论中庸与百年积弱

作者:walkalongg  于 2020-1-20 01:22 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:文史杂谈|通用分类:文史杂谈|已有16评论

写这个题目有点象论风马牛之互为表里。但有人就是这么联系起来了,中庸其至矣乎,是儒家提倡的最高道德标准吧,百年积弱也是史实。据夏威夷的大巴司机讲,在这个岛上女人吃香蕉被捉住是要斩立决的,因为史上记载有两次火山爆发的时候,都有女人在吃香蕉。国家兴亡的大事,你能说没联系?你敢说没联系?

有人指是中庸就是调和,难得糊涂.是一种夹缝中的无奈。不上不下不好不坏之谓中,乏善可陈庸俗无味之谓庸。你想一个文化,没有优秀分子发挥的可能,天天鼓吹庸才俗手,藏拙自保,怎能不穷,怎能不弱。工业大潮前,怎么能不挨打。如此,也算是一说。

但是,当然我会有个但是,否则开篇文找打脸么?中国历来是精英治国,不管是学子科举,还是官员考绩,哪个不是优异为上,年年中平的,没有后台连乌纱都保不住,往上走就别想了。

可知中庸从来就不是作事的指南。中庸论述的,是人生修养境界,说的是哲学。拿哲学混同为人生哲学,跟达尔文的学说混同为社会达尔文主义差不多,望文生意之见。品评中国古代哲学,要看至少是开了蒙的人怎么解,贩夫走卒一壶浊酒喜相逢的时候发牢骚乱解春秋,是作不得数的。连“都都平丈我”为什么可笑都理解不了的人,还是不要随口批评中庸为好。

中庸作为哲学,如果它能指导生活的话,首先你要知道哪里才是中,持差不多就是中这种观点的,去参加下射击比赛看看,不管是上下左右,过犹不及,总是中不了红心。人生的道理,进退的选择,谁敢说自己永远能一眼就找到不偏不倚的正中,并能在执行中身体力行,不惜代价保持之?别忘了,中庸不是抹稀泥,你要持中,还得执正才算得中庸。看人家手指头一勾就拿世界冠军,抬枪瞄准就得分,要不你也来来?

世界上所有历史上成名的大国不少,东方西方都算上,一沉沦就是永远,有哪一个国家如中国一般这么多次从废墟里重里世界之巅的么?就说以前是因为高山大漠还有大海挡着,中华在东亚一隅矬子里边称霸王,现在又重回世界第二怎么说?

哦,在这之前还有个百年积弱呢。当然,中国文化有一个致命的短板,就是我们太一以贯之,贯到不会形而上,我们太习惯笑话摸象的盲人,拿管子瞄豹子的观察家,以为看事物只能看整体,分开看,美女也就是堆得好的一堆骨肉,境界太村,太没诗意。

所以在世界都混沌的时候,靠着聪明和对事物整体的精确把握,中国创造了灿烂的文化和无以伦比的财富。当西方从中世纪的黑暗里走出来,大大方方地摸象摸豹摸船摸炮的时候,中国建立在原始事物上的故智就跟人家没得比了,就好象吕布能射中辕门的大戟,打个一公里外的恐怖分子你成么?不要说风速仪瞄准镜他没有,射程也不够。总有人以为如果满清不那么腐败,都跟冯婉贞似的,一百个换一个,也打得洋人不敢来。这也太自欺了。

百年积弱的时候,就是文化科技什么都积弱,大而化之,一以贯之的旧思维,确实是在科学武器面前一败涂地。这没什么好说的,就算是再难堪的国耻,也只好面对。老夫子们不是没挣扎过,体啊用的争半天,老祖宗的东西怎么就不好使了的,使好几千年都没问题,破了多少回又立得起来的啊。

不过,我们真有资格笑话那帮老先生么?那些当初在体用泥潭里挣扎的人,感觉一下他们的痛,他们是多么的绝望,多么的彷徨无计不可终日。写到此处我几乎要下泪,可怜见儿的。

那个时代,中庸确实是不好使的,旧中国文化确实禁锢阻碍了科学思想。象钱种书,接受了洋人哲学和科学的全方面先进,小小年纪就以为满清华大学也没人配教他,只有洋人才行,结果出国转了几年,回来只写了围城,然后竟开始用古文写文章了。邯郸学步,学到钱先生这里,也算是有了新解,不知怎么他还死活看不上同族的钱宾四呢。想笑体用酸丁的,其实钱钟书是个好靶子。

