随笔:婚姻在“性文化”风暴中飘摇?

作者:女人话中话  于 2009-2-27 17:33 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:生活之话|通用分类:其它日志|已有5评论

    众所周知,《花花公子》,靠俊男靓女的裸照风靡全球!在上世纪六七十年代的“性革命”时期,阅读《花花公子》成了青年人叛逆的象征。世界“性革命”的大旗上——飘扬着“乳罩、内裤和猥亵”。新新人类精神信仰的丧失!娱乐明星成功的秘笈——“走光露点”。雪地上撒野,不知是一次“驴打滚”还是一泡香尿?金钱和欲望成了这个世界的“流行和咏叹”!试想,面对袭卷全球的“性文化”风暴!那我们该作怎样的思考和面对呢——

  就“性”这个话题而言,的确显得有些敏感,甚至有人,谈“性”就色变。其实,追溯人类的远古和探究人性的本真,简言之——“性”,一来是为了人类的繁衍生息,二来是为了释放“力必多”(弗洛伊德语:情欲或性欲)。近来,在众多网站都挂有民工“性”福的贴子,原本,“性”是人的自然本真,它该得到适当的释放,其是天经地义的事。一时间,网络热议有关“性文化”的话题——

  前段日子,学者李银河在其博客中发文《我的最新决定》。文中提到——由于“来自不是一般老百姓”的压力,而不得不“闭嘴”。为此,李银河决定:“第一,尽可能少接受记者采访;第二,尽可能少发表与性有关的言论。”就李银河的“性爱观”,譬如其鼓捣的“卖淫应该非罪化”、“开淫乱Party不违法”、“同性恋者引领时尚”、“换妻多夫论”等话题……一时间,其话题就像“洪水猛兽”般翻卷着中国性文化的思潮。  的确,换妻是不道德的。因夫妻关系已是一种法律上的契约关系,任何一方或双方不能以“个人自由”为借口,擅自违反这种契约关系。

  譬如,两年前,李非从农村来到城里,在表姐的服装厂打工,情窦初开的她,懵懂地竟爱上了表姐夫,一不小心,其就当了“第三者”。一年多来,她痛苦徬徨,终于决定斩断畸情……可表姐夫突然上门要求她“姐债妹还”,理由竟为“你表姐嫁给我的时候,不是处女……”王静(化名)来到上海,投奔姐夫家,在姐姐怀孕和分娩的特殊期间,一下彬彬有礼和宽厚待人的姐夫,某夜,趁姐姐不在家之际,竟在甜言蜜语的哄骗下,占有了她。

  又譬如,俗话说“男大当婚女大当嫁”,“剩男剩女”为何会被剩下? 3S女郎”--Single,单身,一路打拼,一路寻觅,阴差阳错就蹉跎了下来,蓦然间也许你才发现自己就成了剩男剩女。试想,中国式的离婚率为何呈攀升的趋势?难道说,生活富足了,情感反而淡漠了吗?譬如,就"稻草婚姻"现象--有这样的一个城市普遍群体,学历高,事业有成,正处而立之年。有过受其父母的包办或干涉,曾有过情感的伤害……大多对异性有失望或恐慌,然而,待心血来潮,渴望有个家的温暖,终草率结合。

  有人歪侃,"房子与情感"的微妙关系--妻子要买房,情人在租房,一夜情是开房。然而,充满欲望的年代,我们或喜或悲,愤慨或无望!爱情的嬗变,畸情的趁虚而入。畸情孽缘,心理的扭曲和生活的困惑,就宛如爱巢在风雨中飘摇。闭上眼睛,白昼就成了黑夜,睁开眼睛,黑夜还是黑夜!

  心心相印,灵与肉的结合,才是幸福的婚姻。正如中国性学会副理事长张枫指出:“李银河的‘如果符合性学三原则(成人、自愿、私密),而且配偶双方自愿,就可换偶’的观点……这些观点作为学术探讨可以,但不宜大范围倡导。”像“换偶”、“一夜情”还是属于少数人的、边缘化的选择,目前应该倡导的还是科学、文明、进步的主流观念。
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发表评论 评论 (5 个评论)

2 回复 mgoo 2009-2-27 20:32
孔子日“食色性也”
Sex is the natural instinct of humans, we don’t need to promote it, or deny it. People are diverse, so do they interpret the sex.  But they should not contaminate the public.
2 回复 水影儿 2009-2-28 10:31
令人深思的话题。
1 回复 探询 2009-3-1 01:20
李淫合!!!!
回复 wsl001 2009-3-1 05:32
以人为本,这话在多少年前,没地方行得通,受条件的制约嘛,可现在大家都很明白了,用得越来越多了。
但愿,那一天尽早到来,即大家也认为这里也行得通。因为那时的物质条件一定是更上一层(或几层)楼了。
1 回复 qazwsxqaz 2009-3-1 10:33
李银河在中国开创性学新时代

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