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信仰之旅(1):荣耀与苦难

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问? 发表于 2018-4-1 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

信仰之旅(1):荣耀与苦难





    科学和哲学最初的目的,只是为了满足人的好奇心。宗教则不同,它的目标很现实,就是为了解决问题,而且是为了解决人生的根本问题而设立的。

    以基督教为例,它要解决的,是人的一个亏欠。《罗马书》说:世人皆犯了罪,亏欠了神的荣耀。你欠了神的荣耀,这就是个问题。至于怎么还?这是下一个问题。但是首先,立足点是:你欠了神的荣耀。这是你需要解决而且必须解决的问题。因为,人在江湖上混,欠的总要还啊。。。

    那么佛教解决的是什么问题呢?它要解决的,是人的苦难。佛说人生八苦:生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。这些苦难没有发生的时候,我们希望它不要发生。一旦发生了,我们希望它赶快结束。就好像兄弟姐妹得了重病,我们总是祷告,希望他的疾病尽快结束。听说某位姐妹不幸遭到灾祸(比如胡雅婷),我们不由得扼腕叹息。这就说明了人对苦的态度,是躲避和逃离。

    离苦得乐,这是人的天性,也是人的共性。不管你信什么干什么,也不管你是义人还是罪人,在这一点上是相通的,约伯就是个例子。

    圣经上讲爱人如己,怎么爱呢?说白点,就是帮助人从痛苦里解脱出来,好撒玛利亚人就是个明显的例子。同样道理,我们也希望能够通过自己的行为使他人快乐,这是爱的另一种形式。比如说,过年了回家看看父母,这是慰籍老人的爱别离苦,同时也是为了让老人高兴。过圣诞节,我们把精心准备的礼物塞进袜子里,就不是为了看到孩子天真的欢笑吗?

    总结地说:基督教的根本目的,是服务于神的荣耀。而佛教的根本目的,是服务于人的苦难。它是为了帮助一切众生离苦得乐而设立的信仰。至于采用什么样的手段达到各自的目的,这是另一个问题。请听下回分解!

 楼主| 问? 发表于 2018-4-1 06:58 | 显示全部楼层

六年前写的帖子,拿出来回顾一下。

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beechan 发表于 2018-4-1 10:52 | 显示全部楼层

佛说人生八苦:生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。

數來數去, 還欠一苦, 不湊數矣。

(六年來也未察覺欠一苦, 不知改進?!)

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Djogchen 发表于 2018-4-1 18:19 来自手机 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-3-31 21:52

佛说人生八苦:生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。

數來數去, 還欠一苦, 不湊數矣。

聖經沒有教你不要論斷別人嗎?

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 楼主| 问? 发表于 2018-4-1 23:01 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-4-1 10:52

佛说人生八苦:生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。

數來數去, 還欠一苦, 不湊數矣。

谢谢你这么细心!

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beechan 发表于 2018-4-2 20:46 | 显示全部楼层

问? 发表于 2018-4-1 23:01

谢谢你这么细心!

是目光銳利

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 楼主| 问? 发表于 2018-4-2 21:35 | 显示全部楼层

第八苦叫五阴炽盛,我没列在里面,是因为不容易看懂!

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beechan 发表于 2018-4-2 21:40 | 显示全部楼层

问? 发表于 2018-4-2 21:35

第八苦叫五阴炽盛,我没列在里面,是因为不容易看懂!

或者是你看不懂而已。

那麼色即是空,空即是色也是不容易懂,

你不要說了。

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 楼主| 问? 发表于 2018-4-2 21:43 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-4-2 21:40

或者是你看不懂而已。

那麼色即是空,空即是色也是不容易懂,

所以我就是没说啊!

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拎不清 发表于 2018-4-2 23:16 | 显示全部楼层

神造人是为了荣耀自已?人不犯罪何能生养?神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。保罗没看,一个人想当然而。神造了天使为何还要造人呢?那就是忘了造女天使了,天使没后代,无法管理。

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beechan 发表于 2018-4-2 23:50 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-4-2 23:16

神造人是为了荣耀自已?人不犯罪何能生养?神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。保罗没看, ...

為甚麼人生養便是犯罪?

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beechan 发表于 2018-4-2 23:51 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-4-2 23:16

神造人是为了荣耀自已?人不犯罪何能生养?神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。保罗没看, ...