从清末到民国,从洋务运动到留洋大潮,一直到文革和89,这一连串的悲喜剧,是百年积弱史,也是百年彷徨,百年探索史。我们今天站在前人眼泪和尸骨上,看着重回强国圈里立足未稳的中国,没资格笑话那些尝试过,失败了的人,虽然其中的很多人是可笑甚至可恨的。

最后一个问题就是,今天的中国,还有中庸的地位吗?中庸已经证明了是不好使的嘛。呵呵,一个桶有短板,补上了,有必要把原来那些长板抽掉么?分久必合,合久必分用在历史上是对了,现在发现用在科学上也有道理,发展科学就是了,犯得着回头去骂分久必合,合久必分是废话么。

学好数理化,走遍天下都不怕,是过去一句大白话,想想,是多么足足中国味的话。航船在中线两边摇摆,是因为中线没用么?中线是航船稳定的基点啊。用在中庸上,科学发展了,我们可以更好的中庸啊。不偏不倚,不就是靶心么,吕布宝弓换了狙击步枪,虎牢关前三枪干掉刘关张,省去许多呱噪,多好。


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发表评论 评论 (16 个评论)

3 回复 正中 2020-1-20 06:21
中庸是道德标准,也可以是行事方法。正中虽然难找,旁收博采总有帮助,网络封锁总是不好的。二十一世纪人类回到丛林,生存变成第一位,于是丛林法则代替中庸之道。中庸里关于什么是强有一段叙述,我理解先北方之强,活下来,再南方之强,扩展开。
子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”
3 回复 walkalongg 2020-1-20 09:12
正中: 中庸是道德标准,也可以是行事方法。正中虽然难找,旁收博采总有帮助,网络封锁总是不好的。二十一世纪人类回到丛林,生存变成第一位,于是丛林法则代替中庸之道
春秋之时,大概吴越已是极南,燕赵之北就是莽荒。南方湿润丰饶,更似自由世界,大家都随心所欲,没有个规矩。北方之强是全凭武力,强者为胜,却是有规矩。也解释了南富北穷,北方却总为南方之害这个道理,因为南方散漫,北方有组织。所以,不管是刚和柔,左而右,有通融有坚执,中庸才是硬道理啊。

这是我的理解。
3 回复 紫牛创造 2020-1-20 11:06
儒学带来了独裁、阶级剥削和压迫,导致国家的腐败和衰落,并且制造了大量的奴才;于是新侵略者就变成了统治阶级;奴才就当了汉奸,又成了新主子奴才。这就是儒学长盛不衰的原因。 中华民族深受儒家家天下文化的影响, 爱国者,诸如岳飞,于谦之流,在儒家文人把握的官场中,被清洗掉了。 而结党营私,贪污腐败,行贿受贿,欺压人民的儒家文人们,形成官僚阶级,发展壮大了, 一直到国家的崩溃!一两句 说不 清楚,有 些词发不上来,详情可 百度  go ogle :文 有 第 一
3 回复 仲西仁 2020-1-20 20:04
现在只有“中用”。要“符合国情”,小人得志,早忘了老祖宗的规矩了。麦当劳要改卖煎饼果子。
4 回复 walkalongg 2020-1-20 21:24
紫牛创造: 儒学带来了独裁、阶级剥削和压迫,导致国家的腐败和衰落,并且制造了大量的奴才;于是新侵略者就变成了统治阶级;奴才就当了汉奸,又成了新主子奴才。这就是儒学
按足下这个逻辑,中国早就该不存在了才对。
4 回复 walkalongg 2020-1-20 21:28
仲西仁: 现在只有“中用”。要“符合国情”,小人得志,早忘了老祖宗的规矩了。麦当劳要改卖煎饼果子。
中庸是个关乎个人修养的哲学观点和方法论。望文生意就误解了。当然,中国古代哲学确实难解,也是事实。
3 回复 天下公 2020-1-21 05:41
中庸之道,似乎是国学的最高境界。我们这个民族,曾经有过诸子百家时代,仁者见仁,智者见智。后来,都被中庸了。可死啃古文化,有什么大用吗?百无一用是书生。亡国几次,汉族被屠杀几千万,过去就忘了,不提不念。反倒是总感觉祖上比别人阔多了。看看美国加拿大等现代文明国家,就知道国学包括中庸之道,主子奴才之道,是我们这个民族文化的负资产,误人子弟,害族不浅。那些自以为是的井底之蛙,最好还是睁开眼睛看看世界,学点有用的东西。中庸之道,与国人整天学的那些政治理论一样,越早忘掉,思想越自由,活得越自在。
3 回复 walkalongg 2020-1-21 06:45
天下公: 中庸之道,似乎是国学的最高境界。我们这个民族,曾经有过诸子百家时代,仁者见仁,智者见智。后来,都被中庸了。可死啃古文化,有什么大用吗?百无一用是书生。
哲学是世界观和方法论。中华在旧文化中沉沦,可是现在依尊驾所言看看世界,在千夫所指的体制下又回到世界第二,经济科技军事多方挑战或压倒列强。是中庸奴才灭绝了?还是GD万岁万万岁?
4 回复 紫牛创造 2020-1-21 10:07
说这些没用.中国的公共事件都有历史根源,人的懦弱与愚昧固然与无知有关,但无知绝不是愚昧的唯一根源。不找到公共事件的历史根源,就不知其来历和生成原理,

