提起夏威夷,人们想到的是落日余辉中牵手散步的情侣,洁白海滩上嬉笑玩耍的孩童,还有酥胸乱颤,跳草裙舞的妩媚姑娘。但是,你知道吗?夏威夷还有一个历尽沧桑,惨不忍睹的麻风村,有着一群过着原始生活的麻风病人。他们是我读的一本书中的主人翁,也是历史上一段真实的辛酸史。合上“Healing Water: A Hawaiian Story”by Joyce Hostetter,我泪眼模糊,为那些被遗弃,无助可怜的感染者伤怀,也为这片土地感人肺腑的过去幡然感动。是的,麻风村的世界充满痛苦,丑陋,死亡;而在种种黑暗中,高贵而伟大的人性依然闪亮,耀眼,足以遮挡住凄风苦雨,支撑起一片温暖天空。
十三岁的Pia是一个好动,快乐的男孩儿,他虽然不知道生父是谁,却有一位深爱他的母亲和比他大七岁,象兄长一样的邻居Kamaka。当他得知患有麻风病时,惊恐万分,他面临被迫流放到荒岛麻风村的命运,而Kamaka的背叛,失踪更是对他的致命打击。麻风村名为卡劳帕帕(Kalaupapa)是一个与世隔绝的荒岛。1848年麻风病在夏威夷爆发并迅速漫延,惊慌失措的国王为控制疫情只好狠心立法将染病者隔离。三面环海,背靠高达1600英尺海崖的卡劳帕帕成为麻风病人的蜗居之地。Pia挥泪告别家园来到这个没有饮用水,无片瓦遮身的荒岛。被世人遗弃的病人们累时踡缩于山洞之中或是用树枝搭成的陋棚下,饿了只好以野果树皮或是捕捉动物填肚。在那里,女病人成为泄欲的工具,孩童成为被欺压的对象,Pia目睹了弱肉强食,残酷暴力。人性的丑陋,肮脏暴露无遗。Pia开始依附强权,偷窃打劫,无恶不作。当四年后Kamaka陪同患病妻子落脚麻风村时,Pia的悲苦,怨恨转变为愤怒,仇恨,他要报复。也就是这个时期,神父戴梅恩(Father Damien)来到荒岛。他用自己的双手埋葬了一个又一个死者;用一颗慈悲,高贵的爱心感化着每一个人。他主动要求长驻荒岛,给患者带来关怀,带来爱,种树,盖房子,盖教堂,从外界寻求物资,人员的援助。麻风村开始有了正常的社区秩序,而Father Damien也被病菌感染,他为麻风村献上了16年余生。还有善良的女人Keona,她告诫Pia:“We don't die from leprosy. We die because we give up on living. Too much anger will kill you faster than any sickness.”他们的爱与付出一点点感动着Pia,最终,他选择了宽恕与包容。书的结尾Pia写道:“I suppose the sun did not shine more after Father Damien arrived, but sometimes it seemed that way. The days felt warmer. And the peninsula looked less brown.”
世界是一个充满缺陷和痛苦的地方。自然界有崎岖艰难的险山深谷,也有惊涛骇浪的江河大海,还有洪水,地震,海啸等自然灾害;人与人之间,有猜疑,妒嫉,仇恨,残杀;我们的内心有龌龊,黑暗,悲观,自私。我们不再相信崇高,奉献,无私,信念等等这样美好的词汇。有时不得不承认萨特的“他人即地狱”。然而有黑暗的地方,也有光明;有忧苦的地方,也不乏喜乐。人性中依然有美好与温暖的一面。神父戴梅恩让我重新看到清澈,单纯而温馨的美好人性。其实,人们的内心深处都埋藏有人性中至善至美的种子,在某一时刻,突然萌发,激活,也许是一本书,一部电影,抑或是和朋友的一次对话,而这粒不起眼的种子能够在顷刻之间长成了枝叶茂盛的参天大树,遮风挡雨,成为别人的庇护。我们可以随波逐流,也可以成为中流砥柱。清朝名士郑板桥,有一首寓意深刻和传诵千古的咏松诗:
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
愿美好人性在黑暗世界中闪烁!