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发表评论 评论 (109 个评论)
- 回复 芸湛
- 就说道德这个东西吧按照基督教佛教的规定有五戒十善那么这里的5和10到底算模糊量化还是精确量化？有些事情，嗯，各人各自做主好了，跟赌博一样，大家都在赌博，在赌博中培养’直觉‘。。。
真言: 马恩是聪明人，基于当时的认识，他们的很多结论也是错误的（何况世人瞎引用其理论造成的社会灾难就别提了）。数学是表达科学的手段但并不等于科学本身。关于数学 ...
- 回复 寂禅
- 其实，这里还没有什么“量化”问题，中医的问题是“定性”都没有定清楚。而具体到用药量时就有“量化”问题了，这时，对具体的个体而言，绝对的“量“就是个问题，太精确就没有什么意义了。
真言: 马恩是聪明人，基于当时的认识，他们的很多结论也是错误的（何况世人瞎引用其理论造成的社会灾难就别提了）。数学是表达科学的手段但并不等于科学本身。关于数学 ...
- 回复 芸湛
- 中医并非不知道”有细菌病毒等致病因子“而是更详细更进一步的告诉了我们这些细菌因子是如何演绎才导致疾病产生的。
寂禅: 问题恰恰就出在这儿，明明已经有了细菌病毒这样明确的东东，你偏不用，而非要用什么正气、邪气这种没有实体的抽象名词。事实上，之所以有这些个正邪之分，主要是 ...
而你笼统提到的细菌病毒导致了疾病的说法，就无法解释同样的背景前提下有的人为什么就得病而有的人就没有得病以及有的人的疾病就可以治好而有些就治不好等这些个差异，所以你那种说法才显得不科学不负责呢！
你这可是典型的知其然却不知其所以然的范例哦
- 回复 西部老马
- 没学中医之前，我和您的看法相同。但西医许多病都治不好，逼着自己学中医。很多理论开始也不理解，但我会实践。实践的结果是治好了西医治不好的病，从此，才对中医理论由衷地佩服。您所说的没有实体的东西，只能说是人看不见，但并不能说明它们不存在。中医说的风、寒、暑、湿、燥、火，都看不见，但都是客观存在。举个例子，形容一个人喜气洋洋，或一脸杀气，或一脸晦气，这种气就看不见，但能感觉的到。
寂禅: 问题恰恰就出在这儿，明明已经有了细菌病毒这样明确的东东，你偏不用，而非要用什么正气、邪气这种没有实体的抽象名词。事实上，之所以有这些个正邪之分，主要是 ...
中医治病，不是对抗，所以，知不知道是啥细菌病毒不影响治病。中医只要知道为什么细菌病毒在某个人体内大量繁殖，然后把这个内因除去，后面的事就靠人体的自愈功能来发挥作用，所以中医治病有“中病即止”一说。这种治法才是从根上治病。
西医搞清细菌病毒，然后用相应的抗生素清除细菌病毒，只不过是消灭了症状，根子还在，所以疾病反复发作。
- 回复 HappyUSANA
- 你不相信上火是吧?如果你敢试,请在一天之内服用半磅以上的人参试试;先声明:出问题我不负责任
寂禅: 孰是孰非到了今天难道还不够清楚？
细菌病毒都是真实存在的，可培养，可克隆。你那虚寒火邪是什么东东？几百年前你这样提还能糊弄糊弄，到了今天还不思 ...
你根本不知道什么是虚寒火邪,就说人家糊弄.另外一个,如果你家里有地方有穿堂风的地方,试着每天在那里坐一小时以上,看看如何?还得声明,出问题我不负责
- 回复 HappyUSANA
- 还真是
芸湛: 就说道德这个东西吧按照基督教佛教的规定有五戒十善那么这里的5和10到底算模糊量化还是精确量化？有些事情，嗯，各人各自做主好了，跟赌博一样，大家都在赌博， ...
- 回复 HappyUSANA
- 人家的理论跟咱不同,说了多少人家也不信.不信也罢,别老说中医问题
芸湛: 中医并非不知道”有细菌病毒等致病因子“而是更详细更进一步的告诉了我们这些细菌因子是如何演绎才导致疾病产生的。
而你笼统提到的细菌病毒导致了疾病的说法， ...
- 回复 HappyUSANA
- 支持！
西部老马: 没学中医之前，我和您的看法相同。但西医许多病都治不好，逼着自己学中医。很多理论开始也不理解，但我会实践。实践的结果是治好了西医治不好的病，从此，才对中 ...
- 回复 HappyUSANA
- 是呀，例子比比皆是，人家就是不听不看不信
心如水: 这句话对的，中医对西医来说，就是新的方法和对策。很多病西医有困难而中医擅长，特别是慢性病，生活方式病。 ...
