习近平是末世之君还是超越毛邓的伟人？

十八届三中全会，不是一次团结的大会，但是一次胜利的大会， 在中共历史上的重大意义可以媲遵义会议。因为从此奠定了习在党国的绝对统治地位，不叫核心，就是核心；不是皇帝，胜似皇帝！

早前一些媒体造舆论说习将成为超越毛邓的强人伟人，我当时还不以为然。从三中全会来看，此话绝不是空穴来风，而是习本人的真实意图和追求：政治向左，经济向右——政治上超过邓、与毛比肩一言九鼎，经济上学邓做大做强超过毛。甚至有乐观或者单纯者说，习确立自己的绝对权威以后，会启动政治改革，把中国引向民主法治的现代文明社会，现在个人集权是迫不得已，云云。

与此相反，另外一极的看法是，党国上下贪腐成风社会矛盾愈演愈烈，习自己也说不治理腐败就会”亡党亡国“，但他却逆世界政治文明的发展潮流而动，把民主宪政这种从根本上遏制腐败的现代政治制度赤裸裸地直接列为敌对势力妄图颠覆政权的意识形态，要亮剑除之，而依靠用了几千年的独裁集权高压恐怖来治理腐败，也许见效于一时，但很快就会强烈反弹而崩溃。不少人拿清末来类比，说习会成为中共末世之君。

我本人并不太认同把当今中国和清末简单地类比。如果没有外敌入侵，只有国内反抗，当年清朝不知道还要再延续多少年。当今中国也一样，国内社会矛盾再尖锐，此起彼伏的社会抗争再多，在强大的专政机器面前和武器装备的巨大悬殊之下，注定掀不起大的风浪；在严密到网站小学村头街道寺庙妓院的组织管控下，国内的任何反对力量都成不了大气候。

当今中国外部环境却与当年的清朝大相径庭——军事上，受益于经济发展这么多年，中共建立了当今任何列强都会有所忌惮的军力，它们没有实力轻起战端；经济上，钱都送到列强的家门口去了，它们没有动力再八国联军来抢食，这内外两方面的环境，构成了今上”三个自信“的物质基础。

所以，一百多年前先贤们用鲜血和生命追求的民主宪政，不是还在原地踏步的问题，而是渐行渐远。。。。。