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我们知道，读经一般分两大步骤，一个是理解，一个是应用。理解就是要清楚圣经的作者的意思，他通过圣经传达的神的特殊启示是什么。这个要用文字历史法当工具来解析经文，把有关因素都考虑进去，正确全面地理解神的旨意。这个理解不能掺进个人的东西。
而应用是在理解的基础上，根据自己面临的情况，决定哪个经文教导应当作为重点指导自己的实践。因此重点不是圣经中自然存在的，而是对照当事人的环境和条件，由圣经的读者确定的。
举例说，亚当是人类历史第一人，是神直接创造的，后来犯了罪。这是对经文的理解。
而他的罪影响了我们每一个人，因而亚当是我们的代表，我们都被罪所影响，所以亚当的行为不是单纯一个人的行为。这是我们在应用圣经时的重点，是应用，而不是直接对经文的理解。
二者的关系是在理解基础上的应用。不能混淆的是在理解时候必须以经文为根据，不能自己确定重点；而在应用的时候要以理解为根据，必须找出重点，不能直接照搬经文，也不能在应用时一视同仁，没有重点。