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《综合查考四福音书》第五课 耶稣童年到事工之前

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求真理不倦悔

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追求永生 发表于 2018-3-25 01:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

《综合查考四福音书》第五课 耶稣童年到事工之前





《综合查考四福音书》第五课 耶稣童年到事工之前

读经:

1.  基督耶稣童年 -路加2:40,51

2.  耶稣十二岁上圣殿守节 - 路加2:41-50  

3.  耶稣以后十五年生活概述 - 路加2:51-52;

4.  施洗约翰传道 – 马太3:1; 马可 1:1-4;路加 3:1-2; 约翰 1:19-31;玛 3:1

5.  施洗约翰信息–马太3:2-12; 马可 1:2-8;路加 3:3-14;赛 40:3

6.  讲述耶稣 -马太3:11-12; 马可 1:7-8;路加 3:15-18; 约翰 1:26-27;徒 2:38

7.  勇者约翰-马太 14:4-12;路加3:19-20

提要:本课集中在耶稣长成和开路者约翰为耶稣出来事工做准备。

时间:主后7-8 – 主后26

地点:耶路撒冷,拿撒勒,犹太旷野

人物和态度:

1.  玛丽娅和约瑟 – 带耶稣去耶路撒冷守节期。

2.  施洗约翰 – 施悔改的洗,教导众人,传福音,为耶稣开路,指向耶稣

3.  耶稣 – 学习真道,爱真道胜于其它,长大,得神和人的喜爱,

要点:

1.  施洗约翰忠实履行自己开路的责任。(见人物2)

2.  耶稣走过常人的路,但是渴慕真道,甚于其它。(见人物3)

3.  耶稣做好出来事工的准备。

两个重要概念:

预言——预告

预表——投影、模型,实底的前兆,正字的字模。   

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正中 发表于 2018-3-25 22:26 | 显示全部楼层

学习了。请教三个问题,

1)耶稣接受约翰施洗的意义是什么?

2)耶稣基督来到后,还需要水洗吗?为什么?

3)耶稣儿时到受洗时还没使徒,这些事情是谁记录的?

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拎不清 发表于 2018-3-29 00:50 | 显示全部楼层

正中 发表于 2018-3-25 22:26

学习了。请教三个问题,

1)耶稣接受约翰施洗的意义是什么?

2)耶稣基督来到后,还需要水洗吗?为什么?

耶稣回答了。你没看还是没看懂?

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正中 发表于 2018-3-29 02:24 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-3-29 00:50

耶稣回答了。你没看还是没看懂?

你看到了就直说

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 楼主| 追求永生 发表于 2018-3-30 23:59 | 显示全部楼层

本帖最后由 追求永生 于 2018-3-30 11:01 编辑

正中 发表于 2018-3-25 09:26

学习了。请教三个问题,

1)耶稣接受约翰施洗的意义是什么?

2)耶稣基督来到后,还需要水洗吗?为什么?

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请教不敢当,讨论一下是可以的,我的理解如下:

问1,耶稣接受约翰施洗的意义是什么?

答1,就是耶稣自己说的,要行诸般的义,因为在犹太人传统中,洗礼起洁净的作用,如同他八天献给神一样,都是犹太人好的礼仪。

问2,耶稣基督来到后,还需要水洗吗?为什么?

答2,教会的两大圣礼之一,就是洗礼,代表与主耶稣同死同复活,是所有正规教会都坚持的,因为这是主耶稣自己的要求,和圣餐礼一样。

问3,耶稣儿时到受洗时还没使徒,这些事情是谁记录的?

答3,圣经作者不仅仅是使徒,路加福音的作者不是使徒,你看看第一章就知道他是用什么方法写成的了。同时,圣经的真正作者是圣灵,也就是神自己,人手是受圣灵感动与神同工。同理,圣经还有旧约,也不是使徒写的。使徒作为作者,主要是新约的大部分书卷。还有,你看摩西五经,就知道摩西如何知道创世记的事情,只有圣灵告诉他他才能知道。

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正中 发表于 2018-3-31 01:58 | 显示全部楼层

追求永生 发表于 2018-3-30 23:59

赞!

请教不敢当,讨论一下是可以的,我的理解如下:

谢谢详细答复

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拎不清 发表于 2018-3-31 05:53 | 显示全部楼层

追求永生 发表于 2018-3-30 23:59

赞!

