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- 同往锡安: 哈哈~看出你的喜剧感了~我是个自由主义者，诚实的自由主义者，而基督教是讲纪律的。这是唯一的区别。其它，就象你说的，我的所作所为好像并不违背基督教教义（尽管我了解得很有限）。我相信自己，自己的脑子和心--我的父母都是好人，受过好的教育，我自己也受过好的教育，懂得怎么做一个好人。你认为这是神的作用，可能是。但是我不能把自己看作是一个有罪的人，一个渺小的人。我认为自己没有罪，也不渺小。我认为你也一样。你是个好人（如果我没错的话），用不着被救。你的知识，高尚的人格，足够你这一生受用了。下辈子的事，太遥远。不能让不确定的东西影响你这一生的人生计划。既然你知道你是个好人，你应该能够信任自己，你应该能够自由地生活，自由自在地追求自己的幸福生活--不管在你心里这是一种怎样的生活。你跟我遇到过的不少基督徒不一样--当然是在好的意义上，这是为什么我跟你说这些话。你不应该在心理上把自己看作罪人。
其实上帝是超越的上帝，也是临在的上帝。生活中的一切真知皆来源于他。例如你的一些文章中所悟出的东西，是来源于神普遍启示。我
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- rebel: 我是个自由主义者，诚实的自由主义者，而基督教是讲纪律的。这是唯一的区别。其它，就象你说的，我的所作所为好像并不违背基督教教义（尽管我了解得很有限）。我Rebel,这个话题很深。谢谢你说出你真实的想法，理解的。我会好好回复你的，得花点时间想想。但还是要祝福你~
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- 同往锡安: Rebel,这个话题很深。谢谢你说出你真实的想法，理解的。我会好好回复你的，得花点时间想想。但还是要祝福你~我是随便乱说的，并没有任何“理论”的指导，家常话。你知道，我是单纯的好意。但愿没有冒犯你。
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- rebel: 我是随便乱说的，并没有任何“理论”的指导，家常话。你知道，我是单纯的好意。但愿没有冒犯你。放心，你从来都没有冒犯我。我们是朋友，千万别拘谨。（我也不是那样容易受伤，哈~）你的学识，谦虚，认真永远都是我欣赏的。每次跟你聊都有很多收获。之所以要好好想想，因为我想这可能是你的瓶颈。如果我言语中有说教的成份，请你多多接纳，因为我并不认为我比你知道得多，相反相比你知道的，实在太少太少。只是有时候一谈到基督教，就有些忘乎所以，让人觉得咄咄逼人，还是内心骄傲的结果吧，还好你都接纳了，心存感激呢！
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- 同往锡安: 放心，你从来都没有冒犯我。我们是朋友，千万别拘谨。（我也不是那样容易受伤，哈~）你的学识，谦虚，认真永远都是我欣赏的。每次跟你聊都有很多收获。之所以要以后有很多时间聊。休息好！
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- rebel: 我是个自由主义者，诚实的自由主义者，而基督教是讲纪律的。这是唯一的区别。其它，就象你说的，我的所作所为好像并不违背基督教教义（尽管我了解得很有限）。我你是聪明人，好人还是坏人，这涉及到一个标准问题。从人的角度，我不否认我算是一个好人，但若按神的标准，我就是一个不义的罪人。
关于犯罪，可能跟我们通常说理解的“罪人”有些不同。根据圣经，犯罪的意思一方面是指我们不做神吩咐我们做的事，例如爱神，爱邻舍如爱自己，以父母为荣，信实，忍耐，好施怜悯（例如看到有人流浪街头，要尽所能及时提供帮助），温柔，恩慈，节制等等；犯罪另一方面的意思是我们做神禁止我们做的事，例如骄傲，妒忌，愤怒，纷争，贪焚，说谎，奸淫等等。当然有的人比较自律，犯得少些，有的人则无法无天，什么坏事都做足。无论怎样，用神的标尺一量，我们都无法自称一条都没有犯过。
基督教其实离我们生活一点都不远，永生从我们接受主为救主就开始了，这是灵魂的得救，世界观，价值观都开始改变。不否认通过神的普遍启示我们有道德良心，知道一些何为善，何为恶，但这不全面，因为这良心是被罪污染的，例如堕胎吧，有人认为没有问题，但若根据圣经，就是神所禁止的。到底以谁的说法为准呢？这时就需要知道真理的标准在哪里，才能引导我们的行事为人。从这生所得的益处来说，认识神，让我清楚知道哪些当行，哪些不当行，让我不再偏行己路。
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- 同往锡安: 你是聪明人，好人还是坏人，这涉及到一个标准问题。从人的角度，我不否认我算是一个好人，但若按神的标准，我就是一个不义的罪人。这些是深刻的道理，我认为我能够理解。从道理上，我提不出任何反对理由。你能以这样深刻的道理为信仰，是很了不起的。你对我有了解，我不说假话。
关于犯罪，可能跟我们通常说
等一会，我会给你一个短信。