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分享 [ 信仰见证 ]：六祖壇經 疑問品
真源湛寂 2017-6-29 05:15
心平何勞持戒 行直何用修禪恩則孝養父母 義則上下相憐讓則尊卑和睦 忍則眾惡無喧若能鑽木取火 淤泥定生紅蓮苦口的是良藥 逆耳必是忠言改過必生智慧 護短心內非賢日用常行饒益 成道非由施錢菩提只向心覓 何勞向外求玄聽說依此修行 天堂只在目前 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 真源湛寂|
分享 [ 信仰见证 ]：关于发菩提心
真源湛寂 2012-5-9 21:29
行者需要面对的一个重要问题是： 发菩提心 通过交流， 我发现和一些网友对于发菩提心这个问题不一致的认知。 今天抽出点时间， 把自己的理解分享给大家。 首先， 发菩提心是持续的“心行”， 不是某一时刻的愿望。 还是举两个个例子来说明这点。 一个广州的驴友（行者）要去北京 （成佛， 度众生）。 当他做这 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 真源湛寂|3 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：从末法， 邪说， 伪经说起
真源湛寂 2012-5-5 04:34
释迦牟尼祖师的法本身， 是没有什么正， 像， 末之说， 更不存在灭。 而正， 像， 末， 灭的说法， 是针对于修行者对释迦牟尼祖师的法的理解， 传承和共识。 当大家能正确理解佛法的时期， 称之为正， 偏离一些之后， 名为像， 以此类推。 为什么会逐渐发生这种的对于经文理解上的偏差呢？ 下面， 我给大家举一个 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 真源湛寂|1 个评论
分享 [ 信仰见证 ]：楞严 “雖成九次第定。不得漏盡成阿羅漢” 经文之初探
真源湛寂 2012-4-26 22:12
经云： 佛告阿難。世間一切諸修學人現前雖成九次第定。不得漏盡成阿羅漢。很多网友对此有困惑， 疑点在于， 行者既然证得九次第定， 灭尽定， 乃三果以上， 也就是至少要四果罗汉。《大乘百法明門論直解》 滅盡定者。三果以上聖人。欲暫止息受想勞慮。依於非想非非想定。遊觀無漏以為加行。 乃得趣入。入此定已。前 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 真源湛寂|22 个评论

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