日志
- 分享 [ 网络文摘 ]：诙 谐 的 哲 理 （来自网络）
- 爱+爱=非常爱 爱-爱=爱的起点 爱x爱=无限的爱 爱/爱=惟一的爱 对的时间遇对的人，是一生幸福‧ 对的时间遇错的人，是一场心伤‧ 错的时间遇错的人，是一段荒唐‧ 错的时间遇对的人，是一声叹息‧ &nbs [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：啤酒瓶子建的寺庙（来自网络）
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泰国的万瓶寺 ... 泰国四色菊府一家寺院的僧人花费25年时间、用150万个废弃的啤酒瓶搭建起了一座“百万瓶寺”。“百万瓶寺”是世界上唯一全部用啤酒瓶建造的寺庙。 ... ... ... ... 这座“万瓶寺”位于曼谷东北600公里，从1984年开始用废弃的瓶子 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：人生三態 （图片来自网络）
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- 分享 [ 网络文摘 ]：雨 果 遗 书 （来自网络）
- 上帝，灵魂，职责，人类只要信仰这三重观念就足够了。我也不例外。这是真正的宗教。我在这种信仰中生活过，我也在这种信仰中死去。 真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。 我的遗嘱执行人是儒勒·格莱维先生、莱昂·塞先生、莱昂·甘必太先生。 他们可以指定他们认为合适的助手。我把 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：上海七大主流 阶层生活现状（来自网络）
- —、 A类：赤贫阶层。处于社会最底层，个人月收入低于1000元，家庭年收入低于30000元的那一批。包括低保户、因病致穷户、失业者。这部分人群主要是上海本地人，生活在各大棚户区、老公房、安置房、郊区民房中。主要出行工具为自行车，偶尔坐一趟公交，从来不出上海市，口袋里基本都是块票，一张一百块都是贴肉 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：世上只有快乐好 (来自网络)
- 你所给予的 ..都会回到你身上？ 凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲，不管你对别人做了什么。那个真正接收的并不是别人，而是你自己； 同理，当你给予他人，当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人．而是你自己。 当你带给别人欢乐，你就会得到欢乐； 带给别人祝福，你就会得到别人的祝福； 如果 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：破除迷思 zt
- （有些也不一定对，仅供参考） 一些意想不到的错误常识..1.从太空中可以看到地球的唯一建筑物是长城 欧洲航天局官方网站04年展示一幅卫星拍摄的据称是「中国长城」的太空照片，引起了包括中国科学家在内的国际上众多专家的质疑。欧航局之后发布更正，确认原照片中被误认作长城的带状物其实是「一条流入密云 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：给聪明年长者幸福十诫 (ZT)
- 一、不要再替成年子女操心，才不会碎碎唸。 二、不要再将成年子女当成未成年来 「监护」，以免顾人怨。 三、不必事事都「非知道不可」，尊重已成年子女的隐私权、自主权。 四、不要再以儿、孙为生活重心，寻找自己的园地，才不致天天望穿秋水。 五、不要逢人就诉苦，宁可写 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第六部分 定慧等持
- 问：后修门中，定慧等持之义，实未明了，更为宣说，委示开迷，引入解脱之门。 答：若设法义，入理千门，莫非定慧。取其纲要，则但自性上体用二义，前所谓空寂灵知是也。定是体，慧是用也。即体之用，故慧不离定；即用之体，故定不离慧。定则慧，故寂而常知；慧则定，故知而常寂。如曹溪云：心地无乱自性定，心地无痴自 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第五部分 悟后渐修
- 问：既悟此理，更无阶级，何假后修，渐熏渐成耶？ 答：悟后渐修之义，前已具说，而复疑情未释，不妨重说。汝须净心，谛听谛听。 【凡夫无始旷大劫来，至于今日，流转五道，生来死去，坚执我相，妄想颠倒，无明种习，久与成性，虽到今生，顿悟自性，本来空寂，与佛无殊，而此旧习，卒难除断。故逢逆顺境，嗔喜是 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第四部分 如何悟理
