如果有一天,中国这个独裁集权统治结束了

作者:8288  于 2022-8-22 03:06 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:网络文摘-新间与政治|通用分类:政经军事|已有47评论

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发表评论 评论 (47 个评论)

回复 浮平 2022-8-24 06:19
【皇太极 2022-8-23 11:56 不知道楼主常转发一些似是而非的网络文摘啥意思。】 啥意思,就是让你看到 ---

问:收养一个需要?
答:收养一个要五六万美金。
问:这么多呀!
答:对。这个收养政策是中国政府的一个外汇收入,人口贩运。

你用大致相对费用能说明这种特殊情况吗?你能否定这种特殊情况的存在吗?你又凭什么去不让别人转发这类文章?

你不想被人评论你的观点就自觉别上网blabla,要管别人发不发文章?

已经给了你官方调查的数据,包括那么宽的费用范围,其中也包括了你说的有2-3万美元,以及5-6万美元,你为什么只用大概费用来否定这种特殊的情况?想护短也不是这么个护法。越护短,民众就越要揭露。

另外,为什么在中国领养孤儿相对时间短,方便一些。太多弃婴了呗,特别是女婴,每年上十万。一方面人口出生率下降,结婚率下降,一方面底层儿童遭罪。这些事为什么不讲?
2 回复 注册登陆 2022-8-24 06:32
浮平: 【至于被利用,被枪杀的学生,都是成年人,在政客(赵紫阳)的蛊惑下选择了和国家机器对抗,应该知道其风险,对自己的行为付责任!至于政府道歉?有鸟用?逝者已
凭公而论,也不用为民主唱赞歌,也不必诅咒“独裁”!当年希特勒,现在的普定,都是民选首脑。是人都知道,都是独裁者。当年中共也是以自由民主的美好愿景,忽悠着千百万年轻人为其打江山,来推翻独裁的国民党!结果是民主的种子,结出来的是独裁的果实;反而被赶到小岛一隅的独裁者,实现了民主!是不是很吊诡?

几百万年轻的生命,半个世纪的光阴就白白的从中国的历史上抹去!一个残破的河山又给犁了一遍。一张白纸好作画,说起来容易,笔和墨在哪?你尽可以指责共产党瞎折腾30年,你想过没有当年一穷二白的中国,文盲占了绝大多数的国民,被国民党卷走的为数不多储备,少的可怜的知识分子。。。其实谁也没辙!

两百年成熟的美国民主,照样出现“占领国会的闹剧”!一个国家的统治结构取决于国民的素质。拔苗助长就会适得其反。看看阿拉伯之春,就知道。中国需要时间,不是决心,而是耐心!如果你是心存善念,为他好,就默默的为它添砖加瓦。如果你们处于种种原因(祖上被共产党砍了头,被分了地,甚至因贪入了土城),对共产党恨之入骨,也建议你们用不着每天变着法的咒骂!每天心平气和,多活几年,说不定过几年,中共自己就解散了!
1 回复 浮平 2022-8-24 06:35
注册登陆: 凭公而论,也不用为民主唱赞歌,也不必诅咒“独裁”!当年希特勒,现在的普定,都是民选首脑。是人都知道,都是独裁者。当年中共也是以自由民主的美好愿景,忽悠
时间和方向是两码事。像这样一听到批评和制度问题就东扯西拉的逻辑谬论方向永远扯不清白。所以文章中说再来1000年都不够。护短的一些愚民比政府的水平更差,更主观,更 confuse。但是不少年轻人,包括很多躺平者强多了。这些躺平者当然没有太多教育和提升统治者的能力和经历精力,所以心里有数,难于言表。

比制度干嘛,连谈论制度的权力都还未争取到。一天到晚就在那个封闭的狭隘的二维感性空间里恨啊,反啊,扯啊,骂啊,炫啊,嗨啊,就只会想这点东西。政治之外还是个政治。

任何人冲击国会的暴力行为都会有后果,但这个责任后果是通过法律程序公开透明的公正方法来判断。这就是成熟的民主制度的处事方法。

不同于专政集权制度对和平抗议的学生用来坦克碾压极端手段造成的悲剧后果,看到了制度的区别在哪里吧?现在的专政集权国家领导人看到了民主法治国家如何执政司法的方式就会学到一些吧?不会再学用坦克碾压学生的手段了吧?学习文明别学落后野蛮。hopefully,you can put your fate on it。

道理就是要月月讲,天天讲,时时讲。

皇帝那多肌肉,那么强大,又不是弱者,哪里需要那么多护短贴金的啊,时不时也想听听有营养,有提升认知的见地。所以,“翻墙”出来才听得到,里面谁敢哼哼制度的话题啊,除了涂脂抹粉之外。