请教不敢当,讨论一下是可以的,我的理解如下:

犹太人的洗就是洗澡,洗手,洗脚并没有一种固定的仪式。那不能叫洗礼。而且耶稣说的是尽诸般的义,也不是行诸般的义。而且耶稣对约翰说的是我们,你要说清楚,不要马虎。

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beechan 发表于 2018-3-31 12:59 | 显示全部楼层

正中 发表于 2018-3-25 22:26

学习了。请教三个问题,

1)耶稣接受约翰施洗的意义是什么?

2)耶稣基督来到后,还需要水洗吗?为什么?

我對耶穌要受洗的理解。

肋末紀第八章描述大司祭的就職禮儀:

8:6梅瑟遂叫亞郎和他的兒子前來,用水洗了他們;

8:12

然後把聖油倒在亞郎頭上,傅了他,祝聖了他。

(油代表聖神)

耶穌在約旦河受水洗, 

瑪竇福音3:16

耶穌受洗後,立時從水裡上來,忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下,來到他上面;

(鴿子, 代表聖神)

兩個情景是否有相似?

另外, 肋末司祭服務規定

戶藉紀 4:35 由三十歲以上到五十歲,凡應入伍到會幕服務,

耶穌又是剛滿30歲時受洗。

耶穌受洗, 是滿全舊約中當大司祭的禮儀。

耶穌是司祭, 可以代人民獻上贖罪祭, 他自己也是祭品。

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正中 发表于 2018-3-31 20:22 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-3-31 12:59

我對耶穌要受洗的理解。

谢谢列出的详细经文来说明洗礼的过程和意义。然而马太福音3:11他要用圣灵与火给你们施洗。既然新约基督已经来了,他从此用圣灵与火给基教徒洗礼,且为罪人献上赎罪祭,今天人们还需要水洗吗?今天水洗是因为守旧约礼仪?

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beechan 发表于 2018-3-31 22:14 | 显示全部楼层

正中 发表于 2018-3-31 20:22

谢谢列出的详细经文来说明洗礼的过程和意义。然而马太福音3:11他要用圣灵与火给你们施洗。既然新约基督 ...

今天人们还需要水洗吗?今天水洗是因为守旧约礼仪?

若望福音第三章, 耶穌向深夜來問教的尼苛德摩說:「我實實在在告訴你:人除非由上而生,不能見到天主的國。」

 

尼苛德摩當時不明白甚麼是『由上而生』,耶穌補充說:「我實實在在告訴你:人除非由水和聖神而生,不能進天主的國:

 

尼苛得摩當時仍不明白,今日的門徒, 當然明白是指洗禮。

 

 

洗, 是重生, 該人的原罪己獲上主寛恕。

 

 

 另外, 天主教有七件聖事, 洗是最基本的一項, 未洗的, 是無緣參予, 分享其它的聖事。

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beechan 发表于 2018-3-31 22:19 | 显示全部楼层

本帖最后由 beechan 于 2018-3-31 22:23 编辑

正中 发表于 2018-3-31 20:22

谢谢列出的详细经文来说明洗礼的过程和意义。然而马太福音3:11他要用圣灵与火给你们施洗。既然新约基督 ...

他从此用圣灵与火给基教徒洗礼,且为罪人献上赎罪祭,今天人们还需要水洗吗?

又給你打個比喻,

你今日在郵箱中收到了早前申請的信用咭, 

現在發你一張。

你收到後, 仍要把咭激活 啓動才可用罷, 不然, 仍只是膠片一張。

洗。。。是明認, 激活了耶穌給人的恩典罷。

不肯去信的, 耶穌的救恩, 只是笑話一個而已, 於人一點用處也没有。

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正中 发表于 2018-3-31 23:49 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-3-31 22:14

若望福音第三章, 耶穌向深夜來問教的尼苛德摩說:「我實實在在告訴你:人除非由上而生,不能見到天主 ...

咱们继续,圣灵的洗与水洗的关系?

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 楼主| 追求永生 发表于 2018-4-1 06:54 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-3-30 16:53

犹太人的洗就是洗澡,洗手,洗脚并没有一种固定的仪式。那不能叫洗礼。而且耶稣说的是尽诸般的义,也不是 ...

你说的不错。但是犹太人的任何日常礼节,都是从摩西传下来的,都跟圣洁有关,这些跟洗有关的做法,统一叫洁净礼。主耶稣是生在律法之下,他是遵守这些礼节的,他批评的是那些表面洁净,心里肮脏的假冒为善。这个你可以看路加福音11章的六祸。以后我们要学到这个。

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