「神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。」

我不清楚, 你說來聽聽

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beechan 发表于 2018-4-3 00:01 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-4-2 23:16

神造人是为了荣耀自已?人不犯罪何能生养?神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。保罗没看, ...

那就是忘了造女天使了,天使没后代,无法管理。

你又錯了, 雖然經上經常出埸的都是男天使,

不等如没有女天使,

匝加利亞:Chapter 5

我又舉目觀看,見有兩個女人出現,有風吹動她們的翅膀──她們的翅膀好像鶴鳥的翅膀──她們將『厄法』提到天地之間。

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beechan 发表于 2018-4-3 00:04 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-4-2 23:16

神造人是为了荣耀自已?人不犯罪何能生养?神造人的目的和达到目的办法在创世记里说的清清楚楚。保罗没看, ...

天使没后代,无法管理

經上没有說天使如人一樣會死亡。

不會死, 何需要後代?

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拎不清 发表于 2018-4-3 00:54 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-4-3 00:04

經上没有說天使如人一樣會死亡。

不會死, 何需要後代?

神对亚当夫妇说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理,,,。人的任务是管理,,,。不是娼颂歌的。所以亚当从不唱歌,一个人管理不了,所以造个女的帮忙,还得生养多多。怎么生养?他们在园里过了多少日子经上没记,但他们没有同过房,原因他们都赤身露题而不知,故而不知如何生养?,由此才产生引诱之事,神也在此时离开,给于方便。有生必有死,神要人生养也就是说人也要死,这都是神的安排。生出自神口,死也出自神口,而且督在人犯罪之先。天使没后代就不能承担管理,神造天使不够,不能遍满全地。

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beechan 发表于 2018-4-3 09:34 | 显示全部楼层

本帖最后由 beechan 于 2018-4-3 09:35 编辑

拎不清 发表于 2018-4-3 00:54

神对亚当夫妇说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理,,,。人的任务是管理,,,。不是娼颂歌的 所以亚当从不唱歌...

他们在园里过了多少日子经上没记,但他们没有同过房,原因他们都赤身露题而不知,

就是經上無記的事,你都知得一清二楚, 妨如身在現埸報導

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拎不清 发表于 2018-4-4 00:41 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-4-3 09:34

就是經上無記的事,你都知得一清二楚, 妨如身在現埸報導

就如没造之前神无光,无时,无语一样。你想造之后的事,我想造之前的事,你想园内的事,我想园外之事,园内有人出现了坏事,园外那时可是美好无比。人坏了赶到园外,把园外给污染了。

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beechan 发表于 2018-4-4 02:05 | 显示全部楼层

拎不清 发表于 2018-4-4 00:41

就如没造之前神无光,无时,无语一样。你想造之后的事,我想造之前的事,你想园内的事,我想园外之事,园 ...

一堆字, 下文不接上文, 零零碎碎的, 

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拎不清 发表于 2018-4-4 07:29 | 显示全部楼层

beechan 发表于 2018-4-4 02:05

一堆字, 下文不接上文, 零零碎碎的, 

神为什么造光?因无光。神为何造时,而有起初?因无时,无时则无先后,故无语。语的前提是有序。你不懂是信糊涂了。

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追求永生 发表于 2018-4-4 17:35 | 显示全部楼层

本帖最后由 追求永生 于 2018-4-4 04:57 编辑

问兄没有基督教信仰的根基,既不知道亏缺了神的荣耀的根本原因,也不知道到底如何解决了问题,这样支离破碎的对比,是没有什么意义的,也是抓不到要领的。

保罗说的是人犯罪以后的现状,这个现状的后果是人人都要死亡。这个死亡是基督教面对的问题,而且已经解决了。你不注重这一点,是把圣经看出一本生活参考书,表面上似乎给予了足够的重视,却是为了你的佛教信仰服务,这样你只能在死亡的路上越来越远。

一开始我就提醒你,不要消灭圣灵的感动。你当作耳旁风。这不外乎两种情况。一个是圣灵没有感动你,这个有神的拣选因素在内,神没有拣选你,人是改变不了的,这也说明当事人不可救药,被神弃绝。另一个情况是有圣灵感动你但是你却消灭了圣灵的感动。这个是什么意思呢?是你自己内心只接受邪灵。

无论哪种情况,都值得问兄深思和反省。大家有缘在这里相会,总要坦裎交换意见,有不敬之处,问兄谅解,我不愿意也没有时间绕来绕去说一些不着边际的客气话。

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