- 问：作何方便，一念回机，便悟自性？ 答：只汝自心，更作什么方便。若作方便，更求解会，比如有人，不见自眼，以谓无眼，更欲求见。既是自眼，如何更见，若知不失，即为见眼，更无求见之心，岂有不见之想。自己灵知，亦复如是。既是自心，何更求会。若欲求会，便会不得。但知不会，是即见性。 问：上上之人，闻 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第三部分 顿悟渐修
- 问：汝言见性。若真见性，即是圣人，应现神通变化，与人有殊。何故今时，修心之辈，无有一人，发现神通变化耶？ 答：汝不得轻发狂言，不分邪正，是为迷倒之人。【今时学道之人，口谈真理，心生退屈，返堕无分之失者，皆汝所疑。】学道而不知先后，说理而不分本末者，是名邪见，不名修学。非唯自误，兼亦误他，其可不慎 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第二部分 如何是佛
- 问：若言佛性现在此身，既在身中，不离凡夫，因何我今不见佛性？更为消释，悉令开悟。 答：在汝身中，汝自不见。汝于十二时中，知饥知渴，知寒知热，或嗔或喜，竟是何物？且色身是地水火风四缘所集，其质顽而无情，岂能见闻觉知？能见闻觉知者，必是汝佛性。故临济云：四大不解说法听法，虚空不解说法听法，只汝目前历 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：修心诀 (zt) -------第一部分 心外无法
- 三界热恼，犹如火宅。其忍淹留，甘受长苦。欲免轮回，莫若求佛。若欲求佛，佛即是心。心何远觅，不离身中。色身是假，有生有灭。真心如空，不断不变。故云：百骸溃散，归火归风。一物长灵，盖天盖地。 嗟夫，今之人迷来久矣。不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：一个发人深省的婚姻故事 [zt]
- 我的母亲是个非常好的人，自小，我就看到她努力地维持一个家。她总是在清晨五时起床，煮一锅热腾腾的稀饭给父亲吃，因为父亲胃不好，早餐只能吃稀饭。然后，还要煮一锅乾饭给孩子吃，因为孩子正在发育，需要吃乾饭，上学一天才不会饿。 每个星期，母亲会把榻榻米搬出去晒，晒出暖暖的太阳香。 每天下午，母亲总是 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：世界名画欣赏 -- 不相称的婚姻
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（来自网络） 不相称的婚姻 1862 普基寥夫 （1832－1890）俄国 173cm×136.5cm 现藏于特列恰柯夫美术馆在这幅作品中，画家体现的是妇女命运的主题。特写式的构图，展示一个结婚场面：一个十六、七岁的少女正与一白发老者举行婚礼，神父为他们祝福，新娘低头无奈地默认了悲惨的命运，而成为新郎的老者则一幅傲慢的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：2010 年，度假去哪里？
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（照片来自网络） 见到过日本的这个沙滩没？ ... 或者去大峡谷的“Skywalk” ... 如不恐高的话，也可以去 Las Vegas 的 Tema Park ... 或到 Dubai 来场 tennis ... 要么 hiking 吧 ... 骑车也可以很刺激 ... 你决定了吗？去哪里好 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：漫画《春运那些事》 （来自网络）
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- 分享 [ 网络文摘 ]：鲜花港
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*座落上海浦东 *中国和荷兰合作开发*基于荷兰Herkunhoff风格，局部结合中国园林风格 我没有去过，也不会解释，请自己看照片。（照片来于网络） ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：抗癌名医吴永志的10大健康观 zt
- 很多旧观念都要砍掉重练 1.不要只想寻求快速方法痊癒！ 现代人追求快速的生活，用泡麵解决一顿饭，用止痛药即时消除头痛，一有感冒症状就吃强效的感冒药来制伏感冒，想打瞌睡就立刻喝杯咖啡来提振精神。但慢性病并非说来就来，处于生活忙碌的我们长期忽略身体发出的求救讯号，只想用最快速的方法去强制、压抑这些警讯，最 [ ...阅读全文 ]