什么叫做理性,批评,教育,什么叫做感性,咒骂,发泄,爱恨情仇,先把这些基本名词的定义概念搞清楚再用。你可以满网去找,看看能否找到浮平的哪一句话不是依据事实的逻辑分析,哪一句话属于你认为的咒骂.
3 回复 jchip 2022-8-24 19:06
皇太极: 外国人在中国收养一个孩子,费用2-3万美元。美国人如果在美国收养一个孩子则需要3-6万美元,而且时间更长。美国各州也有等待收养的孩子,但在费用和时间上,美国
听我一句,别再搭理那个浮萍轮女,她黄色沾粘。
3 回复 皇太极 2022-8-24 23:05
jchip: 听我一句,别再搭理那个浮萍轮女,她黄色沾粘。
原来是黄色沾粘的雌轮呀,真TMD令人恶心!
回复 浮平 2022-8-24 23:28
【jchip 2022-8-24 06:06 听我一句,别再搭理那个浮萍轮女,她黄色沾粘。】

即缺乏家教,又缺乏社教,所以在国际平台上只能表现出流氓习气,也反应出心理问题。有人说什么样的政府就教出什么样的国民,但过于笼统。更与个人的文明意识和道德品质相关。

【皇太极 2022-8-24 10:05
jchip: 听我一句,别再搭理那个浮萍轮女,她黄色沾粘。
原来是黄色沾粘的雌轮呀,真TMD令人恶心!】

皇太极,你本来可以理性的讨论问题,但发现道理不足达不到目的时,就开始进行人身攻击,表现出内在邪恶的一面。成年人要有善恶之分,廉耻之别,通过大脑选择自己的言行。不需要让自己向坏的学,也滑向下流的层次。思考一下,为什么要通过自己的言论去恶意辱骂发表言论的人们?

在文明社会里,观点不同可以摆事实讲道理,辩论,也可以观点共存,没人禁止你发言,但不文明的道德言行是被人鄙视唾弃的,uncivil and uneducated。

每次这种言论都会留下来,让专政社会的领导阶层(包括教育部门和大外宣部门)也看到部分人的 pattern,教育和宣传的效果,用于与文明社会人文教育对比差距,成为反面教材。

【character attacks are all about feeling intimidated by another.  People who feel good about themselves NEVER have to discredit others to feel more powerful.  By creating lies or padding stories to sway others to make you look good, will cause you to lose in the end.】

可以参考一下这些人身攻击的心理分析哪些比较对号入座 ----

There are four primary reasons or causes suggested by Infant, Trebing, Shepard, and Seeds, which are:

1) Frustration—in which a goal is blocked by someone or having to deal with an individual deemed ’unworthy‘ of one's time

2) Social learning—in which the aggressive behavior has been learned from observing other individuals

3)Psychopathology—in which an individual attacks other persons because of unresolved issues

4)Argumentative skill deficiency—in which an individual lacks verbal skills to deal with an issue, and therefore resorts to verbal aggressiveness

Google 翻译 ---


1) 挫败感——目标被某人阻止或不得不与被认为“不值得”时间的人打交道

2) 社会学习——攻击性行为是从观察他人中学到的

3)精神病理学——个人因未解决的问题而攻击他人

4)辩论技巧缺乏——个人缺乏处理问题的语言技巧,因此诉诸语言攻击性
回复 浮平 2022-8-25 00:17
从人身攻击的内容中,还可以看到 jchip 通过他人的发言中经常提到道德和从善二字就猜想推论与法轮功相关或者与性别相关,于是开骂。这不正说明在文明世界里,唯有基本伦理道德标准一致才可以成为不同人种,不同信仰,不同政治观点,不同国籍,不同性别,不同年龄的文明人士所容易达到的最大共识,最大公约数吗?将文明者凝聚在一起的力量吗?区别是非善恶的界限吗?

人家宗教团体就是因为抓住了文明道德这一条,即无现代化军队,也无权无势,并没有强迫你做任何事情,也没有违法乱纪,为什么你作为个人会那么害怕和仇恨呢?

这个道理应该值得深思吧?也就是说在是非善恶,文明和野蛮之间,人人都可以作出自身言行的选择。而不一定需要归属于哪个固定人群团体,或者哪个主义。文明人会采取文明的方式处理各自的不同性,而不需要通过野蛮、粗鲁、谩骂、侮辱、攻击这类非文明的手段,因为人们更重视个人观点的理由和道理所在。因此,文明社会就可以通过言行教育达到不维自稳的效果,有良好的社会秩序,有做人的平等和尊严,有信仰的自由,言行的自由和规范,在此良性循环的文明氛围中一步步共识递进。
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