如果儒家能把中国治理得好,现在谈不 上批儒的问题,因为事实摆在那里.别人没资格批判.其二,儒家不仅是一种文化,它是封建帝王钦点的治国纲领,并 且是唯一的不容许竞争的指导思想,儒家官僚集团为此享受了两千年的特权..

一两句说不 清 楚,有些词发 不上来,详 情可百度  google : 文有 第一

http://***/s/blog_61cf4c430102e0yx.html

所以,我们谈的 跟本不是什么文化问题,是涉及到法 制的政 治 问题.就是说,做为统治中国两千年的统治阶层,儒家要不要为它的 低能 弱智,祸国殃民负法 律 责任.

如果儒家一直是民间的一种学说,说什么就无所谓,但是一旦登上政坛,独尊儒术,就要对施政的后果负责任.这在中国也是这样:"君 无戏言"说了一定要办到.

因此,儒家老是东拉西扯,无非是想掩 盖其历史上2000年对中华民族犯下的罪 行.我要问:中国历史上,儒家鼓吹2000年的大同世界,儒家有没有 实现过一分钟.不能实现,不是对人民犯罪是什么.把这本书好好读下吧: 

《中国古代的食人》 这本书 在国内出版快20年了,孔夫子网上还有卖.  

《中国古代的食人》

 作者: (美)郑麒来 
 出版社: 中国社会科学出版社  
  出版年: 1994-05-01  
I**N: 9787500415480  
http://book.douban.com/subject/3026521/

在儒家治下发生这么多吃人 事情,你能说跟儒家没关系?所以说什么都没用,
我只问你们,在2000年间制造300起大规模人吃人惨案是不是儒家当权者造成的?拿证据反驳我
2 回复 walkalongg 2020-1-21 13:33
紫牛创造: 说这些没用.中国的公共事件都有历史根源,人的懦弱与愚昧固然与无知有关,但无知绝不是愚昧的唯一根源。不找到公共事件的历史根源,就不知其来历和生成原理,

如果
阁下虽是客,恕我直言,太过狂悖暴躁,还是不要讨论文化问题吧。
1 回复 紫牛创造 2020-1-21 17:09
鲁迅说“中国的文人,对于人生,——至少是对于社会 现象,向来就多没有正视的勇气。我们的圣贤,本来早已教人“非礼勿视”的了;而这“礼” 又非常之严,不但“正视”,连“平视”“斜视”也不许。”“中国人的不 敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。”多少年过去了国人还是如此,可悲啊!
海外智库说80%中国人有精神病,按 斯德哥尔摩综合症这个标准,靠谱!
    在正确的道路上50%的努力,好过在错误的道路上100%的坚持!爱因斯坦曾说过精神错乱就是一遍又一遍地重复做同一件事,而期待会有不同的结果。
     畏强凌弱是一种人性缺点,中国人 被严重精神残害的还有骗,系统的骗,从最高层向下一层层骗!一骗两千年,以致你要向中国人解释他们 是被骗的无比困难.
    儒家鼓吹的美好"大同"世界,在独尊儒术的20 00年间,不仅没有1分钟实现过,反倒引发300多次大规模人吃人事件,小规模和零星的吃人事件无 计其数,因此,又被称为吃人的礼教.
     儒家对中华民族犯罪,有事实有证据,就还 是有人要吵要骂,不是斯德哥尔摩综合症是啥?
1 回复 walkalongg 2020-1-21 20:33
紫牛创造: 鲁迅说“中国的文人,对于人生,——至少是对于社会 现象,向来就多没有正视的勇气。我们的圣贤,本来早已教人“非礼勿视”的了;而这“礼” 又非常之严,不但“
世界上没有完美的社会,中国不完美,哪国也不完美。结果论英雄。虽然还披着共产主义资本主义的外衣,你不能否认儒家为主体的中国文化仍然是统治大陆的主流。中国是沉沦到亡国边缘过,但在白种人统治的世界里一直发展到世界第二,这不能不说是中国文化仍有活力,只不过是当局限于意识形态,不敢,也没水平挖掘塑造中国文化的新主流罢了。从文宣的角度,文化上确实是不伦不类。经济技术发展不错,文化领域乱七八糟。

