了你,都会成为你的助缘。如果你没有智慧,所有的一切都会成为你的违缘,都会障碍你。

遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。所以都不要害怕,都是暂时的,一切都会过去。别把这些事情看得太重,看淡一点,想开一点,不会有事!主要是自己从基础开始,按次第学修。

自己有没有进步、有没有成就,所修的法是不是正法,就看你自己的烦恼和习气是否比以前减少了,贪嗔痴慢疑是否比以前减少了,性格是不是比以前变得好多了。如果是,就说明你修行上有进步、有成就了,你所修的法是正法。如果在你自己的相续中,烦恼没有减少,习气没有好转,就说明你所修的法不是正法,而是邪法,修得再多也没有用。

在修行的过程中,要观察好自己的相续,不要去找这些感觉、境界。无论是好的境界还是不好的境界,无论是好的感应还是不好的感应,这都不重要,都是正常的过程,既不要害怕,也不要高兴。出现好的境界,就高兴,去执着,这是一种障碍;出现不好的境界,就害怕,去执着,这也是一种障碍。

一定要把自己的心放平,不要执着这些。如果有不好的现象,就祈请上师三宝,多念诵《金刚七句祈祷文》,一切都会过去。不经过磨难不能成佛,不经历风雨不能见彩虹。从本性的角度来讲,我们是清净的,我们本来都是佛,但是我们还没有断证圆满——没有断除烦恼,也没有证得圆满,从这个角度来讲,我们都还没有成佛。所以,我们要断除烦恼和习气,断除我执和我爱,这些才是真正的魔。

净土法是今生解脱的方法,大圆满法是即身成佛的方法。现在我们已经有了目标与方向,有了正确的方法,我们就朝着这个目标与方向坚持不懈地努力,按照这些方法坚定不移地去做。不管感觉好与不好,不管心情好与不好,都不灰心、不退步,都要持之以恒,只要能够坚持,能够精进,就一定会胜利。这就是你的进步、你的成就。最终有一天,你一定能达到最圆满、最究竟的解脱果位。

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附:

2017年净土与大圆满学员报名表(国际版)

这里是依止宁玛派达真堪布仁波切学修佛法的报名平台:一真法界共修团队。

限中国大陆以外地区(含港澳台及其他国家)学员及佛友填写

https://www.wenjuan.in/s/vYvqiy/

愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。
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