狐先生：中共平反6•4，准备好了吗？

1989年的六四事件该不该平反，当然该，早就该平反了。但是，当现在中共政治圈甚嚣尘上地流传温家宝要求迅速平反六四云云，我却开始担心，现在平反六四，中共准备好了吗。

 13年前的那场流血政治大动荡对当时中国社会各阶层的冲击之大，对中国的国际形象伤害之剧烈，其余波至今尚未完全止息，中共若要真正获得人民的谅解，取得其今后执政的历史合法性，总有一天要给六四事件一个相对公平的说法。

 但是，该不该平反是一回事，如何平反，在什么基础上平反，平反的动机和时机是什么，这都是另一回事。尤其是要警惕平反六四成为某些政治领导人捞取政治资本的工具。好像是歌剧《卡门》里的话吧：可以为了一夕的欢乐而不惜烧掉整个罗马城。任何时候，都不要低估那些政客的用心险恶，不计手段和不顾后果。专制的政客是这样，民主制度下的政客何尝不是这样。当年的阿扁为了逃避下台后对他贪腐的指控，不惜要挑起大陆和台湾的战火，以便自己可以趁乱逃往海外，坐享他早已转移到海外的巨额资产，而让两岸人民深陷战火之地狱中，其居心何其险恶。他现在的坐牢，完全是历史的报应。

 给发生在23年前的六四平反，并不只是一纸平反声明和对死难者的国家赔偿就可解决的。中国政府现在不缺钱，但许多事不是光有钱就可以解决的。对当年事件的追究，对当事人的问责，对23年来因此流亡海外华人包括那些持不同政见者的公平对待，更重要的是，如何因应由此带来的一系列政治社会动荡。中共当局对此有稳固的法律制度和法律基础，以及处理机制来迎接这些冲击吗？

 一个政客可以为自己的个人或小集团私利甚至自己的历史地位而不惜火中取粟，至于酿成蔓延成灾的野火则可以完全不顾，我很担心六四平反会形成这样一种事与愿违的新的社会大动荡。“圣人不仁，以百姓为刍狗”，一场民族灾难造就一位新的历史神祗，我们不应再付这种代价。

 前几天，受朋友的推荐，上网看国内江苏台制作的相亲节目“非诚勿扰”，很欣赏里面一位俄罗斯小伙子说的一句话。节目里一位女嘉宾追问他过去的伤痛情史，他诚恳的说，他不会让过去的历史来伤害他现在和未来的幸福。这句充满哲学意味的话，可以作为中共为六四平反时的参考。对过去的历史错误赔礼道歉是在反省和教训的基础上为了中华民族的未来发展，不能因此造成国家和民族的大动荡大倒退。

 美国开国两百多年的历史，历届政府作恶犯错者甚多，美国国会也不断作出道歉或赔偿的决议。但其所有的道歉都是经过一定的历史时期积淀，其道歉的目的是抚慰和平息历史旧怨，而决不是为了形而上的公平正义，去挖开血淋淋的伤口，再往上面洒一把盐。

 很欣慰中共高层再次出现平反六四的声音，也感觉到六四正从中共政治的负资产朝向正面发展，但由此带来新的担心是，政客们的私心会因为抢夺对六四的话语权而借此将中华民族再次推向历史的深渊。