批评中国文化,儒家思想没问题。全盘西化既然已经证明了不可能,西方自己也明显进入了思想混乱期,现在这个时代,理性分析研究中国文化,找出其中适合现代人类社会的因素,对不仅中国,而且是人类都有重大意义。

文化混乱是一叶,近几十年中国的发展才是泰山,足下不可自误。
1 回复 天下公 2020-1-21 22:58
walkalongg: 哲学是世界观和方法论。中华在旧文化中沉沦,可是现在依尊驾所言看看世界,在千夫所指的体制下又回到世界第二,经济科技军事多方挑战或压倒列强。是中庸奴才灭绝
中国经济总量发展到世界第二,这个说法,是不是事实,姑且不论。就是世界第二,也与孔孟之道中庸之道无关。世人都清楚,最近四十年的发展,完全归功于改革开放。正是改革开放,摈弃了这个之道,那个之道,摈弃了这个主义,那个主义,中国才有了翻天覆地的进步。这些进步,不能证明传统文化的先进,恰恰相反,证明摆脱了传统文化的束缚,中华民族才有了生机和活力。
1 回复 walkalongg 2020-1-21 23:41
天下公: 中国经济总量发展到世界第二,这个说法,是不是事实,姑且不论。就是世界第二,也与孔孟之道中庸之道无关。世人都清楚,最近四十年的发展,完全归功于改革开放。
我认为当今中国仍然是在儒家界定的传统文化基础上发展。包括中庸,大一统,强调社会稳定和秩序等基本道德仍然是主流。兄台当然可以不认可。但既不传统,也不西化,改革开放四字就是新文化,就包括一切,在下实在对此无话可说。
1 回复 正中 2020-1-22 00:36
walkalongg: 春秋之时,大概吴越已是极南,燕赵之北就是莽荒。南方湿润丰饶,更似自由世界,大家都随心所欲,没有个规矩。北方之强是全凭武力,强者为胜,却是有规矩。也解释
中和南北之强,独行侠比孔夫子强,哈哈。
1 回复 紫牛创造 2020-1-27 08:57
,儒家老是东拉西扯,无非是想掩 盖其历史上2000年对中华民族犯下的罪 行.我要问:中国历史上,儒家鼓吹2000年的大同世界,儒家有没有 实现过一分钟.不能实现,不是对人民犯罪是什么.把这本书好好读下吧: 

《中国古代的食人》 这本书 在国内出版快20年了,孔夫子网上还有卖.  

《中国古代的食人》

 作者: (美)郑麒来 
 出版社: 中国社会科学出版社  
  出版年: 1994-05-01  
I**N: 9787500415480  
http://book.douban.com/subject/3026521/

在儒家治下发生这么多吃人 事情,你能说跟儒家没关系?所以说什么都没用,
我只问你们,在2000年间制造300起大规模人吃人惨案是不是儒家当权者造成的?拿证据反驳我
其实己经多 次回答了你:
    ...... 儒家不仅是一种文化,它 是封建帝王钦点的治国纲领,并且是唯一的不容许竞争的指导思想,儒家官僚集团为此享受了两千年的特权.
    言下之意:  儒家在独尊之后,己不是个人或民间团体,作为执政阶层,必需为执政后果负全责,不是光说就可以的,所谓:君无戏言. 王 莽最后是怎么死的你知道吗?
    统治者胡来也不行,古代老百 姓一样知道找统治阶级算帐,不是让你们光享受特权就可以地.

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