- 回复 HappyUSANA
- 的确
心如水: 数学也有模糊数学，信号也有模拟信号，计算机也有模拟计算机，都不是量化的，而是连续的，模糊的，由经验得出结果。世界就是这样，不是什么东西只要不量化，就不 ...
- 回复 HappyUSANA
- 还是因为你不懂中医理论才说此话的
寂禅: 你这也太“模糊”了吧。你得病了，找出病因，有针对性地防治，这怎么个“模糊”法？中医之所以“模糊”并非中医愿意，而是没办法不“模糊”。更恐怖的是还要把“ ...
- 回复 HappyUSANA
- 看来争论是不会有结果的．建议你看看周围有无实例，包括在国内的
寂禅: 看来，没有什么好辩论了。比如，明明是一些真实的致病因子是人患病的病原，中医就是不愿意承认，而只认什么虚寒火邪，而建立在这种认知的“理论”还可能“没错” ...
- 回复 HappyUSANA
- 找本中医书读读再批判吧
寂禅: 问题恰恰就出在这儿，明明已经有了细菌病毒这样明确的东东，你偏不用，而非要用什么正气、邪气这种没有实体的抽象名词。事实上，之所以有这些个正邪之分，主要是 ...
- 回复 心如水
- 你让人认什么错？错在哪里？都能治病为什么让人认错？太霸道了吧？
寂禅: 俺并没有否定中医能治病，俺否定的是中医这种“死不认错”的态度，中医理论明明存在着说不清，道不明的问题，治病主要根据表象，没有坚实的生理、病理和药理基础 ...
- 回复 心如水
- 模糊是相对西医而说。对西医来说，偏头痛是胃不好是无法理解的。
寂禅: 你这也太“模糊”了吧。你得病了，找出病因，有针对性地防治，这怎么个“模糊”法？中医之所以“模糊”并非中医愿意，而是没办法不“模糊”。更恐怖的是还要把“ ...
- 回复 心如水
- 西医也在不断证实中医的论断：
寂禅: 看来，没有什么好辩论了。比如，明明是一些真实的致病因子是人患病的病原，中医就是不愿意承认，而只认什么虚寒火邪，而建立在这种认知的“理论”还可能“没错” ...
http://www.kuaiqiu.net/quwen/2013/0305/11570.html
因此，没有必要攻击中医。
- 回复 真言
- 个人要评估治病方案的有效性。西医也罢，中医也罢。了解其方案的成功率，然后取舍。该手术的手术，该杀菌的杀菌，该调理的调理。最后验证结果。赌博是希望从小概率事件中获得成功。治病是从已有概率事件中进行选择。
芸湛: 就说道德这个东西吧按照基督教佛教的规定有五戒十善那么这里的5和10到底算模糊量化还是精确量化？有些事情，嗯，各人各自做主好了，跟赌博一样，大家都在赌博， ...
- 回复 寂禅
- 怎么，几个中医要和俺群架？你们也不知道脸红？科学知道有病原，有细菌病毒之分也就是近1-2百年的事，中医们还敢大言不惭地说中医早就有了？ 现代中医看病不讲这些怕是不成了。你要拿也就拿人家全套的。可中医却把这些东东拿来了往那千年的老罐子里装，怎么看也是半土不洋，不伦不类的。
“中医并非不知道”有细菌病毒等致病因子“而是更详细更进一步的告诉了我们这些细菌因子是如何演绎才导致疾病产生的”
你有底气说这种话吗？你告诉俺在中医“理论里”是如何发现细菌病毒是"如何演绎才导致疾病产生的"?肺结核杆菌是如何侵染细胞的？流感病毒是哪个基因产物对流感病毒侵入人体起了关键作用，流感病毒是如何变异的？这才是真正的机理！按中医的“理论“再过千年你们还是原地踏步。
俺突然想起了小时候看的一部朝鲜电影的台词：如今天上飞的有飞机，地上跑的有火车。可是，我们还骑着祖先的毛驴！更可悲的是还以骑”毛驴“而”骄傲“。
中国科技从古至今全面落后，没有形成任何一个学科，难道就一个”中医“可以独领风骚？西医的基础是现代科学。中医的基础是什么？ 一个没有实体科学为基础的”医学体系“，能拿出去的也就是一些基于经验的”术“，不借着现代科技把这些“术”后面的真正的机理搞清楚，还想拿着千年的可用于任何事物的“阴阳五行”“医学理论”为“瑰宝”和现代科学“抗衡”，俺只能说见笑了。
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- 回复 HappyUSANA
- 是的!
nierdaye: 如果是经过批准的实验一定是符合医德的: not really.